崇尚科学与正信神佛，两者之间没有冲突。

很多人以为，信仰科学就是无神论者。但是我认为，有神无神不宜用来区分是否科学。科学不是用来否定神佛的，神佛也不会妨碍科学发展。真正科学只是反对迷信，是要帮助人们正确认识和解释物质现象与精神现象。

什么是科学?

从我们对万事万物的发现和认识，以及从生活经验和发明创造实践积累而来的各种各类分科的学问和知识，就是科学。科学是对物质现象和精神现象的正确认识和解释，是各种经验与实践的智慧结晶，是实现再发现、再认识、再发明、再创造的基础。

我们崇尚科学是正确的，但是不能迷信科学。就宇宙大自然来说，科学可以解释和改变的事物占不到1 %，有99%以上的领域尚属未知。并且，无论在哪个国家，真正掌握了比较系统的科学知识的人都不到5%，有95%以上的人无法应用正确的科学知识来处理生活问题。科学很难帮助人们实现精神的充实和心灵的自由。

宗教曾经被我们认为是毒害和愚弄劳动人民的精神鸦片，学校教育我们要爱科学、学科学，要破除封建迷信，结果虽然实现了使人们不再相信鬼神，却未能实现人人懂科学、用科学。现在的老百姓受多年来无神教育的影响，基本什么都不信了，只知道一切向钱看！有了钱，就是挥霍无度，几乎都花在吃喝嫖赌，满足最原始的对物质的享受和占有欲望方面。社会物欲横流，风气自然败坏。一切向钱看带来的烦恼、痛苦和恨，远多于喜欢、快乐和爱。对于没有精神信仰的人们来说，他们根本就不明白除了追求物欲满足之外，还有什么好追求的?

科学里面有伦理道德，从科学完全可以实现精神的充实和心灵的自由。但是，社会现代化了，人们的精神和道德却普遍滑坡了。根本的原因，乃在于科学很难普及，人们对神佛的信仰却很容易被科学动摇。信仰神佛不需要高深的学问，没有读过书的人也很容易接受神佛的道理，并且可以将这些道理应用于生活。崇尚科学必须有知识的积累，直到会应用科学于生活，那还要有高深的学问。所以，绝大多数的人只能从对神佛的信仰来获取生活知识。反对信仰神佛，就会使绝大多数的人失去生活的正确方向。.

科学应当反对迷信，但是不该反对正信神佛的宗教。正信神佛是符合科学思想的，属于哲学、心理学、伦理道德等学科范畴。从真正能够帮助人们实现生活快乐这个根本来看，正信神佛就是科学。人类受认识的局限，借助科学不可能解释清楚一切问题。科学不能解释的，如果从神佛可以找到合理的解释，并且结果有助于人们实现生活快乐，这应该是与科学同样的真理。

在中世纪欧洲，教会以科学为异端，结果使自己更加被动。因为科学解释和改变的事物是以不容置疑的现实而存在，具有绝对说服力。火车、飞机、网络给人们带来的生活便利和自由是显而易见的，足以颠覆人们从旧的宗教经典而来的一切认识。现代宗教不再排斥科学，而是接受科学，改从科学认识来解释宗教现象，赋予了宗教新的生命力。正信神佛的宗教人士不会反对科学，他们认为世界的一切都是出于神佛的造化，科学发明也不例外。人本身就是神佛的造化，智慧乃是从神佛而来。因此，科学只不过是神佛藉以解救人类的方法。

人们不仅是需要从物质得到满足，也需要从精神获得慰藉。单从科学或单从宗教都很难实现人们对物质和精神的双重需要。科学与宗教可以实现完美契合，两者是互相补充的最佳救世方法。

人们应该信仰科学，也应该肯定万物有灵。万物的灵性基于欲望，从欲望而生喜欢、快乐和爱，从欲望而有烦恼、痛苦和恨。宇宙大自然就是充满灵性的欲望化身，万物的灵性是一切智慧的开端。