黄氏郡望及堂号

郡望

郡是春秋至隋唐时的地方行政区域名。魏晋至隋唐时每郡显贵的世族，称为郡望，意即世居某郡为当地所仰望。

元代大学者黄潘在《黄氏族谱图序》中说： “唐之江夏、暨会稽、零陵、巴东、西郡、江陵、洛阳、晋安八郡，各有黄氏”，这八个郡望应是魏晋时代黄姓的旧有郡望。隋唐时期，敦煌遗书《贞观八年天下姓望氏族谱》残卷中，所记黄氏郡望有四个：濮州濮阳郡，黄姓为六大姓之一；婺州东阳郡，黄姓为五大姓之一；括州松阳郡，黄姓为四大姓之首；南安郡，黄姓为四大姓之首。宋本《广韵》载黄氏郡望只一个： “黄姓， （望）出江夏”。

自魏晋至宋代黄姓的郡望

江夏郡汉高帝六年（前201年）初置，治所在安陆（今湖北省云梦县），为黄香裔所在地，辖境相当于今湖北省北部及河南省南部。黄氏人口为该郡三大姓之一。

会稽郡秦朝统一六国时（公元前221年）初置，其地在今江苏省东南部及浙江省西部一带。治所在吴县（今江苏省苏州市），为东汉黄昌之后驻居。

零陵郡在今湖南零陵县，为三国黄盖之族所居。

巴东郡在今四川阆中，即蜀将黄权之后所居；

西郡 在今甘肃永昌一带，大概即酒泉，黄衍之后所居。

洛阳郡在今洛阳，为江夏分支。

晋安郡建于西晋太康三年（282年），指现在福建大部分，治所在福州。

东阳郡 三国时吴宝鼎元年（266年）置，相当于今浙江省金华地区。黄氏人口为该郡五大姓之一。

南安郡 东汉灵帝中平五年（188年）从原来的陇西郡分出一部分地区，设置南安郡，相当于今甘肃陇西渭水流域。徙居泉州的南安郡黄氏，为泉州五大姓之一。

江陵郡原为春秋时期楚国郢都。汉代设置江陵县，为南郡治所。南齐改置江陵郡在今湖北省江陵县及川东一带，为黄尚之族所居。

松阳郡东汉建安四年（199年）置，在今浙江省遂昌县东南。黄氏人口为该郡三大姓之一。

堂号

堂号是由郡望发展、演变、分化而来的。随着岁月的推进，族人的繁衍、迁徙，形成了许多分支，虽源于同一郡望，但毕竟自成派系，为区别这些宗族的体系，堂号便应运而生。

江夏堂据《黄氏家谱》记载，当北宋之际，分宁黄氏的杰出子孙大诗人黄庭坚在家乡江西分宜双井建立黄氏大宗祠，号“江夏堂”，门前即有“世泽浚源长孝友无双千秋俎豆昭前列；家声遗韵远文章第一百代衣冠推后贤”的祠联。此分宁黄氏建祠之始。

思敬堂南宋末年，莆田东里黄氏，黄滔的第十二代孙四如先生黄仲元与弟、侄一起购买族叔黄时的故居建立莆阳黄氏最早的族祠，叫“思敬堂”，用来放置黄氏历代祖先的神主牌位。为此，黄仲元还写了一篇《族祠思敬堂记》。这篇著名的文章至今仍保留在他的文集《四如集》中。

紫云堂据文献记载，唐初垂拱二年（686年），泉州大富翁黄守恭因桑园开白莲，遂献园建寺，名叫莲花道场，后改名为开元寺。又因建寺时曾有紫云盖地，遂别称紫云寺。黄守恭建寺积德，其后裔以紫云堂为堂号。

逸敦堂晋江安海黄氏家族，在明正统年间始创修族祠，名叫逸敦堂。初时祠堂尚简陋“不过数椽”，后因家庭发达，子孙富裕，遂于明嘉靖年间大兴土木，增修族祠，直到万历时才竣工。祠成之后，族人南京礼部尚书黄汝良写4篇《祠堂疏记》，详载该族祠堂的源流。

敦睦堂湖南九郡四州黄氏合宗江夏，于清同治十一年（1872年），在湖南长沙飞虎寨之右寨，即三国黄忠故宅，合建湖南全省黄氏总宗祠，名叫敦睦堂，设立各支黄氏的开基始祖神主。江西省各支黄氏也曾合建江西全省黄氏宗祠，名也叫敦睦堂，创修统一的通谱。

炽昌堂广东潮州地区的黄姓，于清乾隆四十六年（1781年）在潮州北门内薛厝巷（太平路北端）子山午向合建潮州黄氏大宗祠，奉黄峭山为大始祖，各县祖宗概为房祖列配祭，共有神主170余尊，每年定期祭祀。该潮州黄氏大宗祠以黄峭山外八句诗末“炽昌”二字为名，号炽昌堂。