文|阅栀

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中世纪的女性经常被教会和父权制贵族视为二等公民。女性的地位在中世纪盛期和晚期有所提升，当时对圣母玛利亚的崇拜与宫廷爱情的浪漫文学相结合，改变了女性的文化观念，但即便如此，女性仍然被认为低于男性，因为圣经的叙述和教会的教义。

尽管如此，在整个中世纪仍有许多著名女性能够打破社会规范，过上她们为自己选择的生活，并获得传统上与男性相关的权力地位。

在几乎所有情况下，这些女性都来自上层阶级，社会流动性略高于下层阶级，但有记录清楚地表明，整个中世纪的女性在中世纪行会中与男性一起工作，并且是重要且受欢迎的艺术家，作家、插画家、工匠和君主。

学者们将中世纪分为三个时期：

中世纪早期 – 公元 476-1000 年

中世纪盛期 – 公元 1000-1300 年

中世纪晚期 – 公元 1300-1500 年

这三个时代有许多著名的女性，但以下十二位是最著名的：

希腊神话中的摩伊莱和厄里涅斯、拜占庭女皇狄奥多拉、惠特比的希尔达、结束照明器、麦西亚夫人、托斯卡纳的玛蒂尔达、宾根的希尔德加德、阿基坦的埃莉诺、法兰西玛丽亚、诺里奇朱利安、克里斯蒂娜·德皮桑、马杰里肯普、圣女贞德。

这些女性中的许多人通过她们的远见和按照远见采取行动的能力，对她们自己的时代以及后代产生了重大影响。

社会如何通过教会的视角看待女性，她们如何被法律视为法律和社会实体，以及她们实际如何过自己的生活，这些从来都不完全相同，但上面提到的女性控制了她们的处境在男权社会中作为独立的女性与男性平等地生活。

学者 Eileen Power 评论：

妇女地位常被视为衡量一个国家或时代文明程度的试金石。该测试非常难以应用，尤其是在中世纪，因为很难确定在任何时代构成女性地位的是什么。

妇女的地位在理论上是一回事，在法律地位上是另一回事，在日常生活中又是另一回事。中世纪和现在一样，女性地位的各种表现相互影响，但并不完全一致；妇女的真正地位是三者的结合。

教会对如何通过圣经的教导来看待女性产生了最大的影响。著名的圣经女主人公，如露丝或黛博拉、圣母玛利亚或抹大拉的玛利亚。

都遭到夏娃或耶洗别以及圣保罗在其书信中的告诫的反驳，这些告诫通常声称男人高于女人，女人应该服从男性的权威。

尽管在中世纪后期有更多的女性能够坚持自己的主张，但有些女性甚至在中世纪早期就已经这样做了。

狄奥多拉

狄奥多拉是一位女皇，一位权力与皇帝同等的女君主，查士丁尼经常将她的建议牢记在心。最著名的例子是在公元 532 年的尼卡暴乱期间，她说服查士丁尼和他的宫廷逃离这座城市。

据说她巧妙地向法庭承认，她知道女性不应该在男性面前讲话，但眼下的情况需要采取极端措施。

然后她建议他们不要仅仅为了保全自己的生命而逃离这座城市，因为这样的生活以后就不值得再活了。查士丁尼接受了她的建议并处理了问题而不是逃避。

这对夫妇共同统治拜占庭帝国，直到狄奥多拉去世，可能来自乳腺癌，公元 548 年。

Aethelflaed

Aethelflaed（公元 911-918 年在位）是阿尔弗雷德大帝（公元 871-899 年在位）的女儿，在丈夫埃塞尔雷德二世去世后成为麦西亚女王。

作为阿尔弗雷德 (Alfred) 的女儿，她相信识字能激发虔诚，因此她受过高等教育和文化修养。她的宫廷是著名的文化中心，她的侄子 Athelstan在她的庇护下长大。

她最著名的身份是麦西亚夫人，她在公元 907 年的切斯特战役中通过精心策划城市防御作为进攻性伏击击败了维京人。

她与爱尔兰雇佣兵结成联盟以帮助保卫她的王国，规划和组织城市和村庄以实现最大效率和美学魅力，并与她的兄弟威塞克斯长老爱德华一起保护该地区免受维京人的进一步袭击并促进经济发展。

在她死后，在她的王国被爱德华并入威塞克斯之前，她的女儿艾尔夫文短暂地继承了她的王位。

玛蒂尔达

玛蒂尔达是中世纪最有权势的女性之一，也是中世纪意大利卓越的政治力量。她最出名的是她保卫自己的土地的军事实力和教皇格雷戈里七世的权威免受神圣罗马帝国亨利四世的侵略。

玛蒂尔达亲自监督军事行动和远征，同时干练地管理国家事务，包括对广阔王国的行政管理。在格雷戈里七世去世后，玛蒂尔达继续捍卫教皇和她的统治，直到最终在公元 1095 年亲自在战斗中击败亨利四世。

公元 1111 年，她被亨利五世加冕为帝国代理人和意大利副王后。

希尔德加德

希尔德加德是一位德国博学者；一位神秘主义者、治疗师、科学家、梦想家、作家、作曲家和女修道院院长，她声称从她三岁起就从上帝那里得到了异象，并且从不怀疑它们的真实性。

据说在公元 1150 年，她收到了将她的命令移至鲁珀茨堡的愿景，当她的男性上司拒绝了该请求时，她一直坚持这个问题，直到她的请求被批准。

一位女性牧师在命令中对抗男性上级，这对女性来说永远不会有好下场，但希尔德加德占了上风，甚至在鲁珀茨堡站稳脚跟后自己建立了第二个命令。

她从未接受过正规教育，但识字率很高，而且精通音乐创作。

埃莉诺

埃莉诺 是法国女王、英国女王、两位国王的妻子、理查一世国王的母亲、大宪章成名的约翰国王、玛丽·德·香槟以及其他一些著名的孩子。

她亲自和她的侍女们一起参加了第二次十字军东征，据称有一次赤裸着胸膛参加战斗以分散撒拉逊人的注意力。

阿基坦的埃莉诺

她的成就不胜枚举，但其中最重要的是她作为艺术赞助人的角色，这促进了法国文学中宫廷爱情和骑士精神概念的发展。

尽管这些概念对中世纪社会的影响仍有争议，但有证据表明，克雷蒂安·德·特鲁瓦 和安德烈亚斯·卡佩拉努斯等作家的作品对贵族阶层产生了重大影响，使他们更多地将女性视为个人而非财产。

法兰西玛丽亚

玛丽是一位会说多种语言的法国诗人、翻译家和原始女权主义者，以其诗歌作品《法兰西玛丽的故乡》而闻名，该作品推广了宫廷爱情、骑士准则和权力的概念女性。

她被公认为法国第一位女诗人，但似乎大部分时间都在英国度过，并且与亨利二世的宫廷和他的妻子阿基坦的埃莉诺关系密切。

她通常被认为建立了中世纪的骑士文学类型，但这受到了挑战，因为安德烈亚斯·卡佩兰努斯和克雷蒂安·德特鲁瓦正在写作同时，可能是为了同一位女赞助人和她的女儿玛丽·德·香槟。

玛丽·德·法兰西的诗歌和寓言在法国和英国的贵族中非常流行，尽管它们直接挑战了教会将女性视为弱者、服从男性权威的立场。

玛丽的诗歌经常描写坚强的女性，她们支配着男性，能够主宰自己的命运，即使她们最终因反抗父权制而被摧毁。

克里斯蒂娜·德皮桑

克里斯汀是欧洲第一位职业女性作家，国王和贵族的顾问，以及原始女权主义者，她的作品在她那个时代极具影响力，并在后来的几个世纪继续存在。

克里斯汀嫁给了一位贵族宫廷秘书，后者于公元 1389 年死于瘟疫。由于无法养活自己、孩子和年迈的母亲，克里斯汀转向写作。

她的父亲鼓励她追求文学，因此，尽管她从未受过正规教育，但她可以读书和写作，而且似乎从未将缺乏专业训练视为成功的障碍。

克里斯蒂娜·德皮桑

她最著名的作品是《仕女城书》和《三德书》，也被称为《仕女城珍宝》，均于公元 1405 年出版。

第一个是她驳斥了中世纪作家让·德默恩在其广受欢迎的玫瑰浪漫史中厌恶女性的特征，第二个是一本针对女性照顾自己、她们的财务、丈夫和财产的实用建议手册。

她的作品在她生前很受欢迎，经常有人向她求教。

马杰里肯普

Margery是一位基督教神秘主义者，她根据自己的经历和愿景创作了第一本英文自传，The Book of Margery Kempe. 在她的生活和工作中，她不断挑战教会的父权制，曾多次因异端而受审，但从未被定罪。

她对上帝的虔诚和对所见异象真实性的信念使她无法对自己的信仰保持沉默，而且她经常在她居住的社区公开作见证。

对女性神职人员的禁令和圣经对女性教导男性或在男性面前讲话的警告导致了与她所居住城镇的神职人员和外行的进一步冲突。

公元 1413 年，朱利安 (Julian) 批准了她的幻觉和神秘体验。玛格丽要么是文盲，要么受教育程度低，她口述了她的书，部分原因是为了比她本人能接触到更广泛的读者。

圣女贞德

琼（公元 1412-1431 年，也被称为圣女贞德）是一位法国有远见的神秘主义者和军事领袖，以她在百年战争中的胜利和在公元 1431 年惨遭处决而闻名。

她声称在她 13 岁时出现在她面前的三位圣徒的异象中收到了来自上帝的信息，指示她将英国人赶出法国，并确保多芬在兰斯的加冕典礼。

圣女贞德雕像

她解除了对奥尔良的围困，带领士兵参加战斗，随后参加了战略和战术交战，但被英国的勃艮第盟友俘虏并移交给英国法庭。

该法庭于公元 1431 年以异端罪处决了她，将她烧死在火刑柱上. 琼去世时年仅 19 岁。法庭的判决后来被宣布无效，贞德被尊为当今法国的守护神之一。

结论

许多其他女性的名字因法庭文件、商业交易、土地销售、成功经营其已故丈夫的企业、她们自己的企业以及管理财产和作为中世纪行会的重要成员而广为人知。

蒙福特的埃莉诺夫人成功地通过谈判投降了多佛城堡，以至于她的支持者被赦免，而澳大利亚的布伦希尔达统治了法兰克王国的澳大利亚和勃艮第。

毫无疑问，还有许多其他女性也过着显赫的生活，但她们的名字现在已经消失了，因为她们没有被同时代的男性作家注意到。

中世纪最著名女性的名字至今仍广为人知，这在很大程度上并不是因为当时的父权制重视她们，而是尽管社会等级制度剥夺了女性表达和自主的途径给男人。

参考资料：

《中世纪的女性》

《欧洲图鉴》

《女性的成长》

《世界发展史》