「感悟生活」我拿什么奉献给你,世间别离

你和我,尽管如此平凡,但仍从这概率低得令人眩晕的命运利齿下逃脱,来到世间。·····我们都会死,因此都是幸运儿。绝大多数人永不会死,因为他们从未出生。

——查理德·道金斯

「感悟生活」我拿什么奉献给你,世间别离

在我亲眼目睹了爷爷、奶奶的死亡之后,我才第一次体会到那一种天人永隔的幻觉,在那一刻却又是那样的真实。他们在这世上走了一遭,最终归于尘土,让他们子孙后代记得也只剩那一方日渐低矮的坟堆,青草几岁枯荣,诉说着他们经历的凡尘。


还记得曾经看到过的一句话,人最好是不要出生,次好就是一出生便死去。多少人的一生,历经烦恼与磨难,最终都难逃一死。基督教里讲,人是有原罪的,活着就是为了赎罪,因而才奠定了人生而平等的基础。人在俗世中历经苦难,方显人之伟大。


接触法学之后,才知道死亡是一个重要的法律事实,人之权利能力始于出生,终于死亡。甚至,连同“何为死亡”的问题,也成为法律概念之中喋喋不休的论题。生活事实与法律规范之间的张力在“出生”与“死亡”获得不同的界定。法律的触角甚至伸展到“出生之前”与“死亡之后”,为我们的这一生保驾护航。


我突然觉得,在某种意义上法律也在向我们发问“我拿什么奉献给你,世间别离”,这也在彰显法律的人文关怀。我曾经得到过一位死刑检察官的赠书,他的书的扉页上写到“为废除死刑而战”,我在他平实而又坚定的叙述中,看到一位检察官的悲悯之心。死亡不是赎罪的方式,活着才是。


人世间有多少这样的别离,是以死亡的方式进行的。活着的是有限的,死亡的是恒久的。在极小的概率里,我们在人世间相遇,成了一家人。你为我接生抚育,我为你养老送终,就这样血脉相连,但却渐行渐远。


我拿什么奉献给你,世间别离。

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页面更新:2024-03-29

标签:生保   养老送终   坟堆   基督教   权利能力   世间   血脉相连   论题   检察官   死刑   美文   概率   人世间   事实   方式   法律

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