黄河流水长 华酒千秋香

最初对于黄河的印象，源于《黄河大合唱》，那气势昂扬的旋律，充满了排山倒海的激越，让我感受到了黄河的韵律，黄河的气势，黄河的雄浑……黄河大合唱，那雄浑有力的声音在中华大地长久地回荡——风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……天地为之震颤，日月见此增辉，这是一种置之死地而后重生的伟大气魄，这是一种摄人心魄的浩然正气。

在中华民族危亡之际，一曲《黄河大合唱》让海内外中华儿女团结起来。青藏高原横空出世，她是育孕黄河的子宫，注定要轰轰烈烈。“黄河之水天上来”，这条东方的巨龙，自从离开母体的那，起，就打着旋、翻着滚，掀起雾气，唱着欢歌，义无反顾地勇往直前，她走出青藏高原，进入蒙古高原，黄土高原，汇集了泾河、渭河、汾河等众多河流，然后飞渡龙门，在华山脚下掉头东去，出奔向辽阔的大平原，汇入蔚蓝色的大海。在5464千米的漫漫征程中，一路上逢山开路，遇峡咆哮，跳崖惊雷，入田温情，挥挥洒洒写就一个大大的“几”字。

黄河最为壮观之处在壶口，穿行在黄土高原秦晋大峡谷中的黄河，当行至山陕交界的壶口时，400多米宽的河面一下子收缩为60多米，被吸入形似壶口的石槽之中，卷起冲天水雾，激起万千浪花，峡谷升烟、晴空降雨；惊涛拍崖，声震数十里，真可谓“万里黄河一壶收”，置身期间，宛若观看一场盛大的交响乐，又似千军万马沙场厮杀，更似一幅气势磅礴的山水画。这就是黄河的绝唱，惊天地、泣鬼神的绝唱，如果没有这般雄浑，怎能唤起一个民族的决心！

黄河一路上激越澎湃，浩浩荡荡，体会了天地沧桑，阅尽了人间冷暖，感受了古往今来。历史上的文人墨客钟爱黄河。王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”；“白日依山尽，黄河入海流。”刘禹锡的“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。”；张蠙的“白日地中出，黄河天外来。最有气势的当属李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”壮哉！黄河九曲回肠，雄浑跌宕伟。哉！“浩浩黄河之魂”、当为民族之魂。

人为万物之灵，酒乃五谷之精。黄河流水长，华酒千秋香。中华文化源远流长，博大精深。中华酒，甜美香醇，名扬四海。贵州茅台的清醇，山西汾酒的浓郁，五粮液的阵阵芳香熏醉了整个中华……酒文化里积淀着中华民族的传统美德，酒也渗透在了中华文化和生活的各个领域。我曾想过，有人当有酒，它曾在先民心中燃烧成生活的朝暾。

曾在迁客骚人笔下化作缥缈的诗意，氤氲的情思，骀荡的花藻，卓灵的瀚墨；“把酒临风，其喜洋洋者矣”！它曾在将军麾下为将士一杯酹山月，横槊立马，奔赴疆场；为幕僚一樽涤尘滤，动帷筹幄添雄风；不是有关羽斩华雄，杯酒留余温之美谈吗？它也曾为驿马壮筋骨，一鞭斜阳里，丝路尘烟滚滚来；它曾为商旅送行色，举杯邀来家乡月；也曾为哀伤者浇愁消恨，“东篱把酒黄昏后”；也因为有了酒，使得气贯长虹的女革命家秋瑾豪情满怀，壮志凌云，“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”。

酒意味着空灵、飘逸、洒脱、诗人善酌，书家善饮，曾有李白饮美酒而作浩浩诗篇之趣闻；还有杜甫赊饭醇酒之美谈；扬州八怪之一的郑板桥无酒不成画，人们说他画的竹子是用酒浇灌而成的，只因有了酒，郑画传千古。酒意味着骁勇、刚烈、坚韧、所以勇士以酒壮胆，侠客以酒提神。武松痛饮十八碗，精神大振，所向无敌，徒手空拳擒猛虎；李玉和临行喝妈一碗酒，豪气冲天，正义凛然，痛斥鸠山哑口无言。

酒也意味着欢畅、幸福、顺遂、美满、所以遇喜事则觥筹交错；逢知己则开怀痛饮；福双至，喜连连就要一醉方休。酒杯虽小，可窥大千世界；酒杯微兴，胜过狂涛巨澜；国败则酒滞，国兴则酒畅；酒里荡漾着国家之兴衰，时运之代嬗。酒里也浓缩着一部中华民族的浩繁历史。

黄河流水长 华酒千秋香！伟大的黄河，您源自冰山之水，你走过草原，穿过峻岭，流经村庄，浇灌农田，与千山万水结缘，滋养着华夏儿女，带领在中国人民勇往直前，砥砺前行。您是中华民族的摇篮，五千年的古国文化，从您这里发源，多少英雄的故事，在你身边扮演，您是伟大坚强的巨人，用您那英雄的体魄，筑成中华民族坚固的屏障。

让我们高高举起酒杯，感恩伟大的黄河，庆贺这大好时光吧！让黄河的勇气，美酒的刚烈，统统融入我们的血脉，凝聚成中华民族伟大的精神。艰辛与希望共存，挑战和机遇同在，向着光明出发，追赶晨曦晚照。让诗兴更加蓬勃，让歌喉更加甜美，让画笔更加绚丽，让前景更加美好……

黄河流水长， 华酒千秋香！

（王彦峰 杨秀川）