郭敬明,蜀郡成都人也,癸亥岁(1983年)生,以文闻于天下。
敬明之为人,无修竹之长,玉树之姿,然有临风之态,得世人仰望,以其长于文也。其为文也,本无大事,然能矫静好为悲凉,尽书少年无端之恨,莫名之愁,曰《悲凉成川》,《小时代》。
其书行天下,颠倒少年,恨洛阳纸贵,叹风月不逢,又为影剧,则能聚金集银,动辄万万计。
嗟哉,敬明者,长于经营者也,于同辈少见。
李成儒者,京师人也,其远祖从闯王入京,遂居焉,至成儒,十三代矣。成儒好伶人事,尝学京剧,多不得意。
杨洁为《西游记》,成儒往焉,端坐合掌,神色高远,问曰:“吾可为唐三藏法师乎”?
杨洁笑曰:“可为剧务”。
尝为商贾,大成,无何,又财空东流去,再为伶人,遂名噪,于《大腕》中,有惊世之语:
售屋筑居,当在繁华处,电梯入户,广至四百方,不贵不售。户前侍卫,必为英吉利人,必戴欧罗巴发,必吐他国洋文。若弟子求学,必是哈佛价位;若闾里就医,必是千金不吝。若驱车非宝马之类,则逢人羞不敢言。
慨而言之:与君最贵,不必最好。
言出,天下传语,多然之。
庚子岁,敬明逢成儒。
有娱事,曰“伶人如令”,集梨园子弟四十,较技比擂,以争度牒八张。手握度牒者,郭敬明也,李成儒也,尔冬升也,陈凯歌也。
有后生何昶希者,演技无可道处,敬明曰:“吾有度牒一叶,授何生”。
众人惊。
小燕格格在,亦惊。
成儒曰:“吾有一言,可乎?”
主持大鹏曰:“可”。
成儒曰:“吾不乐翻手为云覆手为雨之事”。
敬明曰:“请听我言”。
成儒曰:“长辈有言,汝岂可置言?”
敬明乃谢之。
成儒曰:“在列四公,执度牒八张,子弟四十人逐之,当存公道,好恶有据,岂可随意。”
敬明曰:“吾闻命于导演组,手中度牒,可授吾心所好者。吾麾下弟子,有优者,吾喜之;有劣者,吾亦喜之。皆我弟子,然以弟子之劣,则不授业乎”。
又曰:“虽吾心之所不喜,然亦可容之”。
成儒曰:“存在即合理,此郭生常道也,然世无此语,本语乃:存在乃有因也。”
主持曰:“郭生实无此语”。
成儒曰:“吾知其将有此言”。
敬明曰:“虽众人所不好,然吾有此权,可授之。”
成儒曰:“嗟哉,在列诸公岂无目乎,皆见剑已入何生之身,何生居然麻木无痛楚状,演技如斯,何以服人。君授度牒于何生,则置他三十九人于何地”?
事不能已,乃登热搜。
天下闻,有好事者皆戏曰:“郭生授吾度牒乎?”
太史刘曰:
敬明、成儒之争,流量与实力之争也。当今之世,重流量而轻本份,虽贤能亦不免俗,若无流量,则难以立世,乃无可奈何事也。
流量者,人之所喜,本份者,不可不尽,若天下尽本份者皆得流量,则庶几乎哉,庶几乎哉。
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