《水浒传》中的王婆并非罪大恶极，最后为何被判凌迟处死？

《水浒传》里王婆为什么最终被判凌迟处死？其实除了她自己罪大恶极之外，还有一个原因，他是武松与西门庆官场冲突的牺牲品。

为什么这么说呢？

我们首先来看一下王婆的职业，王婆表面上是在武大郎家附近开了一间茶馆，但实际上，茶馆的收入，对她而言，不过是毛毛雨。

那么王婆的主要职业是什么呢？干的就是保媒拉纤，拉皮条之类的工作。

我们看《水浒》里，对王婆下的定语是这个样子：

开言欺陆贾，出口胜隋何。只鸾孤凤，霎时间交仗成双；寡妇鳏男，一席话搬唆捉对。略施妙计，使阿罗汉抱住比丘尼；稍用机关，教李天王搂定鬼子母。甜言说诱，男如封涉也生心；软语调和，女似麻姑能动念。教唆得织女害相思，调弄得嫦娥寻配偶。

从这里面可以看出，王婆的茶馆只是一个幌子或者说据点，实际上她的是拉皮条的话，就是撮合一些奸夫淫夫，比如说“略施妙计，使阿罗汉抱住比丘尼；稍用机关，教李天王搂定鬼子母”的活，像西门庆看上潘金莲这样的事，不知道他成全了多少对，又拆散了许多和睦的家庭。

破坏社会稳定，就是大罪之一。

你以为她的手段只有这些？小潘同志与西门庆勾搭上之后，天天在王婆的茶馆里胡混，惹恼了卖梨的郓哥，他去王婆店里找西门庆，没找着人，还被王婆打了一顿，怀恨在心，就怂恿武大郎捉奸，结果武大郎捉奸不成，心口被西门庆踹了一脚，卧床不起。

在这个时候，小潘同志还一心想着和西门庆厮混，不管武大郎吃喝，眼看武大郎要病饿死在床榻之上，他拿武松来威胁小潘同志，小潘同志找到了王婆，结果西门庆与小潘同志都束手无策，只有王婆十分淡定，出了一个主意，毒死武大郎。

王婆道：“如今这捣子病得重，趁他狼狈里，便好下手。大官人家里取些砒霜来，却教大娘子自去赎一帖心疼的药来，把这砒霜下在里面，把这矮子结果了。一把火烧得干干净净的，没了踪迹，便是武二回来，待敢怎地?自古道：‘嫂叔不通问。’‘初嫁从亲，再嫁由身。’阿叔如何管得?暗地里来往半年一载，等待夫孝满日，大官人娶了家去，这个不是长远夫妻，谐老同欢?此计如何？”

为什么王婆这么轻车熟路，她的这一招害死了多少人命，又有谁知道？

后来小潘同志听从了她的谋划，在盏子里下药，毒死了武大郎，面对濒死武大郎的挣扎，王婆表现得十分淡定。

那武大哎了两声，喘息了一回，肠胃迸断，呜呼哀哉!身体动不得了。那妇人揭起被来，见了武大咬牙切齿，七窍流血，怕将起来，只得跳下床来，敲那壁子。王婆听得，走过后门头咳嗽。那妇人便下楼来，开了后门，王婆问道：“了也未？”那妇人道：“了便了了，只是我手脚软了，安排不得。”王婆道：“有甚么难处!我帮你便了。”

面对杀人这样的大事，王婆来了一句"有什么难处，我帮你便了！"这一句话，让人细思极恐！王婆这业务，看来是老熟练了。

可以王婆谋划的天衣无缝，要不是仵作何九叔了解武松的性格，偷偷地藏下了武大郎的一块骨殖，又碰到武松这样讲死理，有手段的。怕是寻常百姓只能吃了闷亏，打碎牙齿往肚子里咽。

再看整个西门庆潘金莲事件，从头到尾，从西门庆看上潘金莲，到后来的杀人夺命，一直的主谋都是王婆。为了钱财，而视人命如草芥，这样的人被凌迟处死，亏吗？

怕是在她被活剐之时，多少冤魂都拍手称好！

其次，我们再说西门庆武松事件里的官场斗争。

武松是阳谷县的步兵都头，不入品流，只是一个吏员。但武松打虎，后来又帮县令到京师去送货。可以看出，武松在县令那里是一个很得力的人，县令对他十分信赖。

但武松在本地的根底浅，是打虎之后，才来到本县，也不过一年多的光景。而西门庆呢？在本地开着生药铺子，没事的时候，还帮人打官司，吃了原告吃被告，说明他和官府的关系很深。

武大郎被毒杀之后，武松第一时间查明真相，走的是官府的路子，但西门庆在官府上下使了钱，看在银子的份上，县官是打算包庇西门庆的。

但武松是谁，明的不行，就来暗的。他查明真相，又私设公堂，将王婆教唆西门庆勾搭潘金莲，又教唆潘金莲杀人前前后后查得明明白白。然后当着众人的面，砍下了西门庆与潘金莲的脑袋，投案自首。

不管原因是什么？武松杀了人，当街行凶，还杀了两个人。这在当时可是大罪，至少一个死刑是逃不了的。

但这个时候，县令从金钱的诱惑中醒来，发现武松是一个不错的下属，帮自己解决了不少的难题，又念起了武松的好。于是大笔一挥，将案子给定了性，由复仇杀人，变成了互殴致死。

且说县官念武松是个义气烈汉，又想他上京去了这一遭，一心要周全他，又寻思他的好处，便唤该吏商议道：“念武松那厮是个有义的汉子，把这人们招状从新做过，改作：‘武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争，妇人将灵床推倒，救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死。次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴，互相不伏，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。’”

也就是说武松由主观杀人，变成了打架斗殴致死，成了过失杀人。所以武松由死刑变成了流放，被流放孟州。

但本地发生了这么大的案子，总要找人背个锅吧，西门庆潘金莲已死，武松不舍得让他背锅，那么，最大的锅就只能由王婆背了。

再加上王婆本身就做了不少的恶，于是被判了剐罪，成为政治斗争的牺牲品。

我是萨沙，我来回答。

古代最残酷的刑罚就是凌迟，也叫作杀千刀。

而凌迟酷刑只用于两种犯罪：第一谋反，第二人伦大罪。

谋反大家都知道，就是拉杆子造反，比如石达开作为反贼头子就被凌迟处死。

那么，什么叫做人伦大罪呢？

就是违背基本人伦的极端罪行，让人听一听就觉得发指的。

比如谋杀亲夫，儿子杀父母，父亲强奸女儿这些。

显然，就算是今天，这些犯罪也是骇人听闻的，在古代严格礼教下更是不被允许。

所以，犯有这些严重罪行的人，一律凌迟处死。

古代凌迟除了是杀千刀，受刑者痛苦无比以外，还是一个示众的刑罚，有着极大的羞辱性质。

因为凌迟必须脱光了衣服割肉，对于男犯人尚且羞辱，更别说对于女犯人了。

而王婆如果只是唆使潘金莲和西门庆通奸，在当时也是很严重的罪行。

潘金莲和西门庆都会因此坐牢几年，王婆坐牢时间则更长。

但现在王婆是教唆两人谋杀亲夫，即便没有亲自下手，但罪行比两人还要严重。

而且，王婆并不是完全置身事外，还帮助潘金莲来处理犯罪现象，又帮助他在武松面前打掩护，也是同案犯。

根据当时的刑罚来说，王婆犯得就是人伦大罪，就是应该凌迟处死。

说实在的，王婆被凌迟不冤枉。

如果不是她为了从中捞好处，刻意的做淫媒拉皮条，这两人并不容易搞上。

因为潘金莲虽淫荡，她也不能随便外出，无法和西门庆相见。

另外，潘金莲就算有天大胆量，也不敢在家里和西门庆通奸，没有行淫的场所。

另外，如果不是王婆唆使毒计，潘金莲和西门庆未必想到杀人。

毕竟两人只是通奸，最多西门庆逃脱时候打伤了武大郎，尚且都不是什么很重的罪行，最多坐牢而已。

就算武松回来，顶多将两人打一顿，也不可能随便动刀子杀人的。

但毒死了武大郎一则是杀人罪，按照当时法律，潘金莲和西门庆死定了；二则武松一旦回来，肯定会报仇，他们两人命十有八九也保不住。

那么，王婆为什么要这么做？

因为武松未必对付得了潘金莲、西门庆，但对付她没什么问题。

她就是一个开茶铺的老太，无权无势，武松好歹是县刑警大队长，玩死她很容易。

所以，王婆干脆教唆他们杀人灭口，一了百了。

王婆这种人，为了小利益就出毒计害人性命，活该被凌迟。

谁说王婆不是罪大恶极？，潘金莲和西门庆私通是王婆介绍的，这是其一，武大郎中毒痛苦挣扎时，王婆帮助潘金莲用被子死死的按住武大郎，属共同杀人！对王婆凌迟处死，是她罪有应得！

死有余辜！整个案件都与王婆息息相关，从马拍六撮合奸情；奸情看门狗，唆使西门庆、潘金莲毒杀武大郎，并协助潘金莲毒害武大郎；其核心目的就是为了钱。这种心狠歹毒恶婆，不以凌迟处死何以平民愤。

按当时的道德标准与朝廷律令，王婆实属罪大恶极，对她千刀万剐毫不为过。

王婆犯的第一宗罪，是引良为娼，涉及“淫”罪。

潘金莲红杏出墙，最终成为淫妇，虽然有她内在的原因，但与王婆的布局设陷阱更有撇不开的关系。

王婆年纪一大把，为老不尊，满肚子坏水，为了得到淫棍西门庆的几两赏银，毫无廉耻，十分下流地为西门庆出谋划策，设计将有夫之妇潘金莲赚到自己的屋里，最终成就了西门庆的淫事。

万恶淫为首。王婆为“西潘”牵线塔桥的行为，实属皮条客的角色。换成今天，也算得上提供淫荡场所。在封建社会里，女子出轨是可以处死的，对引良为娼的皮条客更应该处死。

王婆犯的第二宗罪，就是合伙毒死了武大，犯了故意杀人罪。

武大被潘金莲用砒霜毒死，表面看是西门庆提供作案工具（砒霜），潘金莲具体操作毒死武大，但深究一下，王婆难辞其咎。

从预谋到收拾现场，王婆一直在起作用。她为凶手出主意，壮胆子，传递毒药，指导作案，伪造现场。起初，西门庆与潘金莲并没有想到要取武大性命，正是王婆的撺掇和怂恿，二人才起了杀心。如果没有王婆的歹毒作用，武大可能不至于死亡。因此，王婆在合谋害死武大一案中，算得上重要角色。

故意取人性命，换在今天也是死罪。

综上，王婆该死，应该被凌迟处死。