我在旅行中遇到过不少具有内向视角生活态度的人。他们心中有自己的善恶标准，从善之举并不是为了做给别人看。
2013年我在西藏途经林芝的路上休息，可以远望南迦巴瓦峰。当时同行的10岁女儿在写生时不慎将画笔掉落几十米下的山腰，急得大哭。我说没关系，可以先拍照，回去对着照片画。
令人大感意外的是，半小时后，一个面色黝黑的藏族小伙子跑了过来，手里拿着捡上来的画笔——一定是女儿着急时被他看到了。
当他归还画笔时，我问他是做什么的。他用非常生疏的汉语说是附近摆摊卖货的。我提出要去他那里买些东西，他看出了我想报答他的意思，脸一红，说句“不用”就跑掉了。
2016年我在新疆哈密租车去五堡魔鬼城。司机是当地维族小伙子，热情活泼，每次驾驶时都要听歌曲，时不时会跟唱，唱到高兴还会手舞足蹈，让我对他开车的安全性不太放心。
最麻烦的是他的汉语非常不好，几乎听不懂说不出。但相遇时我能感觉到他很想接这单生意，而我也没有太多其他选择，两个人比比划划谈妥价钱，他开车将我直接送入魔鬼城雅丹地貌区。
在里面花了很长时间才出来，我觉得让小伙子等这么久过意不去，就多给了他一些租车费，他推辞半天，也讲不清楚，就开车把我拉到他家里，从院子里摘了很多大枣，撩起衣服兜着，给我放到车上。
与人沟通并不总是这样顺利，也可能有误解。
2007年我在云南丽江骑马过拉什海原始森林，当地一位马夫牵马陪我。没有其他人，绝大部分行程没有遇到其他游客和其他当地人。
一路上风光旖旎，看到一些其它地方没见过的景色，包括地上大片大片的红蘑菇。但几乎没有路，总在林间上坡下坡，树木枝叶又很茂密，虽然穿了面料结实的外衣，仍难免多处被划破。
大约走了两个小时，马夫突然用当地话向远处大喊。这让我颇为疑惑。问他怎么了，他说“迷路了”——我陡然警惕起来——作为50多岁的当地人，以马夫向导为业，在自己生活已久的地方怎么会迷路呢？
我迅速设想了几种可能情况以及应对方案。不过毕竟在原始森林里面，我只有一个人，如果他喊来更多人实施抢劫，形势对我还是相当不利。
然而糟糕的情况并未出现。马夫不停地吆喝，后来真的有了回音。在森林中的一大片湿地对面，出现一男一女，陪同我们，最后一起走出森林——前后花了三个半小时。
由于语言沟通存在障碍，我始终没弄清楚马夫是不是真的迷路了。
2017年我在云南大理租车走访当地。司机是穆斯林，蒙古族人，宋末蒙军征服大理时驻留士兵的后裔。汉语很好，非常健谈，对当地穆斯林与白族争斗的细节描述得绘声绘色。
他主动邀请我去他家。我参观了他家的建筑风格与室内装修，当时正赶上他的家人在做礼拜。他说本来应该每天5次，工作太忙，实际每天只做3次。包车司机只是临时职业，他在花时间学习争取考阿訇。
几天的行程中，他为我额外增加了很多非必要的服务和招待，却并没有多收费。他应该是觉得这样做事符合他内心中善的标准。
清江古河床
徒步三千丈
天坑绝壁险
地缝断石荒
电光探幽穴
伏流传深响
倏忽见洞口
豁然青葱岗
页面更新：2024-04-22
