随着时代的发展一已经不够用了，于是这个一化生为二，形成了以阴阳为核心新的学说——阴阳学说。阴阳学说源自于气一元论，是在其本质上发展起来的，属于中国古代的朴素唯物主义。中国古人认为，宇宙是一个对立且又统一的存在，其发生、发展及变化都是阴阳二气之间相互对立统一的结果，从一元到二元，看似简单实际上是人类认知事物角度的一个质的飞跃。阴阳学说也被广泛的引用到了各家学说之中，比如兵家、农家、阴阳家等，而中医也将其思想带入了中医学的范畴之中，成为了中医三大核心思想之一。

中医的阴阳与玄学有什么不同？

中医并非玄学和玄学也有着本质上的不同，中医将阴阳学说应用于诊断临床等等，形成了中医自己的独有的阴阳学说理论。灵枢经曰：“明于阴阳，如惑之解，如醉之醒”。

中医用阴阳学说阐述了生命的起源到消亡过程与其本质的含义，其中包括了中医生理功能、病理变化、疾病的发生发展转归预后的规律以及中医理法方药的根本。在不断的摸索和改良中，中医的阴阳学说与哲学的阴阳和玄学的阴阳产生了绝对的分歧，形成了独有的体系。

阴阳学说在中医学领域的应用

可以说阴阳贯穿了整个中医学说，在各个理论之中无不有其重要的身影，在阐述人体的时候，中医认为人体是一个整体，也是一个对立且统一的矛盾存在，既可以相互联系，又可以相互对立。

例如对于部位、脏腑、经络、形气都做了相应的划分，比如：

就人体部位来说，人体的上半身为阳，下半身属阴；体表属阳，体内属阴；体表的背部属阳，腹部属阴；四肢外侧为阳，内侧为阴。

按脏腑功能特点分，心肺脾肝肾五脏为阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑为阳。五脏之中，心肺为阳，肝脾肾为阴；心肺之中，心为阳，肺为阴；肝脾肾之间，肝为阳，脾肾为阴。而且每一脏之中又有阴阳之分，如心有心阴、心阳，肾有肾阴、肾阳，胃有胃阴、胃阳等。

在经络之中，也分为阴阳。经属阴，络属阳，而经之中有阴经与阳经，络之中又有阴络与阳络。就十二经脉而言，就有手三阳经与手三阴经之分、足三阳经与足三阴经之别。在血与气之间，血为阴，气为阳。在气之中，营气在内为阴，卫气在外为阳等等。

除此之外，对于生理、病理、药理、诊断等阴阳学说无不涉猎其中。