不可酷使部属、下人

用人不宜刻。刻则思效者去;交友不宜滥。滥则贡谀者来。 ~《菜根谭》

使唤下人时，不可太过苛虐，过于苛虐，会使得有心报效的人才求去。交友务需谨慎，不可滥交，如果毫不选择，好献阿谀者便会乘机而来。

不可因对方是自己的部属，便任意使唤、酷虐，否则，不但会引起对方反感，且可能消退其报效、服务的热忱，甚至使得忠心耿耿的仆从也求辞他去。

“效”乃“効”也,亦即贡献力量之意。因是报答上司，故谓之为“报效”。

使唤下人时，应善解被使唤者的心情，否则，失去部属的支持,吃亏的仍是自己。梁昭明太子萧统在《陶渊明传》中,对于渊明出任彭泽县令时写道:

“他未携家眷，只送一仆人给儿子，而在信中写着，池旦夕之费，自给为难，今遣此力,助汝之劳,此亦人子,善遇之。

文中大意是说:渊明出任县令时，并未将妻、子带至彭泽，只遣一仆役予其子，并写信告其子曰:“你每天的生活费用，如果单靠自己，可能无法自给，我派一奴仆，帮你取柴挑水。他虽是奴仆，也是父母所生，应善待他。”

此文旨在于劝诫世人，使唤下人、部属时，应时刻记住:凡人皆为人之子,不应过分苛待他人。

交友需谨慎，万勿善恶

不分而滥交。否则，献谀者，便接踵而至。惯于献谀的小人，总是见风转舵，向在上者阿谀、谄媚，吾人应深以为戒，以免被小人的谗言所蛊惑。古人每每强调:慎择友。《论语》更以之为圭臬。

《论语·学而篇》中云:

子曰:君子不重则不威,学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

“忠”即是真心诚意。“信”则是言而有信，不说谎。“五伦”亦强调:“朋友有信，深信不疑乃交友之道。”“曾参”尝说:“为人谋而不忠乎?与朋友，交而不信乎?”他以此为戒，且一旦三省。