写在高考期间的思考

高考的前一天，我和老婆带着两个孩子去云门寺拜千手观音菩萨。当然我们家的孩子一个在上一年级一个还在上幼儿园，离高考还有四千多天，早着呢。我们路过盲人协会的小巷子时，看到著名某某在此算命的门店门庭若市，大部分是参加高考的考生家长，可怜天下父母心，都在排着队给自己孩子祈福呢。只见家长们拿着排队的号码牌，“大师”正在询问考生的考号、生辰八字、考点等相关的信息。如果纯属祈福，50块钱一次，要下一碗“神仙水”另外加钱，明码标价，热情服务，总有一款适合你。

其实我个人没有什么宗教信仰，而且我觉得大部分的中国人其实也没有什么宗教信仰，中国人什么都拜，佛教的佛祖、道教的天尊、儒教的孔子、还有耶稣基督、真主安拉、历史人物比如关二爷啦，自己的祖先啦，反正没什么害处，多求一个神仙多一条路不是吗？谁知道有没有用，或许有呢？所以我们国家是一个世俗国家。这些年我通过学习和工作中的理解和感悟，开始思考为什么有些人有宗教信仰，有些人是坚定的无神论者呢？

如果你做每一件事情确定性越强，那么你成为无神论者的可能性越高。比如我，按点上班班，按点下班，每个月按时领几千块钱工资，既没有多大概率被提拔为领导，也没有多大概率被单位开除直面35岁危机。人如果很少冒险，人生按部就班，成为彻彻底底无神论者，也不太迷信。因为拜佛不拜佛没啥差别，也几乎感觉不到有何差别。但是对于有些人就不一样了。比如基金经理、高官、或者从事贩毒这种高危行业就不一样了，也许一觉醒来资产翻倍了，也许阴沟里翻了船，也许睡着后就醒不来，人生大起大落地跟过山车一样刺激，他们从“不确定性”中获益，又想持续维持这种状态，几乎无法避免掉进“迷信”这个坑里。比如某次拜了某个菩萨一切顺利，下一次没拜差点翻车，很容易让人觉得有“超越个人的伟力”在起作用，以后每次都去拜，哪次拜了还是差点出大事，你就会反思是不是拜的不够虔诚，心诚则灵嘛。你们有没有发现很多跑运输的司机车上都挂有各种菩萨，就是因为他们从事的工作有一定的风险，需要伟大的力量来保佑。

回过头来说高考，高考是我们国家一项功德无量的工程，朝为田舍郎，暮登天子堂。一个穷乡僻壤的小山沟青年可以通过自己的努力考上大学，走出山沟走向一线城市，完全改变家族的命运。尽管高考不是万能的，但是除了高考，走进社会后再难有如此公平的竞争。不过现在这种公平也在一步步地受到资本的侵蚀，我记得我读大学的时候，班上有好多都是农村来的，现在再到大学里面去看，这种农村学生比例正在逐年下降。

说白了，教育除了基因占一部分原因外，基本上就是家庭财力的比拼。现在有很多培训机构不惜出重金吸引优秀的教师，这样就对原本属于农村公立学校的优秀老师形成巨大的虹吸效益。我记得我读高中的时候某冈中学是神一般地存在，后来听说一线城市的学校直接开出一百多万年薪挖人。老师也是人，家里也有老人小孩，一年的收入顶的上一辈子，那还纠结啥？果断跳槽呗。很多校外培训机构出重金把某一带的牛逼老师一网打尽，学生们想领先一步，就得出比学校贵几十倍的学费补课。以至于有些城市最贵的班一个学期几十万，还不打折，爱上不上。由于课外培训的学费高，机构赚钱后，有更多资源可以挖老师，以至于附近的好老师更是被彻底连根拔起。公立学校成了培训机构的人才输送来源地，最好的教育资源只为有钱人服务。想考高分，就得去校外培训，校外培训严格“按资分配”，谁家有钱谁可以分到最好的师资资源，中产阶级可不就越来越焦虑了。

好在我们是社会主义国家，要兼顾公平正义，普通人看不到希望，国家迟早玩完，所以这段时间大家可能也都看到了，国家已经重拳出击整顿校外培训机构。我们的父母省吃俭用，就是希望我们能有朝一日“鲤鱼跃龙门”，作为过来人，我只能默默为你们加油，祝福你们旗开得胜。