汉武帝沉醉于翩翩舞步,唐明皇当起音乐家,盘点帝王的消闲取乐术

帝王身处权力的中心,是上天在人间的代表。绝对的权力不仅给他们带来神圣和威严、显赫与至尊,而且也给他们带来随心所欲和毫无顾忌的特权。透过一代又一代帝王们形形色色的消闲取乐术,我们或许会对这一群过着随心所欲生活的“自由人”的内心世界,有着更加详细的了解。

在歌舞中迷醉的汉武帝

人们常用声、色、犬、马来形容帝王的生活。所谓“声”,就是指音乐以及与音乐相联系的舞蹈。的确,轻歌曼舞、丝竹弦管,直是历代帝王们乐此不疲的重要娱乐内容之一。西汉武帝时,一位具有倾国倾城之貌的美人,被她的哥哥推荐给了武帝,这便是后来的李夫人。走进富丽堂皇的帝王宫殿,李夫人顿觉眼花缭乱,目不暇接。

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只见丹墀下的舞池里,一群群衣着华丽的少女,正舒展着长袖,翩翩起舞,宫廷乐队正奏着古雅动听的乐曲。丹墀上面的御座上,端坐着一位身材魁伟、气宇轩昂的男子。李夫人想,他一定就是汉武帝刘彻了。

庄严威仪的武帝此时已被美乐和华舞吸引得迷离恍惚,一向严肃的脸上露出了爽朗的笑容,双手还不时地合打着节拍。他对正在演出的歌舞是如此的专注,以至于当这位有着倾国倾城之貌的李夫人来到他跟前时,他几乎连看都没有看上一眼。直到有人向他禀报李夫人到来时,他才回过神来。

吟唱大风歌的汉高祖

“轻歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足”,中国历代帝王无不对歌舞有着浓厚的兴趣。从汉武帝到唐明皇,从宋徽宗到光绪帝,一代又一代,都对音乐和舞蹈听而不厌,观而不倦。更有一些稍有一点艺术天赋的帝王,还亲自参与音乐和舞蹈演出。他们或吹弹,或跳舞,或亲自谱曲,或放声歌唱,真可无奇不有。

汉武帝沉醉于翩翩舞步,唐明皇当起音乐家,盘点帝王的消闲取乐术

西汉的开国皇帝刘邦,一生戎马倥偬,南征北战,既不爱读书,也不喜习武。这位皇帝的最大爱好便是观看歌舞,兴之所至,自已也会来上一曲。有一年,他回到阔别多年的故乡。

在乡情融融、其乐无穷的气氛中向横刀立马的他,竟吟出了一首大风起兮云飞扬的千古绝唱。一曲唱罢,他还意犹未尽,又当即组织一百十位青年子弟,一起随歌跳舞,欢极而散。

沉迷乐曲的汉元帝与北齐后主

汉元帝刘奭是西汉后期最为平庸的皇帝之一。这位在治国安邦方面毫无建树的皇帝,在歌舞之乐方面却有着独到的造诣。他生平最好的时光都用在观看宫女跳舞之中。有时,兴之所至,他还亲自填词谱曲,自唱自赏。据说,他还会摆弄各种乐器,琴、瑟、箫等,样样精通。尤其是洞箫,他已玩到出神入化的程度。每当他吹箫的时候,禁宫的后妃宫女们就会驻足凝神,如同聆听天籁。四十四岁那年,他在长安的长乐宫中安详地死去,死时还紧紧地抱着他一生挚爱的琴瑟。

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南北朝时代北齐后主高洋,更是欣赏靡靡之音的集大成者。在他统治时期,凡是为他献上壮丽之声的人,都被委以大官。他还好自弹琵琶,并亲自谱出《无愁》一曲。每当他自弹自唱之时随从和后宫宫女数百人都会同声唱和。于是,在空旷的禁宫中《无愁》的歌声就会随风飘扬,久久回荡。日久天长,老百姓也就索性叫他“无愁天子”。

音乐迷—隋炀帝与唐明皇

隋炀帝杨广更是个音乐迷。《隋书》说他“大制艳篇”,可见也是个专爱靡之音的主儿。别人听音乐一般都在茶前饭后,可是他却无乐不餐。据说,他每次吃饭的时候,都要设鼓吹、依梁十二案乐。边吃边奏,无乐则无法下咽,即使山珍海味也如同嚼蜡。

到了唐代,更是出了个风流皇帝唐明皇。此人对歌舞的痴迷,在中国历代帝王中可谓空前绝后。他本人精通乐理,经常自谱乐章。著名的《霓裳羽衣曲》,就是由他亲手创作的。后来有位诗人还特地就唐明追逐歌舞之乐,写了这样一首小诗

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康熙帝与木兰围场

帝王的“声色”生活,实在丰富多彩,这里无法一一赘述。现在再来谈谈帝王的“犬”、“马”生活。所谓犬马,主要是指帝王的游猎生活。历史上的帝王们,由于饱食终日,无所事事,所以大多精力过剩。为了使得过剩的精力得以发泄,他们往往选择游猎。历朝历代帝王的深宫,几乎都建有苑囿,里面饲养着无数飞禽走兽,供帝王们张弓射杀。有的帝王不满足于在皇家苑囿中狩猎,往往要到很远的深山老林,亲射虎豹,以寻求紧张和刺激。

说到帝王的游猎,规模最大、场面最刺激的恐怕要推清代“木兰围场”的围猎活动。满族是一个以善猎著称的民族,清初诸帝更是个个喜爱围猎。康熙、乾隆御宇期间,曾先后数十次亲赴木兰围场(今河北承德周围)。

特别是康熙皇帝,几乎每年立秋之后都要参加一次“木兰围场”的狩猎活动,每次为期二十天左右。据统计,康熙一生共参加了四十八次。每次围猎,场面都十分壮观。先由皇帝选定逐年轮换的狩猎区域。

汉武帝沉醉于翩翩舞步,唐明皇当起音乐家,盘点帝王的消闲取乐术

在一次围猎结束返回京师的路上,康熙向随行人员算了这样一笔账,他每次打猎都会猎获数千只野兽,看来,除了理国施政、平定西域是这位帝王生平最难忘却的事之外,木兰围场的硝烟和猎获,也被他看成是生平的得意之作。

帝王在位期间的休闲取乐一般都要消耗大量资源,一个国家需要耗费大量的财力物力才能讨皇帝欢心,加上这些休闲取乐术对中国历史进程没什么推进作用,最多对中国古代文学有少许贡献,因此从某种角度来说,帝王的休闲取乐是相对消极的。但是帝王也是血肉之躯,我们有理性客观的存在,身为一统天下的九五之尊,偶尔奢侈的娱乐一下还是可以理解的。

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页面更新:2024-03-02

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