五胡乱华时汉人的霸气反击：“内外诸夷，凡敢称兵者皆斩”

“内外诸夷，凡敢称兵者皆斩。”这是出自冉魏皇帝冉闵的《杀胡令》中的一句话，冉闵还有一个更响亮的称呼叫做武悼天王，是鲜卑慕容氏对他的追谥。

司马氏篡夺曹魏之后，有过一个短暂的太康之治的太平光景。西晋一大特色是大量游牧部落内迁。自东汉光武帝允许边民内迁以来，大量游牧民族被迁入，到西晋时关中和凉州的外族已占当地人口一半。这些外族被世族收作奴婢。由于迁入人口数目相当多，与关中一带晋人相差不远。为西晋亡国和五胡十六国埋下伏笔。

经过短暂的太平之后，西晋又进入了无休止的战乱，八王之乱导致西晋元气大伤，再也无力控制这些内迁的胡人，由此内迁诸族乘机起兵，造成五胡乱华的局面。大量士族与司马氏纷纷开始南渡，在江南建立东晋。也因此导致了中国长达三百年的南北分裂局面。司马氏南渡之后，中原沦为五胡策马扬鞭之地，曾经的沃土成为人间地狱，留下来的汉人成为胡人蹂躏的对象，甚至成为胡人口中的“两脚羊”。短短不到百年间，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等族纷纷在北方建立胡人政权，祸害四方，史称“十六国”。

在胡人猖狂之际，很多汉人在胡人军队之中挣扎求存。冉闵当时就在羯族人的军队当中，冉闵父辈是乞活军将领，战败之后被羯人俘虏成为奴隶，由于冉闵骁勇善战，逐渐在羯族建立的后赵政权当中崭露头角。史书记载冉闵“果断敏锐，以勇猛著称”，拥立后赵，南征北讨，战功赫赫，胡、汉各族宿将无不畏惧。所以冉闵在后赵军中有着强大的影响力，也因此受到了统治者的忌惮。于是当时的后赵皇室石氏意图除掉冉闵。被冉闵得到消息之后，奋起反击，进而屠杀石氏皇室。由于当时的北方各地都是被胡族占据，偏处南方的东晋又不给力，冉闵处于孤军奋战的绝境，虽然一时得势，但是身处遍地虎狼的境地，一个不慎就将死无葬身之地。而他一个汉人出身、屠杀了胡人皇室的将领也根本没有胡人愿意帮助他度过绝境，经过思量之后，冉闵将目光放在了当时备受压迫的汉民身上，想要团结所有被压迫的汉人一起来反抗胡人，进而让自己从绝境中杀出一条血路来。

因此，冉闵在控制邺城并幽禁后赵皇帝石鉴后颁布了《杀胡令》： “内外诸夷，凡敢称兵者皆斩”，并且对击杀胡人的汉人施行奖励，即：内外赵人，斩一个胡人首级送到凤阳门的，凡文官进位三等，武职都任牙门。于是一天之内，数万胡人被杀。冉闵亲自领兵诛杀胡羯，不论贵贱男女少长一律杀头，短短数日，死者达二十余万。

在冉闵的率领下，汉人开始对胡人展开血腥的报复性屠杀，并且从军队当中开始，当时外表长得高鼻多须的人有一半因滥杀而死。

冉闵推行的《杀胡令》从邺城开始，席卷整个中原地区，各地掀起杀胡风潮，在当时那个动荡的年代确实存在滥杀的现象，但是也因此让那些在中原横行的华人看到了汉人并不是他们口中的“两脚羊”，汉人有能力也有魄力向奴役他们的胡人举起屠刀进行报复，在一定程度上保护了当时北方面临绝境的汉民族。

《杀胡令》的产生，一定程度上是政治形势上面的需要，但无可否认的是因此让北方汉人的生存环境得到一定的改善，将嗜杀成性的羯族直接送进了历史书，即便后来冉闵败于慕容儁之手，他建立的冉魏政权像流星一般一闪而逝，但在北方的胡人政权再也不敢像以前那般无所忌惮的压榨汉人，将北方汉人从生存的绝境边缘拉了回来。在那个汉民族最黑暗的年代，冉闵代表汉民族打出最强劲的反击，发出了最强劲的声音：“内外诸夷，凡敢称兵者皆斩。”

永和八年（352年）五月初三日，慕容儁把冉闵送到龙城，并在遏陉山将其斩杀，山左右七里草木全部枯萎，蝗虫大起，自五月起天旱不雨，直至十二月。慕容儁派使者前往祭祀冉闵，谥号为武悼天王，当天降大雪。