中国人特别喜欢谈论“局”，感觉“局”是比较高深莫测的，显得自己很重要。

为什么？

很简单，你看，凡是与局搭边了，一定不会是独角戏，必定是几方力量的汇聚，其中势必会有权衡，会有博弈，会有得失。

也因此，“局”有一种隐患，叫“被套路”。

不管有没有入局，都得看清楚这些所谓的“局”，到底是玩的什么牌路。

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第一局：酒局

这个局最常见，大概是因为中国人喜欢隔三差五的，呼朋唤友的聚一起吃饭喝酒吧。你常常能听到，有人在打电话说，今天有饭局了。

为什么要大声说？那是彰显身份用的，说明有人请你啊。普通人，那叫聚餐。

中国的饭局，终归是要叫酒局的。没有人是去吃饭的，凡是去的，都是做好了拼酒的准备的。

这就是中国式饭局的神奇之处，没有酒酣的饭局，怎能叫“局”。也可以说，中国人所认为的饭局的“局”，那都是在酒里的。

这个酒怎么个喝法，喝什么酒，谁喝酒，喝多少，谁陪着喝，谁先喝，那都是要根据当时饭桌上的人的身份、诉求、脾性来的。

不搞清楚这些东西，随便上阵，那是要得罪人的，是会坏事的。

因此，中国的酒桌文化极其丰富，也有大神专门开了“饭局课”，说是饭局做对几件事，人生便能扶摇直上。令人不胜唏嘘。

其实，酒局，不过是借着酒劲，所谓酒壮怂人胆，大家都飘了而已，热气上涌，容易冲动。酒桌上好办事，大概也是借了酒劲的东风吧。等酒醒处，那人可能暗自神伤，被套路了呀！

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第二局：牌局

牌局，比较简单。就是几个人凑搭子。牌局之贵，也就是这个“凑”字。

一个凑字，说明两个问题。第一，并不是常常会有人陪谁打牌，因此，你要是次次能凑上去，那么，你的曝光率就在了。第二，你能被叫去凑，说明备胎做得还可以。

以前不明白，干嘛一个人要老是去陪人打牌。你看，现在明白了，一是经常露露脸，二是希望备胎转正，能进入那个很能够着的圈子。

为什么牌局兴盛？

第一是人数精简，目的更明确。

第二是牌局更容易取悦对方，当然，首先得你的牌技非常可以，可以输得天衣无缝，还让人家觉得自己不仅牌运好，还打得好。

第三即使输赢大了，也是正当输赢，免了很多风险。

所以，牌局更像是聪明人的选择。

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第三局：欲望局

这个局的厉害之处是，拿捏了你的软肋。

所以说，千万不要让人知道你的喜好。要不然，你的喜好就会是你最大的弱点。

所谓喜好，说到底都是欲望的底色。每个人的欲望重心不同，一旦被人把准了你的欲望重心，那么，他们就会用无数种方法去最大可能的撑大你的欲望，直到你上瘾，没有退路，最后受人摆布。

在中国传统文化里，色欲，更为大忌。

所谓色欲，凡爱着于青黄长短等色境，惑动于男女间之色情，均称为色欲。摩诃止观卷四下：“如禅门中所说，色害尤深，令人狂醉，生死根本良由此也。”

又如贪欲，贪嗔痴，被称为佛教三毒，贪排第一。宋·陆游在《对食》一诗中说：“人苦不知足，贪欲浩无穷。”

因此，欲望局，实乃人生最大的“局”，一不小心，坠入其中，便会万劫不复。

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有人以“入局”洋洋自得，有人自以为玩转各种局路，殊不知，你也不过是人家在那个“局”里的猎物而已。

中国人，总是喜欢“入局”，因为有参与感、掌控感，有一种莫名的自我膨胀。而甚少有人去思考“破局”，因为，他们思考得最多的是会不会被“出局”。

说到底，佛系，更像是一种逃避，一种标新立异。很多人是见不得佛系的，觉得太矫情。而入局，则有趣多了，是智商和情商的双重磨练。

只是，一切的局，都是人为，都是贪图，守不住初心，一定会陷入迷局。