二郎神没有小弟弟？

之前说过二郎神变的刘伯钦是有媳妇的却没有孩子，这是为什么呢？

咱们先来分析分析二郎神的特征。

《第6回》那猴王即掣金箍棒，整黄金甲，登步云履，按一按紫金冠，腾出营门，急睁眼观看，那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀气。真个是:

仪容清秀貌堂堂，两耳垂肩目有光。

头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。

腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。

力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

在孙悟空眼里二郎神长相是:「清奇，秀气」。

这两个词我莫名的就想到小鲜肉，二郎神戴着「三山飞凤帽」，而「凤」一般来讲都是指代女性。

三山帽在明朝是太监戴的帽子，作为明朝人的作者不可能不知道这一点。

那么作者写二郎神戴着太监帽想表达什么呢？

三尖两刃枪和三山飞凤帽形状很像。

三尖两刃刀也很像男性的器官。

二郎神还有一个兵器:「弹弓」专门打鸟用的。

来复盘一下，二郎神长得很娘娘腔，戴着飞凤帽,帽子前还特意加上暗指太监的"三山”词。

用的兵器还特么形象阳具，还有一个专门打鸟用的弹弓，二郎神的眼睛还是用凤眼来描述。

"铁棒赛飞龙，神锋如舞凤"作者用词总是把二郎神往女性方面靠近。

记得有一句话是: 人如果缺少什么东西，总会想着从其他地方来弥补。

如海大富常年贴着假胡子，让他有一点男人的自信。

那么二郎神缺了什么呢？

《第34回》

头戴凤盔欺腊雪，身披战甲幌镔铁。

腰间带是蟒龙筋，粉皮靴勒梅花摺。

颜如灌口活真君，貌比巨灵无二别。

七星宝剑手中擎，怒气冲霄威烈烈。

银角大王的外貌就是二郎神的盗版，银角大王明明没有角，偏偏就叫银角，这不应了上面那句话吗，银角大王的「角」暗示了二郎神没有鸡鸡的角。

就跟太监娶媳妇一样,弥补自己想得到而永远得不到的东西。

我觉得「银角金角」就是暗示了二郎神少了一点男人该有的东西。

刘伯钦有媳妇却没有儿子，可能就是二郎神用来掩盖没有鸡鸡的难言之隐。

再来看剧情，孙悟空对二郎神是很了解的，知道二郎神的爹妈事迹，还知道二郎神的故事。

那么孙悟空知不知道二郎神的生理功能呢?

《第6回》二郎因衔他不着，他见水响中，

蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了

一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，一花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群一故此不去拢傍， 即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹 子把他打个蹦踵。

孙悟空变成花鸨想和二郎神交配，这不是把二郎神当做雌性了吗，不就是嘲笑二郎神没有鸡鸡吗？

然后二郎神一看，呀哈敢嘲笑我，看我不打你鸟。可见弹弓就是用来打那些嘲笑他的人。

可能孙悟空还有别的一层意思，就是向二郎神发出"约吗”的暗示，我有金箍棒，我知道你缺什么,我借金箍棒给你，咱们一起谈谈人生去。

《第6回》真君撞进门，大圣见了，现出本相 道:“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。 孙悟空叫二郎神为"郎君”，孙悟空不仅想得到二郎神的庙，还想得到二郎神的人。

这个孙悟空变成花鸨相呼应。

孙悟空不也还变了个庙吗，意思就是：二郎神你是我的冤家啊，你不进我的庙来，我就夺你了的庙。

孙悟空还有一个跟二郎神最大的相似之处，因为功法的原因孙悟空也是个性功能不全患者。

「第二回」

显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。

都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。

想修炼这个大品天仙决就不可以泄露那啥，孙悟空也算是半个太监，这一点更能体现出他们师出同门。

有的版本二郎神又叫杨戬，而历史上的杨戬就是个太监，作者可能就以二郎神来讽刺那个杨戬。

这只是我的胡言乱语。

所以关于二郎神有没有鸡鸡的事，大家别太认真了。