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文|游侠儿

编辑|藏剑游侠儿

1894年，日本侵略者到中国旅顺开战，进行三天四夜的旅顺大屠杀，老弱妇孺皆被残忍杀害，现场尸身遍野，惨不忍睹。

有一百姓被迫搬尸，落草为寇，打游击战，洗劫日军，守护村民。且癖好玩日本女人，腻后便割下舌头送还给日军部队。

那么，这个人到底是谁，他身上有怎样的国仇家恨，经历了什么才让他有了蹂躏日本女人的想法，而他区区一个平民，又是如何向日本人复仇的呢？

惨绝人寰的旅顺大屠杀

1894年，甲午战争，日本侵略港口旅顺，经过一场场激烈与战过后，险夺胜利，占据此地，将代表残暴的旭日旗悬挂城头，之后，意味着旅顺这座城市就变成了日本人所造的炼狱。

他们在这里肆意烧毁房屋，抢夺粮食牲畜，对百姓残忍屠杀，无论男女老少，连尚在襁褓的婴孩也未曾放过，一把把尖枪无情地刺向他们的胸膛，面对妇女，日军更是把最恶劣的欲望发泄在她们身上。

一时间血流成河，残忍程度已然超越战争本身，是人性罪恶的肆掠，躺在地上横七竖八的尸体，要么缺臂断腿、要么尸首分离，要么被掏肠挖心、要么被剥皮抛尸、惨不忍睹。

甚至有的人被束手束脚，可以想象他们生前多么绝望，无从逃脱，任由刺刀送进自己的身体，直至鲜血流尽，气绝人亡，那一双双眼睛惊恐空洞，不忍直视，当时的死伤人数高达两万多人，且基本都是手无寸铁的老百姓。

而这场大屠杀仅有800余人能在日军眼皮下逃出去，已是极度的不易，其中便有一人叫陈来顺，他逃出去后，从一个娇贵的少爷变成土匪头子，对日军展开报复行动，所做之事，重创了日军的锐气。

话说，陈来顺也是当地的平民，他亦深陷于这场痛心的暴乱中，也是见证了令人绝望的旅顺大屠杀整个过程之人，他原本成长在一个富裕的家庭，平时无忧无虑，赏花逗鸟，伺候双亲，夫妻恩爱，生活好不自在。

直到那一天，日军突然闯入他的家中，不留活口地烧杀抢夺，连其年迈的父母，怀孕的妻子也惨遭毒手，而他却在茅坑门缝中亲眼目睹着这一切的发生，瞬间头脑发胀，手脚无力地瘫坐在地，心跳加速，无力反抗，差点晕厥。

似乎摔倒时发出了声响，被日军发现，但没有将他一枪毙命，反倒是抓走了他，将他送到一个阴暗的地方，那里也有三十几个像他一样的青壮年，都在角落里，瑟瑟发抖，目光呆滞，他也被推攘进去，铁链锁上。

好不容易捱到第二天，日军带他们去到外面，想强行命令他们成为搬尸人，而这些尸体就是在街上、在屋里、在草地上等地方被他们残害的人们。

有的是家人、有的是邻居、有的是朋友、有的是村民，是同胞，他们边搬边噙着泪水，咬紧牙关，更别提那些小孩子，稚嫩的脸庞与身上的窟窿形成触目惊心的对比，看着令人心痛。

满大街的血腥味弥漫，他们全然不觉，身心都沉浸在悲痛中无法自拔，就这样，他们这些“免幸于难”的人，忍辱偷生成了搬尸人，每天在僵硬的尸体和郊野土坑之间来回穿梭，身心备受煎熬。

落草为寇的陈来顺

他们别无选择，唯有留住性命才有机会找日军报仇雪恨，日复一日，终于忍到两个月后，尸体悉数搬完了，陈来顺看着眼前的数万百姓尸山被下令焚烧，手心都被自己拽出血，他暗暗立誓，定要逃出去。

待烧完殆尽，日军将一块写着清兵战亡之所的木碑插在土堆上，以此掩饰他们的大屠杀罪行，假仁假义地形容这是在这场战争中牺牲的士兵之墓，全然忽略了自己曾经施暴时多么狰狞，好像这里躺的真是甲午牺牲“战士”。

他们是知道日军的性子的，事情做完了，最后无非是用完则丢，命丧当场，陈来顺和另一“队员”李达千方百计地商量逃生路程。

确定当天待天黑之时，正巧那会看守换班及整理器械，肯定对牢房疏于管顾，恰是偷溜出去的时机，反正都是一死，何不拼下最后一次，能逃出去还能另寻生路，打得日军措手不及。

好不容易等来了天黑，看守走了，因为有得来不易的开锁工具，他们顺利开了门，陈来顺与李达一前一后，里应外合，谨慎小心地左顾右盼，终于，走到了日军的军营大门口，踏出去之后，就真的逃出生天了，两人不由得深呼了一口气。

二人没有犹豫，径直往前走，朝着山东的方向，长途跋涉，不知走了多久，就看到一个大山洞，四周高草环绕，他们实在太累了，确定身后无追兵，才决定进去休息。

未曾想刚要进洞，就发现有火把的亮光，一群手持铁质武器的人，边走边说着要抓日本人给遇害的土匪头子报仇，见到全是中国人，陈来顺径直上前，跟他们说，想报仇，就得跟我走。

土匪们条件反射般地围住二人，听到他敢这么说，不由得问起来，你凭什么觉得自己可以？就凭我是从日军手里逃出来的，我自有办法对付他们。

看双方都是中国人，便你一言我一句，交浅言深地谈着，说到激动时黯然落泪，慢慢放下戒备，原来这些人是附近的村民，和陈来顺一样受日军迫害，好在军队侵略村庄时，他们碰巧上山干活，才没被发现，为了活命，不得已成为了土匪。

陈来顺也跟他们讲了所见所闻，自己痛苦的经历以及如何逃出生天的，他们佩服陈来顺的胆量和谈吐不凡的魄力，以及对地势的了解，觉得他或许真的可以带他们搓搓日军的锐气，可毕竟是陌生人，警惕的他们没有当场把这个想法告诉他。

而是带二人入了营寨观察，经一段时间，身负同样的国仇家恨，推心置腹地相处，让双方很快就走得更近了，且当寨中有难事时，便立即出谋划策，表现得有勇有谋。

他们终是信了他，自此众人推崇，群领土匪，他发现营寨的位置极为隐蔽，易守难攻，寨中武器繁多，有大刀有棍子有斧头有锄头有火枪，便让每人都必须选一把防身，几个地段都需要留人把守，避免日军突然袭击。于是，陈来顺和村民就在山寨中暂时安心落定，养精蓄锐，增强武力，收拢其他一些落难的人民，说服他们一同留在寨中，寻机报仇。

专挑日本女人报复

人们同仇敌忾，势力逐渐壮大，待他们整装待发之时，便开始琢磨如何打游击战，如何救城中百姓，如何将日商赶出去，如何报复日军。

在陈来顺的带领下，他们很快付诸行动，边打游击，边护百姓，除了日常与日军周旋战斗，在打听到日军出没的路上以及各山道，予以打击消灭，洗劫日军，缴获了颇多军用武器。

这下村民们更安全了，随着救助周边的百姓越来越多，加入寨中人数却多达上千人，唯独日军却找不到来者何人，待日军发现埋伏，他们早已利用地形优势躲回寨里了或不易发现的地方等待再次出击。

竟然被团灭，还被抢武器，还被救出那么多人，甚至挑衅到日军统治，自是恨得牙痒痒，多番突击后又无功而返，感受到扑面而来的屈辱和挫败感，不少崇尚武士精神，负责侵占各区域的日军头目无可奈何，纷纷剖腹自尽。

另一方面，他把心思逆转，打算用其道还其身，专挑日本女人，玩虐割舌，送回日营，以示报复，他把第一个目标锁定在一个日商女儿的身上，据说这个日商无恶不作，还专门提供武器给日军，其女也参与整个作恶过程。

他让手下人打听她的出行时间，扮成百姓，趁人不注意，就将她敲晕带回来，众人折磨，有了开头，之后的发展就势不可挡了，数月后，陈来顺的营寨里陆续被抓来8个日本女人，她们身份不一，有的是慰安妇、有的是军官、有的是日商，都是作恶多端之人。

自然少不了一次次凌辱，他们要让这些侵略者也感受到妻女所受到的痛苦，陈来顺看着她们就想到自己搬尸时，每一具惨不忍睹的尸体，半张的嘴里似在呐喊日军的残忍和命运的不公，这些都在他脑海里挥之不去，他痛恨。

他们再也听不到妻儿的那一声声对自己的关切，再也看不到亲朋好友们那张张朴实的笑脸，心中悲愤涌上心头。

于是，对她们也就更加厌恶，包含口中说出的日本话也相当刺耳，复仇之意更浓，待玩腻后，陈来顺命人将这些日本女人割舌后装入麻袋，丢回日军扎营之处挑衅。

日军头目震愤，马上派出众多日军部队围剿陈来顺，可是哪有那么容易，陈来顺率领众人勇敢埋伏对战，面对次次突击，他们次次冲出重围，并大力打击了日军部队，使其大规模受创。

与此同时，日商们也纷纷撤离了，特别是日本女人，更不敢在陈来顺他们出没的地方走动，也渐渐地逃离此地了。

可是，正当营中百姓心喜于终能为受难的亲友们复仇时，迎来了一个悲伤的消息，他们的土匪头子陈来顺在之后的一次与日军打游击战时，为护手下，身先士卒，为护百姓，身中数枪。

还未等手下人焦急地把他送回营寨医治时，便因失血过多而毙命，在此之前他不断向日军复仇，救百姓于水火，这样终其一生，这似乎是一个中国人最好的归宿了，人们悼念他，民封抗日英雄。

如今的我们生活虽是美好，但之所以有和平年代，都是这些无辜百姓和浴血奋战的民族英雄用生命和鲜血换来的，我们必须勿忘历史。

而说出不该对日本女人动手的人，试问，日本人在残杀我们国人之时，有想过饶了我们无辜妇孺吗？他们生前所受的罪哪样不比这残忍千万倍？

不仅如此，别忘了日军曾经侵略国土、对千千万万的国人所屠杀之事，更别忘了现在许多实验数据的流传都是当年日本人滥用我们百姓身躯所得出的结论，而这些都是真实存在，需正视历史，不容辩解。

结语

陈来顺，在战乱时期，他经历屠杀，落草为寇，盗亦有道，杀人专挑，勇护百姓，里应外合，将日本人消灭于游击战中，虽是土匪却被世人敬仰，尊称一句抗日大英雄！

或许有人会说，历史已久远，已然淡忘，不该对日本人抱有那么敌对的心理，甚至用理性的角度评判陈来顺的做法，称他有点偏激，日本女人也无作恶。

但何不设身处地想想，若自己在那样的大环境下，目睹亲人被杀，人民被残害，国仇家恨占据内心，还能用理性，和敌人心平气和地对话解决吗？

多年来，群众对他的行为，是褒贬不一的，是对是错便见仁见智了，可作为一个有血性的中国人，如果忘了侵略历史，忘了中国多少无辜人民惨死日本人之手，忘了那些保家卫国的英雄烈士，那才是真的枉为华夏儿女。

或许，现在的国际社会法律当前，我们也不会像陈来顺般做出这样极端的行为，但是我们会在各个领域上超越，用实力震慑那些妄想欺辱我国的人，当年侵略时期，日军的种种欲之掩盖的暴行，也终将全数曝光在阳光之中，法律之下，死难者也终会瞑目。

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