纵观印度的历史,就是一部不断被征服的历史,如果我们把历史的时间线拉长你就会发现,印度的第一个征服者是雅利安人。
早在公元前1500年前后,雅利安人通过印度北端的开伯尔山口进入了印度,从此开始了对印度的统治,同时他们也是种姓制度的缔造者。
因为雅利安人是白人,印度本土人,皮肤偏向棕色,所以为了保持他们自认为的高贵血统,人为的将人划分成五个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、以及达利特(贱民),其中贱民是最低等的,在印度高种性人的眼里,他们根本就不能算是人,而且低种姓的人在印度古代是不能与高种姓的人通婚的,违反这条规则是要被处以极刑的。
在上个世纪的时候,印度的有识之士就提议废除种姓制度,沿袭3千多年的种姓制度因其主张社会不平等而与现代社会发展和印度的民主体制相抵触。印度许多领导人都公开抨击过这一制度,但他们同时又认可种姓制度对印度社会发展的积极作用。
尼赫鲁曾指出:“ 种姓制度及其相关的许多东西是完全不协调的、反动的、拘束的,并且是进步的障碍。
在它的体制之内是不可能有地位上和机会上的平等的,也不可能有政治上的民主,更不可能有经济上的民主。”同时他认为:种姓制度维护了印度文化的完整性,保持了每个集团的民主习惯。
虽然在1947年印度独立以后废除了种姓制度,但是这项制度早已深入人心,这一制度的后遗症至今还对印度社会产生在消极的影响。
越是底层的低种姓人口,他们逆来顺受,思想保守,这种保守的思想特性也直接影响了社会进步的速度,使得许多陋习糟粕继续存在,抵制新鲜事物、特别是吸纳外国文化等,对引进外资等方面顾虑较多,这同时成为了印度社会发展的一个主要矛盾。
而且在印度低种姓的人口饱受歧视,文化程度普遍较低,大量低素质的人口同时也限制了印度经济的发展。
在印度社会的精英基本都是高种姓人口比如:
2、纳伦德拉达摩达尔达斯.莫迪1950年9月17日生于印度古吉拉特邦瓦德纳加尔,政治家,印度人民党领导人,第14任印度总理。
3、阿米尔汉1965年3月 14日出生在印度孟买。印度宝莱坞演员、导演、制片人。
与这些人形成鲜明对比的是印度低种姓的人,他们在印度只能从事社会最底层的工作,干着最苦最累最脏的活,却勉强只能混一个温饱。
这一点与我国形成了鲜明的对比,我国的经济之所以能在改革开放后实现腾飞,很大一部分原因是因为:我国人口的文盲率较低,这得归功于我国的教育。
印度受种姓制度以及传统宗教的影响,普遍重男轻女,导致很多小孩从小就辍学,没有受教育的机会,自然人口素质较低。
种姓制度和宗教对印度人思想上的控制,也影响着现实社会,并且是消极的影响,这对印度的发展来讲是致命的。
如果不彻底颠覆这种制度对印度社会的影响,那么印度在经济上想要超越我国几乎不太可能,而且我国在各个方面都会比他们发展要好。
从目前的趋势来看,印度出来人口会超越我国以外,其他方面的发展,将会远远落后与我们。
在当前的现代社会,种姓制度的消极作用则日渐明显,种姓制度,它已经深入到了印度的政治、法律、最重要的是深入到了社会生活,在人们的潜意识中已经认可了这种制度,可以预见的是在未来,种姓制度依然会对印度社会产生负面的影响。
页面更新:2024-03-28
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