留取丹心照汗青

离开帝都的时候，特意抽出半天的时间前去拜谒下酝酿已久的文丞相祠，以便寄托哀思仰慕和汲取天地正气，为自己孱弱的灵魂补给浩然之气。

来帝都有些年份了，没怎么在帝都游历、沉思、探寻过，前几年我就思量着想去拜谒文丞相一直没有下决心成行，就要再次离开帝都江湖沉浮了，就下决心去给文丞相叩头，给自己卑微的灵魂洗礼。

那下午天特别热，一出门就一身汗衬衣便伏贴在身上了，我还是坐将近一个小时的公交跟着导航走街串巷来到东城区府学胡同63号。在我的想象当中文丞相的祠堂应该是建制宏阔、殿宇巍峨、苍松伫立、碑额耸然远远地就能望见的，没想到我在长长的胡同里一直走一直找寻有些怀疑走错路的时候，终于看到一座不大的小院落，如果不是大门匾额赫然写着“文丞相祠”，我也许会以为这里是一家普通的四合院。

也许是天热的缘故，也许是下午时光，院子里静悄悄的一个人也没有。我屏住呼吸轻轻地进了院子生怕惊动了正在伏案疾书的文丞相，恐怕惊动看守丞相的牛头马面的狱卒对丞相百般凌辱棍棒相加。

据记载这里曾经是最后关押文天祥的元大都兵马司土牢，文天祥从浙江到福建、广东与张世杰、陆秀夫等义愤联手抗元，于端宗景炎三年在五坡岭也就是今广东海丰北兵败被俘自杀未遂，被元军俘获，掳至元大都也就是今天的北京，关押在在这里。

文天祥被俘时被押见元将张弘范，《宋史·文天祥传》如是记载：“左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之”。张弘范劝文天祥招降抗元将领张世杰。文天祥说: “我不能保卫父母，还教别人叛离父母，怎么可以?” 张弘范心有不甘多次强迫索要招降书信，于是文天祥鄙夷一撇挥手笔走龙蛇，写下壮怀激烈的《过零丁洋》诗：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”泼墨大笔挥就随手甩给了张弘范，张弘范心有不甘再次劝降说丞相如能“事我皇上，将不失为宰相也。”文天祥一笑置之不为所动，张弘范无奈只得将将文天祥护送至燕京。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”何其风雷震荡惊世骇俗一扫环宇低靡衰气直接溶进华夏灵魂，也只引得千年以后“问苍茫大地，谁主沉浮？”的毛泽东主席也不禁用他那纵横捭阖如椽大笔手书“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”矗立在过厅的屏风上，光照后世！！！

文天祥被羁押北上,行役之苦不算什么,亡国之痛却使文天祥痛不欲生。文天祥想到了死,他决定绝食,可是绝食八天过没有饿死。他想,求死不成就活下去,再开始一场新的严峻抵抗。在元大都的牢狱中文天祥备受煎熬“榈项缚手”。囚禁于阴暗潮湿、秽气囚溢的土牢中，病魔缠身,令他不能坐、不能睡，他共患难的夫人欧阳氏也被押到了大都,近在咫尺却不能相见,生离死别之痛,文天祥都坚毅的承受下来了。元丞相孛罗等大臣来严刑拷问,强令他下跪,他干脆坐在地上不起，"辞色慷慨"地驳斥得哑口无言。他不屑于与这些人徒费口舌坚定地说：“今日文天祥至此,有死而己,何必多言!”

文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白:只要他开口投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

文天祥关押三年，受尽折磨坚贞不屈慨然写下了气壮山河的《正气歌》，以铭志气：余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

反复悲戚高亢诵读此文：除了文丞相有宋以降恐怕再无此光焰万丈的浩浩雄文了！！！绝矣！绝矣！！绝矣！！！

元世祖忽必烈对文天祥“百计以驯之”而全然无效,他对丈天祥说：“宋朝早已灭亡,你做臣子的忠心也算尽到了。你若用忠于宋室的心来忠于我,那么我可以让你当元朝的宰相。”文天祥坚定地回答：“我是大宋状元宰相,宋亡,惟可死,不可生。”忽必烈也无计可施,只好昕将他处死,以绝后患。元至元十九年十二月初九日,文天祥临刑的日子到了。是天,整个元大都风沙弥漫,阴蕴蔽日，万余市民聚集在街道和刑场,为他设祭送行。文天祥被押解到柴市口刑场的那天神态自若,边歌边行，令监斩官惊慌胆寒。监斩官问他:“丞相还有甚么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死，还有甚么可说的!”他又问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜三拜，从容地说：“我报国到此了!”是年文天祥年仅47岁。

我在院中踯躅徘徊，久久不忍离开。院里有一块文天祥画像碑，碑座刻有“南宋民族英雄文天祥”，碑额刻“宋丞相信国文公像”，碑上刻有文天祥临刑前的绝笔，这是处斩后几日妻子欧阳氏前来收尸在衣服夹层里发现的绝笔诗：“孔曰成仁，孟云取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。自赞”。何其气贯长虹，朗照苍穹！

乾隆帝如是评价文天祥：“才德兼优者，上也;其次，则以德贵，而不论其才焉……当宋之亡也，有才如吕文焕、留梦炎、叶李辈，皆背国降元，而死君事、分国难者，皆忠诚有德之士人也。然此或出于一时之愤激，奋不顾身以死殉之，后世犹仰望其丰采。若文天祥，忠诚之心不徒出于一时之激，久而弥励，浩然之气，与日月争光。该志士仁人欲伸大义于天下者，不以成败利钝动其心。”

轻抚着文天祥被囚禁期间亲手所植的枣树，念着“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”，我站在烈日下许久，任汗水顺着脸颊往下流浸透了衣背，思虑却一片空白，无所思亦无所不思……