泰山石刻数量多，碑刻摩崖1800处。天文地理、时政心志无所不包；署名也多种多样，官职加名字者居多，也有署名“泰安府宗室”“展现皇族身份。也有很多石刻没有落款署名，甚至有幽默好事者不想留名，故意多此一举署名为“不必留名”。而袁克文在云步桥的题刻“寒云”两字，即使用来描述云步桥景色，“寒云”两字也是袁克文的号，只用两个字就颂景留名，可谓巧妙。

图：泰山石刻多，爬泰山看日出令人遗憾的淡化了“石刻”的瞩目。

同样是在云步桥之南，还有一块石刻：内容奇特、署名是谜，而年号也别有心思。

整个石刻字数不多，却蕴含了丰富的近代历史，可以称之为“季半无”石刻。

石刻内容为：

逃亡二十五日，登此第一高山。

共和八年十月十有七日。季半无。

图：摩崖高146厘米，宽109厘米，大字径26×26厘米

1. 何为年号“共和”

民国时期约定俗的年号是“民国”，民国元年为1911年。该石刻的时间为“共和八年”，其实“共和”纪年法绝少使用。

历史上西周曾有共和时期一说，指周厉王逃离镐京至周宣王登位的时期，即前841年至前828年期间。而共和元年是公元841年，也是中国历史有确切纪年的开始。

此处的共和和西周没有关系，但是为什么不用“民国”呢？

“共和八年”是指“民国八年”，即公元1919年，全国多地游行抗争，时局不安。此前的护法运动、南北和谈均以失败而告终，当年民怨沸腾，民国并未共和，所以石刻用“共和”而不是“民国”来纪年，应是对“民国”现状的否定。让我们看看“共和八年”发生了哪些事情？

• 2月20日，南北政府和平会议，段祺瑞授意“和谈只许失败，不许成功”，3月会谈破裂。

• 5月4日，五四运动爆发，北京学生3000余人举行爱国游行示威。

• 6月3日，北京学生街头讲演，遭军警镇压，两日近千名学生被捕。

• 10月1日，沪津鲁豫等七省市代表到新华门请愿总统府，当晚全部代表被捕。

• 10月10日，天津5万学生与警察发生冲突；

• 10月10日，孙中山改组国民党，“国民党”前冠名“中国”二字。

图：北京五四运动

2. 题刻“逃亡二十五日，登此第一高山”

1919年的泰安，已成南北交通的重要一站。当年4月，毛泽东从北京启程去上海，送行赴法留学生时，途中下车登泰山，也是唯一第一次攀登泰山。

从“季半无”石刻的内容来看，可以推测为某爱国人士（学生或者革命者）抗争活动，后被通缉，逃亡途中途经泰安。在逃亡第二十五日的1919年10月17日，登山题刻。

那这位爱国人士是谁呢?

3. 署名“季半无”为何方认识？

可以断定“季半无”是字谜，并不是真名。因为当时题刻者处于逃亡之中，不便留名。“季”字去掉一半是“禾”或者“子”。另外一种说法是“季半无”指“系子”，也就是姓“孙”，也有道理。

图：“季半无”可以推测姓氏为“孙”

有人把“季半无”引申为作者是“孙中山”，则过于牵强附会。从史料记载，孙中山没有登过泰山。并且1919年10月10日，孙中山也做了件惊天动地的大事，就是改组“国民党”为“中国国民党”，所以这个时间也与逃亡二十五日并不相符。

所以把“季半无”石刻的内容串起来，可以大胆推测：一位“孙”姓的心怀共和的爱国人士，因为参加抗争救国活动，遭到通缉，逃亡第二十五日，途径泰安登泰山。

后记：

研究这个石刻时，可见资料错误多，署名“季半无”，有人看成“李半无”，有人看成“季关无”；更有甚者把“共和八年”记为1938年。事不大错误多，应该采取更严谨的态度。