唐朝皇帝的女儿也愁嫁吗？

东汉之后，门阀制度形成，姓氏更是成为贵族们的一个身份符号。从东汉到魏晋南北朝，朝廷用人的标准是看你的门第与家庭出身，于是一些家族就对官场形成了垄断，造成“上品无寒门，下品无士族”的局面。北魏孝文帝也很重视官员的门第出身，把清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏定位四大高门。而到了唐代，王室为了提高自身的地位，把博陵崔氏、赵郡李氏、与太原王氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏，定位“五姓七家”，除了陇西李氏，其他各家都在崤山以东，所以又被称为“山东士族”。

史书上说，“五姓七家”为了保持血统的纯正，不屑与他姓通婚，傲慢的进行着内部通婚，博陵崔氏、荥阳郑氏等姓氏大族甚至因为陇西李氏胡化严重，而不愿与皇室通婚。唐文宗曾希望宰相郑覃能把孙女嫁给皇太子，但郑覃宁可把孙女嫁给当时为九品官的崔某，也不愿成为皇太子妃和未来的皇后。

唐宪宗为了长女岐阳公主选驸马，结果世家大族们都不愿意迎娶，还找了个借口，说按照礼制，公主去世，丈夫要服丧三年，礼仪太繁琐，受不了，实际就是不想跟皇家联姻，而想和其他世家大族通婚。最后岐阳公主嫁给了杜佑之孙杜悰，并非士家大族。这个岐阳公主的母亲是郭氏，郭氏是郭子仪的亲孙女，郭氏的父亲就是郭子仪的儿子郭暧，郭氏的母亲是升平公主，也就是戏曲中“醉打金枝”的主人公。

唐宪宗的儿子唐宣宗也为公主选驸马，看上了新科进士王徽，王徽是太原王氏，他这时候都四十多岁了，听说皇帝要把公主嫁给自己，赶紧找人推辞，说自己体弱多病，怕命不久矣，宁可自己诅咒自己死，也不娶公主（当年王羲之的儿子王献之为了不娶公主，自残，把自己的脚烧伤了，结果那位公主还是不放过他，没有腿也要)。

唐宣宗为自己的长女万寿公主招驸马。看上了状元郎郑颢。郑颢是荥阳郑氏。士家大族，他不想娶公主，但又不敢拒绝，于是就做了驸马，结婚后，他一直记恨做媒的那位大臣，于是经常在唐宣宗面前诋毁他。所以，皇帝的女儿愁嫁，有时候士家大族不愿意娶，但摄于皇威，不娶也得娶。郑颢应该是有史可查的唯一的状元驸马。我们看古代戏曲小说，经常是男主角中了状元，然后娶公主做驸马，双喜临门，实际这种现象并不多见。因为考中状元时，年纪往往已经很大了，古人又早婚，所以很多状元都没有机会娶公主。唯一有机会的郑颢，却不愿意娶，但又没办法，胆子小，不敢拒绝，不得不娶。

其实从唐太宗开始，皇室为了提高自身的门户，就一再打压山东士族，如唐太宗修《氏族志》把陇西李氏排在第一，高宗颁布《禁婚诏》禁止自大的士族内部通婚，但这些都不能改变世人的看法，反而使世人更羡慕、更看重高门士族。宰相薛元超享尽荣华富贵，却仍有一叹：“此生所遗憾者，未能娶五姓女”。世人把能攀附“五姓”以成姻亲看成一件极有面子的事情。

除此之外，因为士家大族做大官的比较多，只要与士族望姓结为婚姻，也就为科举考试（唐代考试不糊名，可以看到名字）或者出将入相铺平了道路。这些大户人家的姓氏在当时基本都为小说的主角所用，就像我们现在的网文小说，大家最爱用的姓氏是听起来比较浪漫的，如苏、顾、楚、南宫，慕容、上官等，在唐代的时候，准、李、王、卢、郑五姓因为士家贵族的身份而在小说中备受推崇。如唐传奇《枕中记》中作者让卢生实现的第一个梦想就是娶“清河雀氏女”，接下来中进士、做官也就是顺理成章的事。