老孙竟然娶妻生女了？娶的什么人，生了谁？

别惊讶。更让人震惊的还在后面呢——孙悟空不仅娶妻生女，还穿越时空，跑到喜羊羊的“青青草原”，大玩变身游戏：又是变成虞美人，又是审理秦桧，真是玩得“好嗨哦”！

你道我是在说梦话？非也！这些可都来自正统的《西游记》续书。

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原来，中国文人搞创作，有一个优良传统，就是为名著写续书，时髦的说法是“傍名牌”，再潮一点儿的说法，就是写同人小说。

比如，曹雪芹的《红楼梦》，据说就被高鹗续写了40回，并且续得天衣无缝，成功与曹老并列名著作者，真是羡煞旁人。老高带了个好头。很快，《后红楼梦》《续红楼梦》《红楼复梦》《补红楼梦》……各种续书纷至沓来，粗略一数，竟然多达50多部。

《水浒传》也是。施耐庵写完书后，引来众多文人续写，竟出现很多版本，真假难辨，直到金圣叹跳出来，通过缜密分析，搞出金本《水浒传》。即便如此，诸如《荡寇志》《水浒后传》《水浒别传》这样的续书，也有10多部。

《三国演义》讲历史事件，不可能再瞎编乱造吧？又错了。《续三国演义》《反三国志演义》等等，各种版本的续书再次亮瞎了众人的眼睛。

那么，作为四大名著之一，《西游记》自然也不例外。

自吴承恩写出《西游记》后，西游题材就成为众多文人创作的热门题材，各种续书也陆续面世，比如明代无名氏所著《续西游记》、明末董说著《西游补》、明代无名氏著《后西游记》、明代余象斗著《南游记》、清代蒲松龄所著《聊斋·齐天大圣》、晚清陈景韩著《新西游记》，以及今何在所著《悟空传》、《西游日记》等。

而公认的《西游记》三大续书，则属《西游补》《续西游记》和《后西游记》莫属。

在这些众多续书中，孙悟空的形象可谓五花八门，让人惊叹不已，又叫人大跌眼镜。

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先说《续西游记》。

《续西游记》为明代无名氏所作，共一百回。这里的孙悟空还算中规中矩。

该书接续《西游记》的故事，讲述了唐僧师徒取到真经后回国的沿途经历。这次，唐僧师徒取得真经后驾云返回大唐的情节被删掉，一行四人加上白龙马，还得老老实实靠双脚走回去。更可怕的是，孙悟空的如意金箍棒也被作者没收了，沿途妖怪的法力也提升了，从而让冒险的难度系数大大增加。

然而，小说因为太中规中矩，没入鲁迅的法眼。他老人家在《中国小说史略》中说：“《续西游记》摹拟逼真，失于拘泥，添出比丘灵虚，尤为蛇足也。”

有了前车之鉴，有人在续写《西游记》时，就干脆把唐僧、孙悟空师徒全部删除，另起一波队伍，向西天取经，这就是《后西游记》。

《后西游记》也是无名氏所作，当然不是写《续西游记》的那个家伙了。

话说岁月如梭，到了唐宪宗年间，唐玄奘当年取回的真经，已被玩坏，更有那贪图钱财的贪僧，歪解真经，用作骗取钱财。如来知道后，遂封了经文，令唐玄奘再寻找取经人，到灵山求取真解。

唐玄奘东找西找，终于找到一个叫大颠的和尚。刚巧，这时候花果山上“轰隆”一声，又蹦出一个石猴，名唤孙小圣。于是，唐僧让大颠带队，又收了孙小圣、猪一戒、沙弥，师徒四人浩浩荡荡又上路了，历经千辛万苦终于取回真解，普度众生，修成正果。值得一体的是，大颠和尚与唐僧性格迥异，不再像唐三藏那样唠唠叨叨，也不再懦弱和是非不分。

该书一共四十回，影响虽不如《西游记》，但在针砭时弊、嬉笑怒骂方面，别出心裁，令人捧腹，可与《西游记》相媲美。鲁迅对该书也有好评——

《后西游记》六卷四十回，不题何人作。中谓花果山复生石猴，仍得神通，称为小圣，辅大颠和尚赐号半偈者复往西天，虔求真解。途中收猪一戒，得沙弥，且遇诸魔，屡陷危难，顾终达灵山，得解而返。其谓儒释本一，亦同《西游》，而行文造事并逊，以吴承恩诗文之清绮推之，当非所作矣。

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在明代，除了《西游记》外，还有《东游记》《北游记》《南游记》，并称四大游记小说。且说《南游记》《东游记》，在内容上都与《西游记》有关联。

其中，《南游记》对孙悟空形象的颠覆最为大胆。

在《西游记》里曾有一段描写——

长老至前，见是一座倒塌的牌坊，坊上有一旧扁，扁上有落颜色积尘的四个大字，乃华光行院。长老下了马道：华光菩萨是火焰五光佛的土地，因剿除毒火鬼王，降了职，化作五显灵官，此间必有庙祝。

而在《南游记》里，华光则成了“男一号”。《南游记》由明代余象斗创作，共18回，又名《华光传》，写的是孝子华光三次投胎转世、降妖伏魔、大闹天界，最终寻母救母的故事，最终成为华光菩萨。

在这本书里，孙悟空成了配角，且被大曝“隐私”——原配夫人是金鼎公主，还为他生了个女儿，取名月孛星。话说金鼎公主被孙悟空抢到花果山做了“压寨夫人”，孙悟空又从天宫偷来仙衣仙帽、仙桃仙酒，夫人倒也快活受用。在天兵天将围剿花果山时，金鼎公主跑出来说：妾身乃火轮金鼎国王之女，被摄在花果山紫云罗洞，怕不有受用，怎乃不得见父母之面，好生烦恼人也。可见，孙悟空还是很爱自己夫人的。

关于孙悟空女儿，《南游记》这样描述：即说大圣有一女，名叫月孛星。但见他生得目大腰宽，口阔手粗、脚长脖歪，脚声似打雷，遇了不死也七八。真是细思极恐啊，可别看她生的丑陋，战斗力却惊人，甚至超过了孙悟空。何以见得？

《南游记》记载，一天，华光离开普静寺寻母，得知母亲必须吃仙桃才能超生，遂化身孙悟空偷桃。孙悟空得知后大怒，同女儿去找华光理论。华光丢起三角金砖，悟空口中一呼，出来千万猴狲，拖住华光，来抢金砖，华光大败。悟空赶去。华光丢起火丹，火光连天。悟空不能抵，便败到东洋大海去。月孛星见父亲败走，随即以骷髅头铐住华光。骷髅十分利害，人被他铐了，三日内自死。这时，华光的师父火炎王光佛出来讲和，华光最后和孙悟空结为兄弟。

《东游记》则记述了八仙过海的故事，想必大家都耳目能详了，其中也有孙悟空的桥段。说的是八仙和龙王大战，最后由孙悟空打败了天兵天将。

除《南游记》外，余象斗还写了《北游记》，写的是真武大帝的传说故事。

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要说除《西游记》外，对孙悟空形象颠覆最具想象力的，还是《西游补》。

《西游补》是明代章回体长篇白话神魔小说，共十六回，作者是明末清初小说家董说。

这部小说不长，却为后世人创作同人小说提供了典范。小说从《西游记》孙悟空三调芭蕉扇之后写起，属于架空历史穿越玄幻题材，想象瑰丽而又深具现实意义，被不少学者称之“能与《西游记》原书并行，而不觉丝毫逊色”。

话说唐僧师徒过了火焰山后，孙行者化斋，被鲭鱼精所迷，误打误撞进入了一个自称为小月王的妖怪所幻造的"青青世界"（是不是想起了喜羊羊的“青青草原”？）。

他为了找寻秦始皇，借驱山铎子(想用来把上西天路途所有藏妖怪的高山赶走)，也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了"万镜楼台"。通过楼台上的镜子，他又进入“古人世界”，开始了匪夷所思的穿越大冒险。

首先，他化身为虞美人，与西楚霸王项羽周旋，想从项羽处套除秦始皇的下落。忽然，他又当上了阎罗王，来到阴曹地府，坐堂会审秦桧，动了大刑，解了民愤，还拜岳飞为第三为师父。公审秦桧正爽的时候，孙悟空忽然又从镜子里跳了出来，再次回到小月王的王宫和“青青世界”，并在这里经历了很多的冒险故事。

最后，在虚空主人的呼唤下，孙悟空才醒悟，从“青青世界”这个虚假的天地里脱身出来，走回到旧时的山路上。而这时，恰好想吃唐僧肉的鲭鱼精也变作一个小和尚，正在哄骗唐僧。老孙手起棒落，对着小和尚就是一棒子，显出了鲭鱼精的尸首，全书完。

这段经历，想象奇特，其情节极尽奇幻曲折之能事。连鲁迅先生都赞叹不已。他在《中国小说史略》中说，此书主旨"实于讥弹明季世风之意多"，而"其造事遣辞，则丰瞻多姿，恍忽善幻，音突之处，时足惊人，间似俳谐，亦常俊绝；殊非同时作手所敢望也。"

从情节构思中说，《西游补》已经打破了时间的线性逻辑，更突破了空间的维度，想必，周星驰的“大话西游”系列，就是受了它的启发吧。