快速走出悲伤的「林生斌们」，是怎么想的？

距离林生斌官宣再婚生女21天了，想起聊他，是因为最近听到一个作家的故事，叫做王蒙。

这位老先生近80岁时，相伴60年的爱妻崔瑞芳离自己而去，他在灵柩前哭到几近瘫软。但过了不到一年，他再娶了。

他说：「新夫人将万念俱灰的我从痛苦中拯救了出来，她是我的安慰，她是我的生机的复活。我习惯了，我只会，我也必须爱一个女人，守着一个女人，永远通连着一个这样的人。我完全没有可能独自生活下去。」

和同事讲完这个故事，大家都有相同的感受：无论是媒体新闻还是身边所闻，面对情感丧失，似乎男人们的悲痛都是真真切切，但找起新欢又是利利索索。

到底是无情还是人之常情？而反观女性，好像很少有人快速告别悲伤过往，这是为什么呢？

今天的文章来自情感心理畅销书作者 Miss 蔷薇，她是一名二级心理咨询师，关于男性和女性对待「情感丧失」有何不同，不妨听听她的观察与分析。

关于林生斌，最近已被扒得面目全非，大家愤怒的点很多，但有一点是有共识的：没有人反对他从那段悲痛的过去走出来，重新拥抱新生活。

这个前提是，他已经用了一段足够长的时间，去哀悼和缅怀与前妻及三个孩子的感情，且表现得有情有义。

但随着一系列的爆料，这个前提似乎已被彻底推翻了，自然他的人设也随之崩得稀碎。

今天不聊林生斌，想借着这个事件和大家来聊聊，关于「男性和女性对待情感丧失的区别」。

把时间线稍稍往前拉一些，在林生斌刚刚官宣得子，尚未完全翻车的时候，就有人在感慨——到底是男人，还是很现实的。

还翻出了一段蔡少芬在某综艺上的视频——

当钟丽缇说「不一定，他那么爱你」，蔡少芬很淡定地微微一笑「算了吧，现实一点」。

在那个节骨眼上，视频很快以「蔡少芬 现实一点吧」上了热搜，用来告诉女人，不要对爱情抱有太天真的幻想，男人都是现实的，不会为了一个女人赔上后半生，自己也要现实一点。

大概是这种情况比较普遍或者是被报道得比较多，身边也有朋友发出疑问——

在面对情感丧失时，无论是丧偶、离婚还是失恋，好像男性更容易顺利地走出痛苦的泥沼，开始新的生活；而女性看起来会把感情看得很重，沉浸于回忆和思念。

这到底是刻板印象带来的偏见，还是确实男性更现实，女性更重感情？

今天就和大家聊聊我的看法。

曾经遇到一个来访者，丈夫意外离世，已经两年了。她有一段时间沉浸在巨大的悲痛之中，现在已经可以恢复正常的生活和工作了，却一直无法接受新的恋情。

「感觉他还在我身边，我怎么能背叛他呢？过不去心里这个坎」，于是婉拒了很多亲戚朋友介绍对象的好意，独自带着孩子生活。

来到咨询室，是因为近期遇到一个各方面都很不错的男人，对她展开了认真的追求，而她也很难得的心动了，但却因此内疚不已，陷入了剧烈的冲突。

荣格学派的Toni Wolff 认为，女性有四个心灵原型，分别是母亲、爱人、战士和祭司。其中母亲和爱人的取向是「与人联系」，在这两个女性原型中，女人会将精力投入情感链接之中，与人建立很深的联结，愿意付出、忍受痛苦；而战士与祭司的取向是「与世界联系」，主要是体现在行动和意义上，表现出战斗力和智慧。

但在数千年的文化中，女性只被鼓励强化「母亲」和「爱人」的原型，而「战士」和「祭司」的能量是被压抑在阴影之中的，会令人感到恐惧和不安。

于是，大部分女性更多地将注意力聚焦在情绪和感受之中，因而也导致与世界相连接的「现实感」较弱，对人或者情感的依赖性过强。

面对伴侣和情感的丧失，一部分女性会经历如下情感困境：

一是分离焦虑。

就如来访者，不愿接受丈夫离世的事实，因而一直无法完成内心的哀悼与分离，始终觉得丈夫「还在身边」。

二是忠诚焦虑。

由于没有将力比多从丈夫身上撤回到现实中，她在内心与前夫仍然保持着情感方面的强链接，因此对接受新恋情会产生强烈的背叛之感。

这两者也是她们容易沉湎于回忆或幻想，一直「活在过去」的原因。

而对一些共生性较强的女性而言，失去重要客体，还可能意味着自我的一部分也一并失去了，她们会体验到自己的能量更弱、核心自我更糟糕，也更缺乏「走出来」的力量。

也有一些女性，在独自抚养孩子的过程中，被生活的艰难召唤出了「战士」和「祭司」的原型，为孩子披荆斩棘，表现得很强大、很现实。

比如格力集团的董事长董明珠，在36岁失去丈夫之后，化身「拼命三娘」，从家庭主妇逆袭，成为了如今的「商业女王」，一直单身至今。

我们当然可以认为，以董明珠现在的身份，对婚姻和感情的需求也许不那么高。但也可能刻意压抑了「爱人」的原型，不愿开始新的感情，以避免自己过多地投入情感，分散能量，也可能内心还留在过去，陪着逝去的伴侣。

同样面对「痛失我爱」，男性大多看起来表现得更为「现实」。

想起之前在电视新闻里看到的一个真实故事。

一对彼此深爱的恋人，在抗日战争的炮火连天中失散。多年以后，两人都已是白发苍苍的老人，奶奶在思念中等了爷爷一辈子，而再见面时，爷爷早已是子孙满堂。

奶奶当场情绪崩溃，沧桑而憔悴的脸上泪水纵横，不断念叨着「为什么，这是为什么」，而爷爷则愧疚地回应「对不起，我以为你不在了」。

同样是面对伴侣的「生死不明」，男人选择活在当下，娶妻生子，过着还算幸福的一生，而女人选择用自己的一生，书写了一个痴情动人的爱情故事，只是被最后这场相见残忍地戳破。

令人唏嘘不已。

面对伴侣和情感丧失，男性更容易「走出来」，在我看来，主要有两方面原因：

一是现实生活层面。

大多数男性不是很懂得照顾和打理生活，往往需要女性的协助。而且，男性从小感受到的社会期待，就是「不能敏感细腻」，在这样的成长环境中，他们普遍不太擅长情感觉知和表达。

根据精神分析的理论，这些纤细、脆弱的部分被压抑至潜意识里，反而可能酝酿出更迫切的情感需求，精神上更害怕空虚和寂寞，对情感依赖程度很高。

所以，伴侣是不少男性的必选项，或许可以接受失去此生挚爱，但一定不能没人陪伴。

二是价值取向层面。

也是受社会期待影响，男性一般将自我价值与事业和财富相关联，他们的精力更多地被投注在三元世界里开疆拓土、建功立业。三元世界就是现实世界，这里才是他们的「终极战场」，因而一般不会将感情作为人生的全部意义。

也就是说，面对伴侣的丧失，他们的自我完整感、价值感不会受到过大的打击，因此疗伤的速度也更快。

这正是男性「现实」的根本原因，他们的基本驱动基于三元世界，欲望都在现实层面。

从另一个角度来说，这种价值取向也帮助男性更好地「爱自己」，他们可以不断move on，成为很好的「幸福创造者」。

「现实感」如果把握得好，对于个体本身来说，是一件好事，人人都有追求幸福的权利，这也是我们为人生构建的意义之一。

面对丧失，在经历一段时间的消沉之后，把注意力拉回现实，这是保证幸福的基本能力。

问题可能会出在：

第一、不够坦诚，隐藏「现实感」，为自己营造深情人设，最终往往以人设崩塌收场。比如林生斌，从目前的爆料来看，他很可能早就开始了新的感情，却一直在网络上扮演着「曾经沧海难为水，除却巫山不是云」的模样，实际上是一种欺骗行为。

第二、过于自私，一切以自己的利益为主，甚至不惜损害对方的利益。林生斌疑似消费亡妻和孩子，就足以让人感觉他的「别有用心」，乃至质疑人品。

所以，一些男性被打上「薄情」的标签，其实并不是因为「现实感」，而是因为以上两点。

弗吉尼亚·伍尔芙曾说过：「伟大的灵魂都是雌雄同体。」

放在这个问题上也很适用，男性和女性可能都需要做一些特质的统整，互相向对方学习。

对于一部分男性而言，要学习女性对情感的投入，强化「情感链接」，练习共情与换位思考的能力，在处理丧失的情感时，更稳妥、更有情绪流动；

对于一部分女性而言，要学习男性的「现实感」，更多地去唤醒和解放「战士」与「祭司」的原型，在保留「与人联系」的优势的基础上，建立与现实世界的联系，认识到感情并非人生的全部，勇敢地从「过去」走到「现在」 。

我想起了《泰坦尼克号》的女主角露丝。

她忍着悲痛与不舍，将杰克推下木板，看着他沉入漆黑的海底那一刻，就决定走出来了。

得救后，露丝将这段往事尘封，结婚生子，度过了精彩的一生，但杰克一直都住在她的心底，直至生命的最后时刻，在梦里与他重逢，成就了「我心永恒」。

我曾经也质疑过，露丝这样做对吗？她似乎背叛了杰克，对自己后来的丈夫和家庭也显得不那么纯粹和忠诚。

后来才明白，露丝是勇敢的，她很好地整合了「过去」、「现在」和「将来」，带着对杰克的回忆和爱，穿梭回了现实，继续着自己的人生，且未让往事打扰余生。

而这份统整的力量，是杰克赐予她的。杰克趴在冰冷的木板上，守护露丝的最后一句话是：

无论人生多艰难困苦，也不要放弃，勇敢活下去，结婚生子到儿孙满堂，在暖榻睡梦中百年归老。

人的一生，要经历很多的故事，而一些故事本身，就已经构成了这个人的一部分，烙印在了生命里。

真正相爱的人，在分离时刻，都会发自内心的祝福对方，而不是让TA在回忆里受尽痛苦折磨，用一生的停留去成全自己虚无缥缈的自恋。

面对伴侣和感情的丧失，在完成哀悼之后，可以永远将对方铭记于心，但请带着那些回忆和祝福继续走下去，为自己的幸福和人生负责。

而TA应该也会很乐意，你热气腾腾地活着，替TA去看一看余生那些精彩的风景。