雷音寺的传说

唐朝的时候，滑州东北40里有个王河京村，村里有两百多口人。村子中间有一条三丈多宽的水沟，将村子分为南北两半。平时水沟里的水不深，人们两边来往全靠沟上的小木桥。

村里有个王姓财主（因乐善好施，人称王善人），村里总共600多亩地，有500亩都是他的。其他村民大多没有地，有地的也只有几亩。因为当时粮食产量太低，有地也难养家糊口，所以有地的、没地的大都给王善人打短工，做长工。全村200多口人，基本都是有求必应，热心帮助，为村民做了许多好事，村民们都习惯叫他王善人。

有一年夏天，连降大雨，街中间的水沟上的小木桥已淹没在水中。村民隔沟相望，却不能过沟来往，村民们深感不便。恰巧这时，村北边住的王有财生病，他是家中的顶梁柱，若他有个好歹，他的家就像天塌一样。村里看病的郎中在沟南居住，没法给王有财治病。王有财的内人急得哭哭啼啼，她实在没有办法，只好求助于王善人。

王善人看在眼里，急在心里。水沟宽三丈有余，村民家的木料都没有这么长的，无法搭起临时通行的浮桥，沟南看病的郎中无法过沟给王有财看病，王有财的病情日渐加重，命在旦夕。王善人见此情景，急中生智，叫来了家丁，找了两根大粗绳，分别固定在沟两边的房基上，中间绑上三个拉庄稼用的木车，王有财的病也就得救了。王有财对此感恩万分，村民也对王善人更加尊重。

说来也巧，第二年，王善人的儿子得了重病，面容憔悴，病情越来越重，请了好多郎中都看不好他儿子的病。一天傍晚，眼看儿子快不行了，王善人按照管家的话，在院子里摆上香案，焚香叩拜，祈求神灵保佑儿子安康，忽然，王善人看见一僧人驾云而来，凌空而语：“王善人，你积德向善多年，佛缘深厚，我来中土已久，你我有缘，今见令郎有难，岂能旁观？村西有洼地，洼地中有一菩提树，树下有三株三叶红花，你取来煎后叫令郎服下，即可康健如初。”僧人言罢驾云而去，王善人急忙追赶，只听“咣当”一声，却见香炉已被自己推翻，耳旁有人问：“老爷，你醒了？”

王善人定了定神，发现自己趴在香案上睡着了，梦里所见所说，原来是在和身旁的管家在说话。

王善人把梦里的情景与管家一一道来，问管家是吉是凶。管家道：“这是老爷平日修来的福，你是遇上神僧了。老爷，我们明天早上去村西口看看吧。”王善人笑着说道：“好吧，那就碰碰运气吧。”

第二天一大早，王善人就和管家来到了村西的洼地边，洼地菩提树的北边，突然多了一间庙宇，庙宇虽小但让人感到有一种庄严和尊贵。庙宇旁边站一老僧，状若罗汉，额头高宽，双目迥然，大耳垂环，身披僧服，肩倚锡杖，锡杖上用飘带系着一只鞋，禅意盎然。看见有人来，僧人先言道：“老衲达摩近日在北方传经，晚上在此坐禅，如今传经已毕，将要西行奉还佛祖法旨。这儿有三叶红花，快快拿去为你儿治病吧，令郎顽疾不日便可痊愈。你不要谢我，是佛祖怜爱苍生，恩泽善人。”

王善人连忙跪地施礼道：“多谢神僧，多谢佛祖。”王善人低头接过三叶红花，待到抬头时，哪里还有神僧身影？连同身边的小庙也已消失不见，眼前情景与往日一模一样。王善人和管家大惊，慌忙匍匐跪拜，朝西方连连磕头，答谢不已。

王善人手捧三叶红花，由管家搀扶着，一路颤颤巍巍回到家中，将三叶红花按照神僧交代，煎后让儿子服下，儿子病情奇迹般日渐好转，三日后康健如初。

为感谢神僧相助，捡回儿子性命，王善人倾其家资，在村西头的洼地北边，建造了一座庙宇，取名河京寺。因供奉的是如来佛祖，依照佛音说法，声如雷震之意，随后改为雷音寺。

有关雷音寺建造的前前后后，以及神僧治病的传说，就这样传播开来，雷音寺，声名远扬，前来焚香祷告的络绎不绝，香客如织，神香缭绕。有祈求平安腾达的，也多有应验如愿。人们心中念佛，佛也怜惜苍生，人佛有念，心有灵犀，人们安居乐业，此一方水土从此风调雨顺，五谷丰登。

王河京的雷音寺，立根于金堤河畔，始建于唐，经宋、元、清、民国九次修缮，规模蔚为壮观。

古雷音寺，于1946年遭动乱劫毁，寺院残垣断壁，失去了往昔风采。长期以来，雷音寺的游客和信士心念佛祖，随着宗教信仰自由政策的落实，经过20多年的修复，现在的雷音寺，已是殿阁红楼，飞檐翘首，琉璃碧瓦，苍松翠柏，庄严而肃穆，巍峨而壮观。庙院内外，佛光普照，佛灵古远。如今，无论是农业生产，还是发展商贸，雷音寺都长期影响着这里的人们。村民积德行善，争做“五好家庭”，争当孝儿孝媳。王河京，这片古老而厚重的土地，有佛祖庇佑，乡里乡亲，一团和气，社会秩序井然有序。

草稿：王东相

文字编辑：王海晓

摘自《一村一故事》