山之高峻处无木,而溪谷回环则草木丛生;水之湍急处无鱼,而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行,褊急之衷,君子重有戒焉。~《菜根谭》
山陵高峻处,草木不生,但溪谷回旋的低处,则草木繁茂,水流湍急处,鱼鳖绝迹,但水流缓慢,聚水成潭处,则鱼鳖群集。以此比喻行为孤高,心胸狭窄者,必落得孤独寂寞,此乃君子所引以为戒者。
以自然景物譬喻人心的文句,有发人深省之妙。我国文人,便经常从大自然中,体认真理。我国田园诗人最早出现于公元四世纪,和谢灵运同时代的东晋陶渊明,两人皆属以自然为题材的忧郁诗人。
虽同时晋朝,但西晋的诗人则都以老庄哲学的理念做诗的主题,据说,当时的诗简直成了道家的语录。后来,西晋为躲避北方异族的侵犯,南迁到长江以南,定都金陵(即今之南京),而进入东晋时代。此后,便渐以南方大自然景色之美作诗的主题。老庄道家哲学,以“无为自然”为中心思想,这种“自然”在进入东晋后,便借着山水景色显现于诗句中,而我国的自然诗便是这样产生的。
本文以“山陵高峻处,草木不生,溪谷回旋处,草木繁茂”为喻,告诫人们,为人处世,不可过于孤高,因为,唯有平易近人者,才能深得人心,广结好友。
“水流湍急处,鱼鳖不生”乃是比喻一个人如果心胸狭窄,老是排斥别人,身边的友人便会逐渐离去。而“水势缓静的深潭,则鱼鳖群集”意指一个人,如果心胸宽厚宁静,肯于接纳众人,身边必环绕着许许多多的好友。
页面更新:2024-05-20
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