誓死捍卫你人格主权

你有没有发现,不知道从什么时候开始,作为八零后的我们,忽然发现过了而立之年,竟然一事无成,还动不动就会暴躁起来,无名火在大脑中,盘旋,寻找发泄的出口。

第一个词,让我想起了“压抑”。暴躁的情绪就像火山,一直在默默的积攒了能量,有些火山,几年喷发一次,有些需要上百年,但是压抑时间越久的火山,喷发时越剧烈。像我们中国人,普遍是压抑的,尤其八零后,压抑在夫妻里,压抑在父母里,压抑在工作单位里,好像无处不在压抑之中。我们八零后从什么时候,变成这样,或许要追溯到五千年前,夏商周时期,尤其从周礼,从孔子开始,像君君臣臣父父子子,非常强调长幼尊卑,但是实在也不怪孔子,因为孔子可不压抑,他的礼是顺天顺心而为,后世经常各种曲解,“礼”竟成了反人性的东西,无时无刻不在折磨中国人。现在西方的主流价值观,已经大行其道,深入人心,尤其九零后,零零后,而八零后,过得就无比压抑,一边是压抑已久的七零后,一边是奔放自由的九零后们。面对七零后要有礼有节,面对九零后却没有享受到同样的待遇,反而被无视和鄙视。

誓死捍卫你人格主权

第二个词,就是“纠缠”。我们八零后,特别容易纠缠在各种关系里、各种期望中,父母的望子成龙、望女成凤,爱人眼里的男人顶梁柱、女人贤妻良母,老板的眼里的唯命是从卖身契。八零后的我们一直没有活出来自己的人生,父母认为我们是他们一辈子的孩子,爱人说我们是他们一生的爱人,老板说我们是他们忠实的臣民,我们八零后,就这样被拉扯在各种关系中,各种期望里,但是唯独少了自己,少了自己的想法,少了自己的兴趣,少了自己的追求。于是,父母的情绪就是我们的情绪。父母说你没有完成家族的使命,我们就会因父母的失望而失望;爱人说你背叛了当初荣华一生的许诺,我们也因爱人的黯然而黯然;老板说我们辜负了他的培养,我们就因为老板的放弃而放弃。别人的情绪就是我们的情绪,社会的各种情绪在你那里沉淀,淤积,终于一天就像火上一样喷发而出。

誓死捍卫你人格主权

第三个词,就是“独立”。我们这一代人,需要把自己从家庭里面、工作单位里面抽离出来,像九零后一样,只从真理不从师,只从和睦不从妻,只从意义不从形,让自己独特的人性绽放。我们这一代人,无论在压抑的社会环境里面,还是在这样那样的纠缠关系中,都需要隔离和独立,你就是你,他们是他们。他们的期望是他们的,他们的要求是他们的,我的梦想是我的,我的标准是我们的,所以,如果我和你不相符,不匹配,不是你的问题也不是我的问题,很可能是我们不是一路人,所以,你要实事求是的把你的想法说出来,你的抗议说出来,你的选择说出来,这就是你的“人格主权”。你要活的潇洒一些,不以他人期望为目标,这是一场主权之间的谈判。你要在你人生的地图上,画上一个圆,圆内是你人格主权的核心利益,不容侵犯,无论是谁,把握住自己的核心利益,你才是集中力量做成自己想做的事,自己的情绪也才能不被别人鸡皮蒜毛的事所牵制,才能活出自己精彩的人生。

誓死捍卫你人格主权

此刻,你要不要写上一篇“独立宣言”,向世人宣示:我是我的主人,我有我的主权,我不受差遣,不受期待,不受侵犯,我只为我的意义奋斗一生!

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页面更新:2024-03-27

标签:周礼   主权   人格   孔子   暴躁   美文   黯然   火山   眼里   失望   情绪   爱人   父母   老板   关系   人生

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