独处守心，进德笃学

航船要在大海里劈波斩浪，驶向理想的彼岸，也要停泊码头港湾，修理补充，备足力量再出发。

行旅要在大路上沐雨经霜，奔向幸福的家园，也要歇脚旅馆驿站，睡觉吃饭，养足精神再启程。

人生群居与独处也是如此。一个人要在社会上（群居）经风雨，见世面，不懈奋斗，实现梦想，也要回归心灵深处（独处），进德笃学，增长才干再打拼。

独处，具有个体性；群居，具有社会性。独处与群居，如同人生行走的两条腿，缺一不可；在独处与群居之间不断地变换角色，紧密配合，相互辉映，才是完整的人生。

独处为内在，为本质，为沉静；群居为外在，为表象，为浮躁。独处是为了不失本真，积蓄力量；群居是发挥个人的才干，服务社会，也接受社会服务。没有独处，就没有能力贡献社会；没有对社会的贡献，就没有人生的价值。独处，是我们力量的源泉，是成长的阶梯，是成功的金钥匙。

独处不是孤独。孤独是迷茫的，是忧虑的，是惶恐的，是无依无靠的。而独处则是目的明确的，是信念坚定的，是积极努力的，是心无旁骛的。学会独处，把独处发挥极致，是我们赢得成功的法宝。

独处，是为了进德笃学，这是首要的。唯有独处，才能守心安神；唯有守心安神，才能专心致志地思考人生，探究学问，增长才干；也唯有进德笃学，才能德才兼备，成为社会有用之人。

独处，是为了反躬自省，这是十分重要的。孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”朱熹也说“：“日省其身，有则改之，无则加勉。”自省是一面镜子，它让人看清自身的对与错；自省是一种修养，它使人有自知之明；自省是一种能力，它能更好地把握自己，走向成功。正如荀子《劝学》所说：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”

独处，也是为了休憩静养，这也是不可忽视的。忙累了，就休息，养精蓄锐；受伤了，就疗养，抚平创伤；得闲了，就看花赏月，欣赏“风景这边独好”。在独处的日子里，让我们认真地欣赏自己秀逸的丰姿，好好地享受自己收获的成果，甜甜地回味自己曾经的梦想……

独处不只是狭义的闭门自处。我以为，在闹中取静，在忙里偷闲，可以看作是一种独处；与志同道合的人一同共事，也可以看作是一种独处。马克思写《资本论》用了四十年，曹雪芹写《红楼梦》也是“披阅十载，增删五次”十年苦。“中国氢弹之父”于敏，隐姓埋名28载，填补了我国原子核理论的空白，为氢弹突破作出了卓越贡献；“杂交水稻之父”袁隆平，把一生交给了这项事业，90岁高龄仍然孜孜不倦。他们这种心系事业，心甘情愿，心无旁骛精神，何尝不是一种独处？

独处是什么？独处就是守住自己的这颗心，——这是一颗进德笃学的心，一颗奋发有为的心，一颗实现人生价值的心。