唐朝皇帝的夜生活制度

唐朝是个很人性化的王朝，这一点在对待女性的问题上表现的尤为突出。在婚姻上，她们如果觉得生活不够美满，可以主动提出离婚，甚至可以协议离婚；在着装上，她们想穿男人衣服就穿男人衣服，想坦露胸部就露胸部，要多开放有多开放。

民间的女子尚且如此，宫里的女子的待遇就更不一般了。譬如在唐中宗的时候，皇帝的妃子可以在宫外建宅子自个儿单住，要零花钱有零花钱，要仆人有仆人，而不必住在皇宫里面天天伺候皇帝。这里特别值得一提的是唐朝的后宫侍寝制度，无论是时间安排，还是人员选择，都堪称人性化的典范。

唐朝的大明宫规模巨大，是明清紫禁城的3倍。地方大了，里面的人自然就会多，别的朝代是“后宫佳丽三千人”，唐朝的后宫人数达到了惊人的佳丽数万。

为了管理如此庞大的“娘子军”，唐朝统治者实行了品级制，一共8级，与官员的管理模式异曲同工。皇后贵为国母，与皇帝一样独一无二，无需划入品级制度。

至于其他妃嫔等级如下：正一品为夫人，包括：贵妃，淑妃，德妃，贤妃4类；正二品为九嫔，包括：昭仪，昭容，昭媛，修仪，修容，修媛，充仪，充容，充媛；正三品为婕妤；正四品为美人；正五品为才人。这3个等级均为9人，合在一起统称27世妇。正六品为宝林，正七品为御女，正八品为彩女。这3个品级均为27人，合称81御妻。

根据品级的不同，各级宫妃享受的待遇也不同。第一等的夫人是除皇后之外最高等级的人，相当于宰相级别的人。服侍她们的人包括数目庞大的随侍女官，宫女，针黹妇，杂役等等，加上负责后宫炊事用度的宫女，比一个宰相府的人还要多。另外，还有一些工作是宫女们不能胜任的，于是就出现了由太监们充当劳力的如下机构：

掖庭局：主要负责掌握后宫簿籍；奚宫局：负责管理后宫的疾病以及死亡；内仆局：这个机构比较有趣，主要负责后宫的照明系统，当时的照明用具是蜡烛，所以他们就负责管蜡；宫闱局：这个是最忙的部门，大致相当于今天的秘书处，事无巨细，全要操心，包括有掌扇、给使等等职务；内宫局：类似于今天的财务部门，负责仓库及出纳。

除了这5大局外，为了把这些美女们养得白白胖胖的，皇宫里还设置了内侍省，共有内侍(长官)4人，内常侍6人，内谒者，监6人，内给事8人，谒者12人，典引18人，寺伯2人及寺人2人。他们作为太监的管理机构，负责培训、考核宦官，保证向后妃们提供一流的服务。

太监宫女们伺候后妃，后妃则伺候皇帝。她们的伺候时间集中在晚上，为了体现人人有份，又兼顾尊卑有别，皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的阴晴圆缺来安排的。每个月的前15天，月亮越来越圆，而后15天则渐渐变缺。所以，初一到十五就由地位低的御妻一直轮到最高的皇后，而十六到月底前则反过来由地位高的轮到低的。

其中，皇后的福气最好，可以在十五、十六独占皇帝两天。而数量最多的81个御妻只能在每月二十二到三十的这9天里，每9个人共同伺候皇帝一夜。可怜的皇帝白天忙政务，晚上忙御妇，一夜9人，而且要连续9天，那种痛苦是常人很难体会的。不过，这也正体现了唐朝的人性化。试想，在清朝，皇帝可以根据自己的喜好，随意翻牌子，如果他看不上的女人，一辈子都等不到见面的一天。

在清代，不知道多少女子在皇宫里守了一辈子活寡。而唐朝的轮岗侍寝制则取消了皇帝的选择权，使每一个女子都有机会得到温存，不管皇帝本人愿不愿意。男女平等的思想在这里得到了一定程度的体现，也这正是由于这种思想的长期培育，所以武则天成就帝业才变得相对容易。