“六国灭,四海一”。踌躇满志、自以为拥有万世基业的秦始皇,一心求长生不老的秦始皇,做梦都没想到自己会在50岁的壮年“中道崩卒”。更没想到身后的大秦帝国一片狼藉,朝廷内外腥风血雨,连“二世”都没过得去就轰然倒塌。而这一切的变故在始皇弥留之际悄然开始。
赵高乱权,扶苏赐死,胡亥继位。
始皇最后一次出游本来很顺利,顺江而下到钱唐,临浙江,上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。沿着海边,北到琅邪(青岛)。在这遇到烦心的事儿:多年前夸下海口能在海上采到长生不老药的方士徐巿,却说药还没采到。并忽悠始皇说:“蓬莱药可采到,但海中有大鲛鱼阻挡。希望有神射手同行,见大鲛鱼则用连弩射之。”始皇让下海的人带着捕大鱼的鱼具,自己当连弩神射手。巡行的队伍自琅邪北至荣成山(威海),再到之罘(烟台),还真见到了巨大的鱼,始皇连弩射杀一鱼。
也许是旅途劳顿,也许是“老夫聊发少年狂”,射鱼用力过猛,始皇到平津时病了。到河北沙丘,始皇的病越来越重了。始皇意识到回不来咸阳了,知道身后事还没安排,于是命令赵高撰写赐公子扶苏的书信:
“以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。”
长子扶苏与蒙恬将军正率30万士兵戍边。赵高书信已封好,还没交给信使,回头发现始皇就咽气了。一直在身边的丞相李斯认为始皇在外崩,还没有立太子,怕皇位争夺无法招架,所以秘密地告诉几个知情的人,秘而不宣,从长计议。大臣请安、一日三餐,一切照旧。
始皇此行只带了最喜欢的儿子胡亥,赵高拿着未送出的书信与玺印,对公子胡亥说“这是皇上单独赐给长子的书信。长子到了,就立为皇帝,到时候你连尺寸之地都没有,该怎么办?”接着又说”公子当不当皇帝就在你、我和丞相三人说了算。”胡亥开始还知道“废兄而立弟,是不义也”。赵高继续用“汤、武杀其主,天下称义焉,不为不忠。卫君杀其父,而卫国载其德,孔子著之,不为不孝。”进行说服,胡亥点头同意了。
高又去说服丞相李斯,李斯一听赵高的政变阴谋,先是厉声斥责,你怎敢如此大逆不道?赵高嗤之以鼻:如果您听臣之计,那就长有封侯,世世称孤。如果不同意,祸及子孙,后悔都来不及!李斯听罢,沉默不语。面对头颅落地的威胁与荣华富贵的诱惑,他最后仰天垂泪:
“嗟乎!独遭乱世,既以不能死,安托命哉!”
李斯最后妥协了,与赵高、胡亥同流合污了。于是三人密谋伪造遗诏,立胡亥为太子。篡改始皇赐长子扶苏书:列举扶苏和蒙恬的罪名,命令他们自杀。可怜的扶苏“父赐子死,不得不死”即自杀,蒙恬不服,也被使者勒死。
政变得逞,君臣到达咸阳,始皇发丧,太子胡亥登基,即秦二世。赵高为郎中令,胡亥一切听从赵高的指挥。
二世暴虐,屠杀手足、腰斩李斯
秦始皇嬴政所葬的骊山陵墓,自己刚登基的时候就开始修建了,动用各种工匠七十多万人,地宫极尽人间繁华。二世说:“先帝后宫没有生子的嫔妃,不适合出宫。”下令全部陪葬,“死者甚众”。始皇下葬后,怕工匠们泄露秘密,就把工匠们活活地封死在里面。秦二世的心黑手辣可见一斑,但令人发指的是他把屠刀砍向了自己的兄弟姐妹与朝廷大臣。
二世做贼心虚总觉得有人在议论他篡位的事,心有余悸。赵高说:沙丘之谋,诸公子及大臣都很怀疑,而诸公子都是陛下的兄弟,大臣又先帝任命的。恐怕会有变故。蒙恬虽然蒙恬死了,蒙毅却还将兵在外,臣战战栗栗,恐不善终,陛下怎么能安逸呢?”二世急切地问:“那怎办?”赵高干脆地答:“杀!”
于是一场诛杀大臣及诸公子惊悚剧上演了:"六公子戮死于杜",十二公子杀戮于咸阳市。公子高准备逃跑,又恐家属被族,只好上书,请求为秦始皇殉葬。
将闾乃仰天大呼天者三,曰:“天乎!吾无罪!”昆弟三人皆流涕拔剑自杀。宗室振恐。群臣谏者以为诽谤,大吏持禄取容,黔首振恐。
司马迁连用两个“振恐”,痛斥这一暴行!胡亥不仅处死了他所有的哥哥,对其姐妹也不放过,将"十公主戮死于杜"。就这样胡亥杀死了他所有的兄弟姐妹,共三十多人!
斩杀完了故大臣与兄弟姐妹,胡亥想起继续修建还没有完工的阿房宫,并征五万人屯卫咸阳,引发了戍卒陈胜起义。各地豪杰纷纷响应,“沛公起沛,项梁举兵会稽郡”。外边起义军已打到家门口,但朝廷内的杀戮还没有结束。
右丞相冯去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏说:群盗并起,是以为戍边劳役太苦,赋税太重。请暂停建阿房宫,减省四边戍兵。二世骂道:你们上不能报先帝,次不为朕尽忠力,养你们干什么?”于是将三人抓了起来。冯去疾、冯劫不堪受辱而自杀。一代名相李斯落得“具五刑,论腰斩咸阳市”的下场。
所谓五刑,凡是判处灭三族者,都要先在面上刺字,割去鼻子,砍去左右指,然后用竹鞭打死,再斩首,在刑场上用鼎煮其骨肉;如果诽谤罪、詈骂罪,还要先割去舌头。与李斯同被杀戮的还有他的全家。
临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”
“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”李斯为小吏时曾把茅厕里见人惧怕就跑的老鼠与粮仓里大摇大摆的老鼠做过比较,得出“诟莫大于卑贱,哀莫大于贫穷”的人生哲学。所以,李斯之后的人生道路是不择手段地向上爬,直到贵为丞相。但他没想到的是,最后落得个万劫不复。死到临头才意识,像草民百姓那样,与儿子一起牵着黄狗追逐野兔,也成了奢望了。司马迁这样写是对李斯的人生哲学、助纣为虐的无情讽刺。
指鹿为马,弑杀二世,车裂赵高
赵高除掉了左右丞相,自己坐上了相位,但他觉得二世并不那么听话,想取而代之。他为了试探群臣对自己的忠心,做了个实验:一天,赵高让人牵了一头鹿献给二世,说:“陛下,这匹马长得多小巧呀!”二世笑道:“丞相您老眼昏花了,怎么把鹿说成马?”赵高肯定的说:“是陛下错了,就是马!”二世并不知其意,问左右群臣:“大家说说是鹿还是马?”群臣中有的沉默(沉默是金),有的说是马来阿谀逢迎赵高,有的直言是鹿。赵高暗中把说是鹿的人除掉了。以后群臣都怕了赵高,赵高从此说一不二。这就是“指鹿为马”的来历:颠倒黑白,混淆是非。
赵高在朝廷内一手遮天,但有一件事遮不住了,就是赵高多次对二世说“关东盗成不了气候”。但他也没想到,这是窃国的“大盗”。巨鹿之战,项羽活捉了王离;章邯等多次溃败,上书请求增兵;燕、赵、齐、楚、韩、魏都自立为王;自关以东,秦官吏纷纷倒戈诸侯,六国诸侯都向咸阳聚集。刘邦率领数万人已攻下“秦之四塞”之一的武关,并派人向赵高下了通碟。
二世得知了咸阳已危机四伏,责问赵高。赵高派他的女婿咸阳令阎乐与郎中令作内应除掉二世。
司马迁用镜头般的语言,再现了穷途末路的二世的最后时光:
阎乐前,即二世,数曰:“足下骄恣,诛杀无道,天下共畔足下,足下其自为计。”
二世曰:“丞相可得见否?”
乐曰:“不可。”
二世曰:“吾愿得一郡为王。”
弗许。
又曰:“愿为万户侯。”
弗许。
曰:“愿与妻子为黔首,比诸公子。”
阎乐曰:“臣受命於丞相,为天下诛足下,足下虽多言,臣不敢报。”麾其兵进。
二世自杀。
早知今日,何必当初?如果没有沙丘之谋,胡亥现在是快乐的皇叔;
如果不诛杀兄弟姐妹,他是被疼爱的小弟;
如果不是横征暴敛,穷奢极欲,大秦帝国或可长期稳固。
“贵为天子,富有天下,身不免於戮杀者,正倾非也。是二世之过也。”
这是司马迁借贾谊之笔对秦二世的鞭笞!
赵高召集所有的大臣公子,通报了诛杀二世的情况。并宣布,各诸侯国已经独立,秦称“帝”已是虚名,应改回“王”。“立二世之兄子公子婴为秦王。”以黔首(百姓)之礼葬二世杜南宜春苑中。
赵高“令子婴斋,当庙见,受王玺。”赵高这口气,完全不把子婴放在眼里。但子婴不是二世。
子婴与其子二人谋曰:“丞相高杀二世望夷宫,恐群臣诛之,乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约,灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙,此欲因庙中杀我。我称病不行,丞相必自来,来则杀之。”
子婴是谁呢?司马迁前面说,是“二世兄子”,这里又说,子婴有两个可以谋事的儿子。年龄上对不上呀,疑者存疑吧。
果然如子婴所料,赵高派人多次请子婴,子婴不去。赵高亲自来请,刚说一句:“宗庙重事,王柰何不行?”子婴乘其不备“遂刺杀高於斋宫,三族高家以徇咸阳。”
血债累累的赵高终于得到了被诛灭三族,车裂弃市的下场!
悲情子婴当了四十六天秦王,刘邦“破秦军入武关”,派人与子婴谈判。
子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。
刘邦接受了子婴投降,进入咸阳,在张良、樊哙的劝谏下,封宫室府库,还军霸上。一个月后,其他诸侯兵到了。
项籍为从长杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳,烧其宫室,虏其子女,收其珍宝货财,诸侯共分之。
“楚人一炬,可怜焦土”!项羽滥杀无辜又一血证,可惜子婴,大秦的最后一抹晚霞瞬间幻灭。
贾谊、司马迁对子婴的投降是持否定态度的:
向使婴有庸主之才,仅得中佐,山东虽乱,秦之地可全而有,宗庙之祀未当绝也。
但也称赞其诛贼的壮举:
至於子婴车裂赵高,未尝不健其决,怜其志。婴死生之义备矣。
我读这段历史感触最深的是。大秦帝国的残阳是用鲜血染成的。胡亥,你怎么能相信一个外人,而残杀自己的兄弟姐妹呢?愚蠢残暴、昏庸无道!
《红楼梦》里探春说过这样的话:
“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的“百足之虫,死而不僵”。必须先从家里自杀自灭起来。才能一败涂地”。
我觉得以此评价这段历史最为贴切。您觉得呢?
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