0198《思想录》——布莱士·帕斯卡(2)

第二章 人没有上帝是可悲的

1、人必须认识自己：如果这一条无助于发现真实，它至少有助于规范一个人自己的生活。

2、外界事物的知识不会在我痛苦的时候安慰我在道德方面的无知；然而有关伦理的知识却可以永远安慰我对外界科学的无知。

3、既然一切事物都互为因果，既支援又受援，既间接又直接，而且一切事物都是由一条自然的无形纽带联在一起，它把相距最遥远的东西和差异最大的东西都联系在一起；所以我认为不可能只认识部分而不认识全体，同样也不可能只认识全体而不具体地认识各个部分。

4、正义和真理是两个极为精细的尖端，我们的工具总是太粗糙而无法准确地触及它们。就算做到这一点了，它们也会撞坏尖端，压住周边的部位，更多地靠近错误而不是真理。

5、意志是构成信仰的主要部分之一；不是说它可以形成信仰，而是因为事物的真假取决于我们观察事物的哪一面。

6、人生只不过是一场永恒的幻觉；我们一味彼此蒙骗、阿谀奉承。没有人会当着我们的面说出他在我们背后所说的话。人与人之间的联系只不过是建立在这种互相欺骗的基础之上；假如每个人都知道自己的朋友在背后说了些什么，那就没有什么友谊能维持下去了，哪怕当时说话诚恳而且不带感情。

7、人不过是掩饰、谎言和虚伪，对己对人都是如此。他不愿意别人对他说真话，他也避免对别人说真话；而所有这些如此远离公正与理性的秉性，都在他的心底里有着天生的根源。

8、我们追求的从来都不是事物本身，而是对事物的探索。

9、人显然是为了思想而生的；这是他全部的尊严和他全部的优点；人的全部责任在于以适当的方式进行思想。而思想的顺序是从自我、从他的创造者及其归宿开始的。

10、唯一能够减轻我们苦难的东西就是消遣，然而它也是我们最大的苦难。因为主要是它阻碍我们思考自己，在悄悄地毁灭我们。

11、过去和现在都是我们的手段，只有未来才是我们的目的。因而我们永远没有在生活，我们只是在希望生活；既然我们永远准备着做幸福的人，所以我们永远得不到幸福也就是不可避免的了。

12、大人物和小人物都有同样的坎坷、同样的烦恼和同样的激情；然而一个身处轮子的顶部，另一个则靠近中心，因此轮子同样转动时所受的颠簸就比较小。

13、我们拿东西挡住自己的视线，看不见悬崖以后，我们就会无忧无虑地朝悬崖奔去。

第三章 论打赌的必要性

1、人们对小事敏锐，对大事麻木，标志着一种奇怪的颠倒。

第四章 信仰的手段

1、理性行动迟缓，它有那么多的看法，那么多的原则，这些原则又必须永远在场；结果理性随时昏昏欲睡或者迷失方向，因为并非所有的原则都在场。感觉却不这样行动；它行动迅速，随时准备行动。因此必须把我们的信仰放在感觉中；不然的话，信仰会永远摇摆不定。

2、信仰很好地表达了感官没说的东西，信仰超乎其上，而不是与之相反。

3、理性的最后一步，就是承认有无限多的事物超出理性范围。

4、要么肯定一切都是可证明的，因为他们不懂证明；要么怀疑一切，因为他们不知道何处必须顺从；要么顺从一切，那是他们不知道何处必须运用判断。

5、最符合理性的，莫过于这种对理性的否认。