烟台国宝 | 龙泉窑青釉诸葛碗、傅山行书轴、登莱青道衙门点

烟台市博物馆馆藏珍贵文物：龙泉窑青釉诸葛碗、傅山行书轴、清同治十三年山东登莱青道衙门点。

龙泉窑青釉诸葛碗

烟台市博物馆所藏明代龙泉窑青釉诸葛碗，高9.9厘米，口径20.3厘米。

诸葛碗又称孔明碗，亦称暖碗，此类碗敛口，弧腹，圈足。似为卧足浅盘与墩式碗套叠粘接而成，碗腹中空，底部有一孔洞，碗容较浅。

此独特造型，源于"三国"的传说：诸葛亮六出祁山北伐中原，第六次带兵至五丈原时他已积劳成疾，病入膏肓。此时魏国主帅司马懿巴不得诸葛亮早点死去，他派出军探探知诸葛亮病情，心中窃喜。深知司马懿心态的诸葛亮便设计了这种碗，故意捧碗在军中大嚼，让探子看见回报司马懿，说是诸葛亮食量很大，身体必好，前次打听的诸葛亮病情，必是他玩的花招。此消息传出，大大动摇了司马懿的军心。后世遂称此种双层碗为诸葛碗。

据考证这种诸葛碗始产于宋代，最早见于北宋龙泉窑刻花器。明清时多有烧造，还有青花、蓝釉、五彩等品种。三国时期未发现此类碗造型，上述故事显然系后世文人杜撰，纪念先贤之用。诸葛碗作供器、祭器的可能性较大。

傅山行书轴

烟台市博物馆所藏的清代傅山行书轴，为绢本，纵167、横48厘米。

傅山（1607－1684），明末清初书法家，字青竹、后改字青主。阳曲（山西太原）人。明亡后，出家为道，道号真山。居土穴，自号朱衣道人，别号石道人。于诗、文、书、画方面造诣颇深。是一位重气节的遗民书画家。他提出的书法理论：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。”成为其后的书学要旨，影响极大。他书法初习赵孟頫、董其昌。其后对颜真卿人品、书法推崇备至，力学之。再后直入魏晋，参以钟（繇）、王（羲之）。以篆隶之法作书，重骨力。颜书参以钟、王意趣，并受王铎书风影响，形成自己独特的风貌。

此幅行草书轴，书杜甫诗《夜宿西阁》一首：“城暗更筹急，楼高雨雪微。稍通绡幕霁，远带玉绳稀。门鹊晨光起，墙乌宿处飞，寒江流甚细，有意待人归。”

通观此幅，笔势连贯，气韵生动，迭荡起伏，大气磅礴。结字倚正相间，古拙雄浑。或数字连笔不断，气势缠绵，或单字独出，上下笔断意连。起笔圆浑饱满，用篆书笔意。萦带细若游丝，纤而不弱。行笔缠绕若古藤挂树，蜿蜒劲曲。字与字，笔画与笔画之间疏密空间对比，线条粗细对比，行笔缓急对比鲜明，增强了视觉冲击力和节奏感。通篇布局不拘小节，单字或有欹侧不稳者，然整体观之，纵横开合，相避揖让，不经意间真率的情感跃然纸上，大起大落的章法，给人以朴拙遒劲、淋漓畅快之感。

清同治十三年山东登莱青道衙门点

烟台市博物馆所藏的清同治十三年山东登莱青道衙门点，长61厘米、宽60厘米、厚3厘米。

衙门点，悬挂在衙门门前，报事、集众、点卯时敲打所用。此物曾悬于登莱青衙门前，铸铁，造型为如意头状，边饰花纹，上有一孔以便悬挂。正面铸文“登莱青道衙门点”，背面铸文“同治十三年十月吉立”。清同治十三年为公元1874年，也是同治皇帝驾崩、光绪皇帝即位的一年。

点，又叫“云板”， 通常悬挂在官署或大户人家的二门，既用来报时，也用于集众。旧时官署于卯时（今五——七时）开始办公，届时击点，吏役报道，官员查点人数，即叫做“点卯”。

登菜青道设于清朝中期，为隶属于山东省的一级地方政权，是山东省三个地方道之一，辖登州、莱州、青州3府，计26个州县。1858年，清政府同西方侵略者签订的《天津条约》中，辟登州（今蓬莱）为通商口岸。1861年，经英国驻华公使马礼逊考察，将通商口岸由登州改为烟台。出于政治和经济利益的需要，清政府令登莱青道迁驻烟台，并负责东海关的筹建工作。

1862年，清政府将登莱青道署由掖县（今莱州）移至烟台。1863年，英国人任东海关税务司，烟台被迫开埠，从此开始了半殖民地半封建社会的近代历程。

1911年，辛亥革命爆发，烟台也卷入革命的浪潮中。辛亥志士冲进道台衙门，一举推翻了这个为洋人服务的封建政府。衙门没有了，衙门点也就此退出了历史舞台，成为烟台近现代历史的见证。