“金刚经”是何喻意？佛陀这样说

佛陀在舍卫国祇树给孤独园，为一千二百五十个常随侍弟子僧众传讲《金刚经》后，众人多有不解。后来，文殊师利菩萨便代表大众，就若干不解的地方向佛陀提出问题，佛陀一一解答，形成了《金刚心总持论》，用以指导大家修行。

文殊师利请问佛陀：“云何名金刚经？”

佛陀这样开示：

金刚经者，以“金刚”二字比喻自性，“经”者比喻自心。因为金刚有无坚不破的特性，能够破魔，而不会被魔所破，代表不动的自性。一个人能够明自心，让自性自然显现，代表此人自己身中有经，故用“经”比喻自心。人的自身的六根门头，眼耳鼻舌身意，没有遮挡，能够常放光明，照亮天地，那么，这个人就具足恒河的沙一样多的功德。这些功德，都是从自己心地修成的，不是从外面得来的。

一个人明心见性后，常会闻得自己的心佛，也就是自己的心里会经常自生智慧，如泉水一样涌现。因此能够随时为他人说法，随时做佛事，为他人破魔除疑，点化超度。明白了此中的道理，那么这个人的自心就是金刚心，也叫持有金刚经，也就是获得了金刚不坏身。

所以：金刚，代表自性如金刚；经，代表自心涌现智慧。也就是说：自心能够常常自生智慧，这个人就不会被魔所障、被疑所迷，自身当然会有光明。这个人就会出生四果、四向、十圣、三贤、乃至如来三十二相、八十种好。

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