史记 张文宏小记

庚子岁，天下有恙，荆楚告急，当时名医有曰南山者，白衣渡江，身入危域，曰：护口可绝瘟君。

众生乃安，南山可凭，国家可依。

又数日，网上忽见一医，中岁之人，吴越之音，其言也直，其性也快，乃曰：

众生有恙，医者当赴，此大义也，不得有择。吾之用人，以不欺忠实为本。此次战疫，凡忠厚诚实之辈，皆能无惧，舍生死，忘安危，此辈不可辜负，岂可使其久在一线，不得顾性命家人，故当使其有休养之时，另遣贤能上阵，以爱惜此辈，为天下惜忠实道义之人。

此言既出，天下人皆然之，赞之。

夫以南山之言，能使众心得安，此人望也。

而此医之言，能动人心，不作姿态，不为矫情，但以实言，直指性情。

此医何人？

乃张文宏也。

张文宏者，越人，六零后，于上海医学堂修医，现居华山大医堂，遭际平平，无有大事，无非悬壶济世，杏坛授业，安于户牖，悠悠岁月，若非庚子之事，则天下难闻其名。

张生之言，广传南北，众民皆曰：张生大医也，必有励志之事，早岁公求学淞沪，或有意以医术济苍生乎？

张生笑曰：非也，吾不过一细民，不敢言大抱负，无非欲往繁华大都，求得一户籍而已，他则不敢言。

庚子瘟君未散，寰宇仓皇，内外殷忧，不知所医，乃不知所食，或问：瘟事如此，则何食可保全。

张生曰：防瘟当须体健，常人曰食粥可，然此非也，莫若食牛奶鸡子，此物可保身固形，贻养五脏。诸君若从海外返，长途舟车，难以求精，则可食牛脯，此物多养，非他物可比也。

此言出，则有诘难者曰：弃粥食牛，此忘祖也。

呜呼，张生之言，以科学为据，以医学为凭，可于人者也，何关于忘祖椰？宵小之多播弄，乃至于此！

我之先民，至于明朝，方有南瓜，辣椒之属，汉唐之人不食此，食此则忘本乎？谬哉。

张医之言常有，众亦多闻，每有事，人则多问：“张医生有何言？”兹不多述。

太史刘曰：

若张文宏者，直人也，虽非百年大医，然有仁术，无矫作，能直言，有性情，良医也，真医也。庚子之疫，中华能安，一以家国之强，一以良医之术。

良医者，亦贤能也，英雄也，张文宏诸君，有之。