从“艳星”到“科学家”，香港历史的红粉传奇

香港，中国人称之为“被掳走的孩子”，英国人称“借来的空间与时间”。

这段异乎寻常的经历，构成了香港独具特色的历史与文化结构。

上世纪60年代，香港经济腾飞，

不久之后，香港的文娱圈也在一片喧嚣声中崛起。

伴随着文娱圈崛起的，狄娜也在那个时候红遍了整个东南亚。

她去世之后，香港人称她为：香港历史的红粉传奇。

如果她在世的话，这个标签或许是她众多标签之中，她最喜欢的那个，香港人都喜欢她。

可是谁又曾知道的是，在狄娜刚走红的那会，却被女性主义者认为是“坏消息”。

他们普遍认为，狄娜虽然在社会上掀起了一阵风波，但是这是在向父权的低头，

狄娜的红粉路线有着浓妆艳抹下的腐烂的气味。

在那个还没有开放的香港。

许多家庭妇女都认为年轻人不应该学狄娜，狄娜的电影也要少看，她的电影是腐蚀人思想的。

直到上世纪80年代，随着外来文化对香港文化的冲击与碰撞，这个时候才开始有了“小男人大女主”的思想。那个时候，香港的女权意识才逐渐抬头。

我们现在看当年的香港电影也能够感觉出来。

类似于《倩女幽魂》的王祖贤，《东方不败》的林青霞，《花样年华》中的张曼玉，《倚天屠龙记之魔教教主》的张敏，还有《大话西游》里面的朱茵。

她们在电影中都是“女强人”和“新女性”电影的身份出现。

在此之前的香港电影始终是以男性为主体，女性扮演这绿叶的角色。

在后来的80-90的香港电影之中，男性的角色也往往不再背负“江湖武侠”中的道德责任，

他们不再是高高在上的“高正直”的大英雄，男性角色也开始变得有些油嘴滑舌，有些胆怯与懦弱。

这某种程度上来说，香港女权意识的抬头，反而赋予了香港电影黄金岁月的不息的活力。

她们的存在使得港片在人物的情感处理上变得更加丰富与完善。

马家辉也曾在《锵锵三人行》如此评价道：一群女人，就这样改变了整个香港电影。

但是这是80年代以后的事情去了，狄娜正当红的那些年是60年代的事情。

狄娜一直拒绝观众向她定义标签。

她不喜欢，像“老戏骨”，“商人”，“演员”，“艺人”，“医生”，“律师”之类的贴上传统印象中的标签，

在她传奇的一生之中，她一直都在努力与大众的“固板印象”做斗争。

香港人觉得她是波大无脑的红粉明星。

于是狄娜那天就站在电视机面前，用以其丰富的文学底蕴与香港的诸多学者们展开了一场交流。

大众觉得她是明星，她就在1967年跑到内地与游泳教练马益彰结婚，爱是真的，但为了证明自己的争议与不羡慕名气也是真的，1972年两人离婚。

1973年，得知已经离婚狄娜，各大报社与影视公司向她抛出了橄榄枝。

但是狄娜却全部给回绝了。

那个时候，中英还没开始1982年的谈判，也还没有到1984年的《中英联合声明》，

狄娜拒绝的原因：“是表示与资产阶级及资本主义社会决裂”，她要成为无产阶级的战士。

这不是打嘴炮的，狄娜是认真的，自打那年开始她自己开始努力钻研马克思与列宁的卓著。

这一学便是三年。

1975年宣布正式退出影坛，随后投身科学，为中国内地的航天事业服务。

70至80年代，狄娜先是为内地的机场建立了导航系统，随后又推动了建交。

后来她又顺着时代的潮流下海经商，成为了跨国企业的资本信徒。

90年代，狄娜又积极参与人造卫星业务，推动了全球化的发展。

她的一生固然是传奇，且无法复制的。

但是由于种种原因，并且受限于信息传媒的限制，狄娜的故事少有人知道。

现在各大媒体与新闻报道也总是抓住“狄娜”的5个男人的故事不断写来写去，

却从来没有认真的写给她一生的传奇，哪怕是她的贡献也未曾有带过。

在香港的坊间笑谈里面，至今都还流传有个笑话。

狄娜的名字与麻将中的二筒联系的很密切，打麻将摸到二筒，必说“摸到狄娜”。

这坊间的笑谈原本是当年过去老一辈人的打趣的味道，但是现在的年轻人也受到了老一辈人的影响。

虽然打趣与恶搞已经消退，但是却已经成为了香港坊间的常用语。

对于这些坊间的消息，狄娜也是心知肚明的。

她在2010年去世前也曾多次表说过：那仅是香港这种保守的父权社会对女性的揶揄。

但是压根就没有人听她的，在她死去之后，香港依旧父权与保守下的社会，日子依旧就这样过着。

时至今日，在不同的领域，不同的方式，继续揶揄的女性。

这个世界也未曾因为她而有过任何改变。

你从“香港小姐”的历年选举便能得知揶揄的简单答案：这类选秀节目依旧是以男性的审美为主流。

与此同时“香港小姐”的选举也总是被媒体与网友们戏称“一届不如一届”。

这些美丽的参赛者真的一届比一届要逊色吗？

在我看来是，但也并不全是。

从时间线上来看，我们的确还有再出过“再美不过钟楚红”这样的香港小姐，这种岁月带来的朦胧总是让人怀念过去的那些日子。

从媒体报道来看，我们的娱乐八卦正写“丑闻”不写正能量，原因也很简单，写八卦流量大嘛，就算是要写公益也得写类似于韩红之类的才有流量，至于“小人物”越“丑”流量越大。

这个时代流量便是本钱。

如果你是出生于70-80年代，看着的80-90年代的报纸，你便能知道。

那些年类似于大八卦的地摊文学虽然畅销，流行，但始终是不入主流的，主流的还是以挂了牌的报社为主。（虽然这点到现在也只是换汤不换药，只不过是把报纸变成了自媒体罢了。）

在那个年代，地摊文学是常用来天桥底下的说书先生买来说书用的。

这就导致了在那个特殊的年代，

大众对于“香港小姐”也好，还是“狄娜传奇的一生”也罢，

依旧是围绕着她们的“美，丰满，艳光照人”身上，那个年代的绯闻是很少的，一旦哪位香港明星都了绯闻，这都是现象级别的大新闻。

可是在今天群众们吃瓜，看绯闻都成了生活中的日常：

前脚刚看到杨幂与魏大勋的恋爱绯闻，后脚又看到了周扬青爆料的罗志祥多人运动。

资讯爆发的时代下，许多东西都变了。

这些“香港小姐”与“明星”们也都变得更加的谨慎了起来，

原来微博刚出来那会的时候，大家都能够看明星们的日常情绪的写照与生活的流露，可是到了现在发个朋友圈与微博都要想思考文案，把自己当成产品一样包装好销售出去。

观众们也厌倦了这些明星的包装，于是大八卦便成为了大家吃瓜的首要选择。

我不知道这种自我营销，到底是时代与历史的必然性，又或者说压根就是大众们“要求”的

那些大八卦整理过去那些隐藏在互联网的消息中，

根据时间线串成了明星绯闻式的自传。

在这样比“过去”的吃瓜大潮流中，

“香港小姐”的选举也都变成了“绯闻与黑料”的比拼，谁的黑料越少谁就能夺冠；明星的人设也是这样，只要不涉及到底线，任何绯闻都是流量的工具。

明星再“丑”，也比不过有些自媒体的心地丑。

现在的娱乐圈，要是狄娜瞅见了，估摸着是要气的骂上几圈了。

但是现在的狄娜已经管不着这件事情了，

她于2010年月3月31日去世。

去世后，狄娜的142个字，短短四句话出现在了全球的各大报社的主版面上：

刀枪能够杀人，笔墨可以救人，人类的社会因为有了传媒，人类才真正沟通成为一个体系。试想过去人类的历史社会在未有传媒的时期，人类的社会是多么的黑暗，人类的认知是如何单薄。各位传媒朋友，请继续你们有建设性的工作，只要你秉承良知，人类的社会就会因传媒而进步。——狄娜

她在人世间的故事结束了，但她转战另一个时空，继续书写着她的传奇故事。

这段著名的“遗言”后来被写进了传媒的教科书里边。

狄娜也以其最为精彩的一笔，告诫后人，不要在她死后，捕风捉影，断章取义的写着她的故事。

这才多少年，大家又把“教科书的诫言给忘了”。现在又有人开始扒狄娜的情史与绯闻了。

所以你看，在这个互联网的时代，人类是没有记忆的，真是可悲。

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