清朝功绩罄竹难书！

满清的功绩：圣朝大清在维护国家主权和领土完整，推进民族团结，发展传统文化，保障基本人权，管理宗教等方面，为我们树树立立了反面典型，去掉了多个错误。

《钦定四库全书•皇清开国方略》：“夫中国之嬗代莫非其祖宗本其君之臣子也，有元兴于北漠我大清兴于东海，与中国无涉，虽曾受明之官号耶，究不过羁縻名系而已，非如亭长寺僧之本其臣子也，况乎戴不共之雠乘自坏之势，我朝始基居长白山北之俄朵里城，国号满洲越数世。”

咸丰十年八月（第一次鸦片战争后）谕旨:「该夷去国万里,原为流通货物而来,全由刁恶汉奸,百端唆使,以致如此决裂。」

教员《抗日游击战争的战略问题》：“日本人还做着蒙元灭宋、满清灭明、西班牙灭印加、英国灭印度、德国灭捷克的好梦，但这是不可能实现的。"

马克思1853《中国革命和欧洲革命》：欧洲各国从十七世纪末为了与中国通商而互相竞争，它们之间的剧烈纠纷曾经有力地推动了满洲人实行这样的排外政策，这是毫无疑义的。可是，推动满清王朝实行这种政策的更主要的原因，是它害怕外国人会支持很多的中国人在十七世纪的大约前半个世纪里即在中国被鞑靼人征服以后所怀抱的不满情绪。由于这种原因，外国人才被禁止同中国人有任何来往，要来往只有通过离北京和产茶区很远的一个城市广州。外国人要做生意，也只限和香港商人进行交易；政府特许这些商人有做洋货生意的特权，用这种方法阻止其余的臣民同它所仇视的外国人发生任何接触。

恩格斯《反杜林论》：“每一次由比较野蛮的民族所进行的征服，不言而喻地都阻碍了经济发展，摧毁了大批生产力”。

钱穆的《中国历代政治得失》将有清一代政府称为部族政权，制度称为法术政治，民族政策称为分化瓦解。

吕思勉的《中国通史》更直接指出有清一代民族政策为联蒙治汉，所谓“自握魁柄、予智自雄、摧错言路、抑压士气”。

孙先生的《三民主义》中提到：清兵和革命军在武汉打仗打败了的那几日，北京东交民巷的外国银行，所收满人寄存的金银财宝，不计其数，至弄到北京所有的外国银行都有钱满之患，无余地可以再存。

首先强调批判满清从不代表歧视现在新中国满族同胞。何况清末也有广大的满族义士参与反清斗争，特别是在东北，清末皇室想逃窜回老家也没能行，之后溥仪又给日本人当狗，又有满族百姓在东北反抗伪满，这就是一个政权最终背弃道德、背弃历史、背弃人民的最好证明，堪称“生于不义、死于无耻”。再说一遍，清朝统治者不是蠢，他们就是单纯的坏。

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