解读乱石山背后的秘密

西游记里“有山有水”连在一起的地名有两个，一个是「蛇盘山鹰愁涧」一个是「乱石山碧波潭」了。

其他地名都是不连在一起的，如「通天河」「黑水河」「流沙河」没有山的名字；「黑风山」「黄风岭」「狮驼岭」没有水的名字。

「蛇盘山鹰愁涧」和「乱石山碧波潭」这两个地名形成对仗的关系，那么这两个地名有什么秘密呢？

本期咱们来说说万圣龙王的住所「乱石山碧波潭」

《第60回》大圣在高峰上看着，心中暗想道：“这老牛不知又结识了甚么朋友，往那里去赴会，等老孙跟他走走。”好行者，将身幌一幌，变作一阵清风赶上，随着同走。不多时，到了一座山中，那牛王寂然不见。大圣聚了原身，入山寻看，那山中有一面清水深潭，潭边有一座石碣，碣上有六个大字，乃乱石山碧波潭。

碧波潭好理解，因为是“一面清水深潭” 所以叫碧波潭。

那乱石山有什么寓意呢？西游记作者习惯在山名埋梗，就想红楼梦喜欢在人名埋梗一样，所以我猜测乱石山这个名字多少也会有一些秘密。

但是对于这个山名作者没有留下更多的线索，只写了 ”那山中有一面清水深潭” 所以下面的内容不免有点牵强。

只知道碧波潭是在乱石山中，作者并没有写碧波潭是在乱石山的正中间。所以我做个假设，假设碧波潭在乱石山的正中间。

「三国演义」里正好有一处写到「乱石」

《三国演义第84回》逊见日将西沉，杀气越加，心中犹豫，令心腹人再往探看。回报江边止有乱石八九十堆，并无人马。逊大疑，令寻土人问之。须臾，有数人到。逊问曰：“何人将乱石作堆？如何乱石堆中有杀气冲起？”土人曰：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”

”孔明巧布八阵图” 是历史上非常有名的故事，还有神秘色彩，而西游记本来就是神话体系，前几期咱们也说了太上老祖炼石补天和诸葛亮有关，现在又写了诸葛亮和“石头”有关，这肯定不是巧合。

我觉得西游记「乱石山」的来历正是取自「三国演义」里诸葛亮用乱石摆成的八阵图。

如果碧波潭在乱石山的正中央，乱石山的地理图正是依照八阵图排列的。

《第63回》行者道：“陛下，‘金光’二字不好，不是久住之物：金乃流动之物，光乃熌灼之气。贫僧为你劳碌这场，将此寺改作伏龙寺，教你永远常存。”那国王即命换了字号，悬上新匾，乃是“敕建护国伏龙寺”。一壁厢安排御宴，一壁厢召丹青写下四众生形，五凤楼注了名号。国王摆銮驾，送唐僧师徒，赐金玉酬答，师徒们坚辞，一毫不受。

因为孙悟空要碧波潭的龙婆守塔看守舍利子，所以读者都觉得金光寺改名伏龙寺指的是那个龙婆。当然这也没错。

我倒觉得更大的可能是和诸葛亮有关，诸葛亮就叫伏龙。伏龙凤雏得一可安天下。

凤雏死在落凤坡，西游记正好也有个落凤坡，伏龙寺正好对应落凤坡。

《第63回》龙婆道：“只是我小女万圣公主私入大罗天上灵霄殿前，偷的王母娘娘九叶灵芝草。那舍利子得这草的仙气温养着，千年不坏，万载生光，去地下，或田中，扫一扫即有万道霞光，千条瑞气。如今被你夺来，弄得我夫死子绝，婿丧女亡，千万饶了我的命罢！”

为什么龙婆特意说“去地下，或田中？”

我们很难理解舍利子是一个偷来的宝贝，还是个高能电灯泡。你拿去地下，拿去田中扫一扫是出于什么目的呢？

总不会是去田里扫一扫，种粮食能增产量吧？

还是只为了证明舍利子能让土地有瑞气？你偷来的东西就不怕被别的妖怪或者神仙看见？

还有你是住在水里，在水里发光还不够还要拿去田里发光，这不是作死吗？

既然舍利子都已经被温养了，就好好放在盒子里藏起来，才对啊，还特意跑去地下，田中扫一扫，反正单独看这一句我是觉得很不可思议，不符合逻辑。

但如果放在诸葛亮身上看你会发现更不可思议了。因为诸葛亮没出茅庐之前就是在南阳种田的啊。

诸葛亮，诸葛孔明，又明又亮，又在种田，多符合舍利子在田里的形象啊。

刘禹锡的《陋室铭》就有一句：「南阳诸葛庐，西蜀子云亭」

诸葛亮住在茅庐，茅庐也可以叫作茅舍。

「诸葛庐」也就是「诸葛舍」

伏龙寺也可以叫作伏龙舍，伏龙舍和诸葛庐一个意思啊。

由于本人对《三国演义》不熟悉，所以西游记和《三国演义》的互文文章很少，下期就开始西游记和水浒传的互文故事了