日本国门上也是这位瑞安人的手迹，他字代表朝廷的门面

为期一个月的“姜立纲奖”温州书法大展上周在瑞安书画院隆重开幕。首届“姜立纲奖”温州市书法大赛由温州市文联、瑞安市委宣传部主办，共评出“姜立纲奖”5件、优秀作品提名奖15件、入展作品奖45件。温州市文联副主席谢子康说，设立“姜立纲奖”是向“一代书宗”姜立纲致敬，同时勉励青年书法家在书法艺术上精益求精。

△瑞安市青年书法家陈立世创作的书法作品《至温州晏岁着脚来东瓯》荣获“姜立纲奖”。

姜立纲（1444-1499），正是瑞安梅头东溪（今龙湾海城）走出的明代著名书法家，声名远播海外。

明朝洪武元年至弘治年间，正值日本的室町时代（公元1392年至公元1573年）。刚刚结束了南北朝对峙的日本，进入了一个由足利氏统一执政的相对稳定期。由此，日本新修京都国门，高达十三丈，并特意向明朝派遣使者，恳请当时颇负盛名的姜立纲为新国门题写匾额。皇帝欣然应允，于是“姜字”向东飘洋过海，高悬于日本京都的国门之上，成为当时中日文化交流的一段佳话。日本人民非常喜爱这件书法作品，称“此中国惠我之至宝也”。

△姜立纲画像

天资聪颖，书法神童七岁入翰林

姜氏一脉，是中华最古老的姓氏之一。据东溪姜氏大宗谱序记载，本宗姜氏始祖宣一公原系四川成都人，于宋朝盛世时官至苏州知府，后宦游到福建，居赤岸。二世道一公迁温州平阳万全乡仙口，五世礼一公迁瑞安浦西（今马屿姜家江），七世智三公迁瑞安南社乡（今阁巷姜垟村），十一世仁三公迁梅头之东溪。公元1444年，姜立纲就在瑞安梅头东溪青山秀水的怀抱中出生，字廷宪，号正菴，又号东溪。

△山清水秀的东溪村 唐震/摄

姜立纲的祖父汉东“喜读经史、善草书”；其祖母周氏，乃明代温州唯一文状元周旋之姑，任翰林院侍郎的周旋在姜立纲入翰林后曾给予不少关照；叔父璧琨，善书法，也在朝中为官。在这样的家庭环境熏陶下，姜立纲小时候就已经显露了惊人的书法天赋，幼童时就能写“径尺大字”，被誉“神童”。其父姜秀山带着他四处拜师求学，传说曾偶遇世外高人，也曾拜仙岩寺方丈觉禅和尚学习书法。这些故事虽无法考证，但从侧面体现出姜家非常重视对幼年时期姜立纲的培养和训练，为其将来的成就打下坚实的基础。

由于姜立纲天资聪颖又勤奋好学，七岁便因“奇童”、“善书”被朝廷破格录为翰林院秀才。这听上去难以置信的事，的确是有史籍可证。明朝黄佐《翰林记·选充秀才》云：“秀才之选始之太祖时，然未始隶翰林也。英宗时，始选奇童及善书法，充本院秀才，天顺中有姜立纲”；《两浙名贤录》中载：“姜立纲，字廷宪，居梅头里，七岁以能书，命为翰林院秀才”。

名噪一时，承奉谕旨必出自其手

姜立纲自小习书，“初学黄蒙（字养正，瑞安人），继法钟、王，后自成一家”。当然，七岁入选翰林院仅仅是他书法生涯的起步。他一边临习古人碑帖，一面积极吸收同时代著名书法家的艺术养分，尤其是当时亦为中书舍人的瑞安老乡任道逊，其气貌魁岸、议论卓厉、气节清高，不仅在艺术上，同时也在为人上影响着年轻的姜立纲。

天顺七年（1463），姜立纲时年二十岁，被授“中书舍人”一职，供职内阁制敕房办事，为皇帝誊录诏旨，凡用于朝廷、藏于秘府的金版玉册、承奉谕旨，朝廷必让姜立纲书写。所以，姜立纲的“台阁体”（又称“诰敕体”）其实就是朝廷的“印刷体”，是显示朝廷门面的官方字体。他的字，代表着王朝的气度、尊严，所以结字平正端严，章法疏朗清逸，集古人碑帖之大成。其二十五岁时的作品《御制重修孔子庙碑》及第二年写的《敕赐观音禅寺记碑》为代表作，有柳、赵、“二沈”之体态，也可见欧阳询的笔意，为台阁体的典型之作。

△姜立纲二十六岁时作品《敕赐观音禅寺记碑》

弘治四年间，姜立纲官至太仆寺卿，这时候的他已经四十多岁了，离开中书舍人的职位，书法作品上的禁锢得以解除，所书以《明赠征仕郎中书舍人柳公合葬墓志铭》和《过秦论》为代表，有“二王”风格。

后人研究他的书法历程，将其分为四十五岁前后两个阶段。四十五岁前，主要是遍临名贴，集古人之大成，“用笔方圆兼备，结字平正端严，章法舒朗清逸”为“台阁体”书法典型。四十五岁之后，作品开始创法出新，虽然结构仍宽博端正，但笔法变得圆润，不似从前瘦劲，有晋唐古风。

一字千金，书法作品广受尊崇

姜立纲一生沉浸于书法，加上他自身天资，其艺术成就非同一般。为日本国门题匾，当时并无字体缩放技术，若在高大的国门题字，必须写下与匾额相应大小的字体，其功力可见一斑。

明朝天顺、成化、弘治三代，凡朝廷内庭制诰、宫殿碑额，大都出于姜立纲的手笔，社会上“人得片纸，争以为法”，其书法作品价格比肩祝枝山、王宠等书法名家。

△姜立纲楷书作品

由于当时人们将他的书法视为珍宝，所以出现了不少赝品。据明人话本《醉醒石》记载，成化年间，有人模仿姜立纲书体，并冒用他的名字，骗了不少钱。

另据明代著名笔记体杂录《万历野获编》记载，嘉靖年间，有人长期研习姜太仆立纲体。到京师谋生时，正值世庙改造，因会书写一手出色的“姜字”而被供事斋官看上，竟大受恩宠当了官，后来官至工部左侍郎。因善于模仿“姜字”而当官，由此可见，当时姜立纲是多么受到尊崇。

从“台阁体”到“姜字”，姜立纲对书法艺术作了不少总结与思考，留下《东溪书法》《中书楷诀》《本书楷诀》《书法全卷》《七十二例法》《楷法大成》《字学绳尺》等著作。

△姜立纲著作《抄本古今书法——本书楷诀》（民国影印本）内页

除了精于书法，姜立纲还是一位诗人和画家。明代徐沁《明画录》载：“其画山水，深得黄子久法。世人但知其书法为院体，不知其精于画也。”王瓒《万历温州府志》载：“历官太仆少卿书法行于天下，称曰姜字，工声诗，画法亦入妙品。”

为官清廉，皇帝谕祭盛赞其品行

在书法学习过程中，他重视人品与书品的统一，“心正则笔正，笔正乃可法”，“未有心不正而能工书者”。将内心的修养与作品自觉结合起来，时时刻刻鞭策自己。他天资聪颖，却又肯下笨功夫，这是他最终成名的“秘诀”。

姜立纲一生为人正直，洁身自好。官历天顺、成化、弘治三朝，为官数十载，一向谦恭谨慎，生活简朴，“位陟清华，布素若寒士；至于周急解纷，视弃金帛若尘土”。在朝为官，他从不卷入宫廷人事纷争，终生沉浸在书法之中，孝宗皇帝在给他的《谕祭》中这样评价：“操心非懈，奉职惟勤”。

弘治十二年（1499），因父亲过世，姜立纲回家居丧，却因悲伤过度而逝，孝子之心，天地可鉴。明孝宗特遣浙江布政司使、温州知府邓淮为使谕祭。祭文称，姜立纲天资秀颖，才识通敏。为官近四十年，由郎署升至卿阶，一贯勤勤恳恳，廉洁奉公。正值重用之时，竟因守孝求归，悲伤过度而亡。讣音达闻，不胜悼惜。为念往日业绩，以示褒恤，特命有司遣官谕祭。

△孝宗皇帝的祭文被刻成石碑，至今尚在东溪姜氏宗祠内。唐震/摄

△姜立纲的墓在瓯海区南白象金竹山，为瓯海区文保单位。唐震/摄

所传甚少，瑞博珍藏一幅草书中匹

姜立纲离我们已经有五百多年之遥，他一生创作颇丰，可流传后世的极少。如今瑞安博物馆珍藏着一幅《李太白梦游天姥吟留别》草书中匹和三方楷书墓志碑。《李太白梦游天姥吟留别》纵145厘米，横63厘米，全文304字，除10余字稍有残损，其余均笔画清晰明了。署款为行书，字稍小，书有“右李太白梦游天姥吟留别，姜立纲书于玉堂西署”，共18字。落款署“玉堂西署”，“玉堂”本是宫殿的美称，而宋代以后，翰林院亦称“玉堂”，可见这件草书作品应是他盛年时在翰林院书写的。

△瑞安博物馆珍藏的《李太白梦游天姥吟留别》

此外，南京博物馆藏姜立纲行书《咏易诗》、故宫博物院藏其楷书《七言律诗》二件。另有专家考证，北京前门“六必居”的匾额也是姜立纲所题。

2018年，新华社报道称，新加坡国立大学中文图书馆珍藏一部50万余字的《史记》手抄本，为姜立纲以工整小楷写成。书法艺术作品字数之多，堪称“历史之最”。

另有学者考证，山东曲阜孔庙同文门周围，有四座明代的御碑，其中体积最大的一块碑成化碑，系姜立纲所书。

2006年，海城街道东溪村村民自发筹资修建了姜立纲纪念馆，现馆内藏有姜立纲塑像，姜立纲诗文碑亭等。

今年初，东溪公园姜立纲塑像落成，该塑像取姜立纲正立提笔直视姿态，雄伟高大。雕像基座镶嵌一块匾额，写着“一代书宗”四字。

△东溪公园里的姜立纲塑像。唐震/摄

作者：唐震 编审：瑞安市社科联

手法瑞安印记