浙江117所学校推作揖礼，这是传统的复兴，还是文化的糟粕？

近日，浙江衢江117所学校开设作揖课，鼓励学生见面打招呼行作揖礼。此事引发网友热议，有人说这是复兴中国传统文化，也有人说这是开时代的倒车，那么作揖礼究竟是中华文化库里的"精华"还是"糟粕"呢？

尊重传统or形式主义

本学期开学之后，衢江区第一中学设立了一个新教学内容：教学生行作揖礼。这种教学内容在衢江并不是"新鲜玩意"，据统计，目前衢江共有117所学校正在推广行作揖礼，以代替以往的握手、挥手、拥抱等打招呼形式。

这件事登上热搜之后，引起了不小的争议。

肯定作揖礼价值的人认为，衢江是南孔圣地，本就肩负弘扬传统文化的职责。作揖是古代礼仪中颇具代表性的一种，显得人彬彬有礼、优雅克制，是最适合国人的打招呼方式。

否定作揖礼价值的人则认为，早在五四运动时期，作揖礼就已经被更现代的打招呼方式取代。再者弯腰抱手又慢又累还占地方，远不及点头挥手方便快捷，不要搞这些形式主义。

双方争执不下，吵了几百楼。在某博主发起的"如何看待学校推作揖礼"投票中，有1.8万人投给了"挺好的"，也有1万人投给了"没必要"。

教育与传承

细说起来，推行作揖礼并没有"复兴传统"如此高尚，也绝不是"文化糟粕"这么严重，它其实是通过教育的方式，来实现礼仪的传承。

为什么这么说呢？

首先这项举措首先出现且仅出现在校园里。学校是教书育人的地方，学生在这里接受知识和文化的洗礼，作揖正是传统文化里重要的一环。而当学生出了校园，他们既掌握了中式行礼，也知道西式行礼。

其次推行过程中不带强迫性质。学校并没有明文规定：发现有人见面不作揖，就要做出如何的扣罚。它是鼓励、传授、建议，当学生觉得某种情况下不适合作揖时，大可选择握手。

最后它起到了一定的积极作用。譬如正确的作揖姿势是什么？男女生作揖有何区别？作揖在传统文化里有什么讲究？为什么古代人会在众多打招呼方式中选择作揖这一种？这些看似无用的知识，极大地丰富了学生的知识库。

什么叫糟粕？

都说对待传统文化要"取其精华，去其糟粕"，但是很多人并不知道什么才叫糟粕。

对人的身体健康造成了重大影响的，可以叫糟粕。在北宋时期开始出现，在南宋时期形成主流的缠足制度，要求女性用裹脚布紧紧包裹双脚，限制其骨骼发育，对身体造成了不可逆的损伤。

蕴含了刻板印象和性别歧视的，可以叫糟粕。女子无才便是德、三从四德、女子以夫为天等歧视女性的观念，是需要被剔除的对象。只可惜目前社会上还有不少女德班，去糟粕化道路任重而道远。

价值观极度封建的，可以叫糟粕。最典型的例子便是封建愚孝，郭巨埋儿侍母的故事，在古代可以被收录进《二十四孝》，在现代却令人毛骨悚然。

而作揖礼不符合以上三点，所以不可称之为糟粕。不要一听到传统文化就大喊"废除糟粕"，而是要仔细甄别，不要将珍珠误当成了鱼目。