坐在比高粱还高的稻穗下乘凉

他进入了一个梦乡，那里的稻穗比高粱还高，穗粒比花生还大。风轻轻吹过，他戴着草帽，就坐在稻穗下乘凉。

这是人民日报送别袁隆平的句子，看着刷屏的送别院士的消息，我想起了那些插水稻的日子，不知道我插过的水稻里，是否有着院士研究培育的品种，但是自从可以插水稻，我们的饭就不再是地瓜面地瓜煎饼为主，而是白面和大米的香味弥漫在院子里。

东湖的村前是一片平原地，日照水库修建以后，政府又发动人力修建了两条干渠，其中一条就从水库延伸到韩家营子村，我们村和那条水渠，隔着大小河坞，但是修建那条水渠的时候，各村都成立了队伍，青年和大姑娘都在施工队，小媳妇去做饭。那时候我的母亲刚刚结婚，二十一岁，既不会做饭也不愿意做饭，就扛着铁锨和大姑她们一起去除泥巴。

等到我懂事的时候，就分田单干了，家里分了2亩半水稻，通常父母会把离家近的那2亩插一般的水稻，那半亩插糯稻，用于端午节包粽子和春节炒贡米做汤圆。

那条水渠，那条干活时任务是一样的水渠，给予我们的水的支持实在是弱小的。

在高兴和涛雒的平原地带，水库放水以后，那水被从水渠里用机械提到地面的水沟里，可以汩汩的流到稻田里，村民们方便多了，每年等着水库放水就能轻松的灌溉插秧。可是我们隔着大小河坞，还隔着村西的一条河，从河坞的地后水沟里流淌下来点水，先要流入那条河，将那条干涸的河灌透，有点水位，才能从挖开的河口里流淌出水来到稻田的地头。

为了水，那稻田地头的水沟都很深，想要水自流进稻田里，是万不可能的，怎么办呢？家家户户都要用人力往稻田里上水。

所谓用人力上水，就是将一根绳子绑在水桶里，两边留出两段，各有一个人抻着，一齐用力，将水一桶一桶地提上来浇灌到地里。两亩地呢，通常要干一个晚上。

但是那水是要抢的，你去上晚了，水就被别人家提到地里去了，每年的插秧季节，如果老天不赏脸下雨，那真是一个极苦极累的活。

水稻要先习秧苗，等到秧苗长得像头茬韭菜那么高，插秧的时候就到了，要把秧苗拔出来，捆成一小把一小把，均匀地洒到上好水的稻田里，稻田里的水起码要没过脚面，才能插秧。

插秧先要将稻苗分开，用两手捏着，弯着腰，一墩一墩插到泥地里，秧苗多了不行，少了也不行，要求的技术很高，插秧的时节在麦收之后，天气炙热，一天下来，人不知道要流多少汗。

我是家里的老幺，并没下地干几次活，秧也插过，稻也割过，但干的又慢又少，家里人就当是带我体验生活，但是有一次摸稻的经历却让我永难忘记。

那时候没有农药，没有除草剂，水稻插下之后，它长草也长，而且不受呵护的野草总是长得比稻麦快，为了不让野草抢占了地盘和养分，就要经常去清除杂草。

一开始，是水稻在泥地里长稳之后，在一行一行之间，用手在水面底下划拉，将那些生发的小草扼杀在初发之时，这就叫摸稻，通常要摸好几次，那小草就差不多干净了，偶有遗漏的，随着水稻一起长起来，再去一棵一棵拔掉就好了。

水稻最初的生长一直离不开水，所以摸稻也是在水里，有一次我跟着哥哥姐姐去摸水稻，一人几行，倒退着，弓着腰，两手在稻行里划拉。大概在地的中央的时候，我隐隐地感觉右小腿有些疼痛，抽出腿一看，我的妈呀，一条蚂蟥吸附在我的腿上，身子已进去了一半，血顺着我的小腿不断地往下淌。

我哇地尖叫起来，哥哥抬起头来，看了那条蚂蟥，他大踏步跨过稻田，跑到我面前，弯下身，朝着我小腿啪啪地拍起来，我疼的咧嘴，那条蚂蟥终于扁了，伸到我身体里的部分慢慢滑落下来。

我再不敢插脚，抽泣着跑到地头上，身子使劲扭着，看那小腿肚会不会继续流血肿胀。

那次经历让我吓破了胆，我再也没去摸过稻，后来有了稻锄，有了除草剂，就再也没有去摸稻的了。

没有经历过农耕生活的人，无法理解农民对土地对水稻的感情，一些有文艺气质的人，会将这种生活看做一一种艺术，譬如蒋勋，他在台湾的池上村住了一年，他将那水稻当成成诗、当成画、他记录了池上水稻的每一个过程，用手机，用画笔，关于水稻，他写下了很多优美的句子。

立夏的时候，他拍下水稻的照片，这样写道：立夏前后，纵谷的稻田开始有很丰富的绿了。如果有风，可以看到风行走的姿态，在稻叶上滉漾、摇曳、翻飞、如同波涛，风起云涌。看到风停，一切都无痕迹，仍然是静静地稻田。

他用优美的文笔给池上的水稻画过不同时期的画，但是他收获最深的是农民张天助站在收割的稻穗前说：谷粒愈饱满、愈重，愈低垂，愈靠近土地，愈谦卑。

今天易中天先生也发了文章：《十年前我采访袁隆平》，导语是一个人越是有分量，就越是平易谦和。喜欢摆谱的，一定不怎么样。

袁隆平院士的精神就是张天助说的那种成熟的稻谷谷穗的精神，那是一种以坚定的信仰和执着的追求为注脚的精神。

即将收割了，十月下旬池上的稻田的颜色很多层次，稻叶的青绿，稻穗的金黄。最成熟饱满的谷粒泛出喜悦的赫红，清晨带着露水，远看像一片琥珀的光。

袁院士生来就是来人间撒播光的，那是一种最纯粹的来自天国的信仰。祝愿院士在梦里，始终坐在比高粱还高的稻穗下，乘凉。