四月,最难释怀。
古人只道,人间四月芳菲尽。林徽因却吟出了,你若安好,便是人间四月天。那该是草长莺飞的时节。
四月,于人生而言,恰似少年时光,有峥嵘,有惆怅,有欢喜,有哀伤。
世间,每一个人终究都会有属于自己的伤痕。
只是,所有的伤痕,到最后,不过都变成了故事里的花纹。
而能把伤痕变成旖旎花纹的人,大概都是智勇双全者。
01
年少时,太祖母,总是对我说:
会大声哭泣的孩子,大概都是有人疼爱的。只有没有人可倚仗,没有人可交付的孩子,才会一直沉默、隐忍,早早地懂事。
那个时候,是真不懂这个话的意思。只有经历了半生风霜,想起太祖母的话,居然潸然泪下。
那个时候,大约太祖母也是想安抚我年少受伤的心,想让我从委屈里爬出来,看清楚世间真相。只是,那个时候的我,终究太小了,小到不承认已经没有人可以倚仗这个事实。
可能,觉得太祖母,还算是一个倚仗吧。
小时候的我,是很会哭的,也惯会撒娇,惯会撒野。上树偷梨,下水摸鱼,欺负小朋友,追打嬉闹,无所不能。
初春,拿着个铁锹,在干了水的田里,找一个个细洞,找准了,一铁锹下去,翻过泥土来,都是白着肚皮的泥鳅,欢天喜地地捡回家一桶。太祖母就会和点面粉,炸了吃。
后来实在是家里没钱了,太祖母烙个面饼,用的是烛油,象征性擦一下锅,面饼也就不糊了。
有一次,跟邻家妹妹打架,对方的妈妈是出了名的泼辣,把我好一顿训。我哭着跑回家,太祖母默默地看着我,什么也没说。
那个时候,我突然觉得心里的某个地方隐隐生疼。其实,那不过就是没有了倚仗的孩子,开始长大了。
02
在孩子教育的问题上,我始终觉得,应该尽早让他们看懂一些世间的规则,能明白一些人性法则,能有基本的对自己处境的判断力。
这可能与我自身的经历有关。我始终觉得,自己的成长,都是与世间磨难真相相关联的,还有与羞耻感、谋生压力相关。
以前,老听祖父说:
一个人要是没有了羞耻感,那么,这个人做人做事,就不太会有底线。而没有底线的人,你终究不知道他会干出什么事来。若是这个人本性不善,那是会很危险的。
而一个人要是没有谋生压力,要么本就是好吃懒做,扶不起的烂泥。要么就是生在富贵人家,只是,富贵人家也一样要谋更远的生计。只要活在世上,就没有谁,不需要去谋生,去应对世界变化,争夺资源的。
后来想想,无论是求学,还是之后的谋生岁月中,努力让自己变得优秀,变得更加坚不可摧,都无非是为了让日子过得容易些,然后给孩子一个可以参考的对象。
就像我的祖父说的,要有羞耻感和谋生能力。
人自知,则有羞耻感。有羞耻感,则知上进。
若知谋生苦,则会精进自己。若知要谋生,才有人格底线。
当你知道,你终究会没有人可以倚仗,那么,一定会早早地让自己成为自己的倚仗。
03
现在,各种教育理念大行其道,很多父母却仍然在迷惘之境焦灼愤怒。
现在的教育,大概早已在学业成绩的教学中,沦陷为一场充满荒诞的闹剧。
母亲的焦虑,从辅导作业中升级为母子大战。学校的焦虑,变成升学率的一场竞跑。然后,孩子在想什么,要什么,喜欢什么,向往什么,都被压缩成一张张薄薄的试卷。
这两年,终于也有向公众提出了生存力培养的教育理念。父母也开始质疑之前大行其道的挫折教育理念。似乎为大多数父母所接受,或者所崇尚的理念,总能流行一段时间。然后,于孩子的教育实践上,去践行落地的,也总是少数。
每一对父母,都有自己的想法。而这些想法,一定是基于父母自身的经历和学养的。
所谓传承,大概也就是这样了,孩子总是从来到世间的第一刻,就接受了你们的声音,你们的气息。孩子,总是与他最亲密的教养者,形成互通,形成关联。
因此,所有的教育,始于家庭。
与其把教育的责任和希望,寄托于外人,不如父母精进自己,让孩子看到优秀原来是父母这样子的。
04
我总是非常地想念我的太祖母,她对我而言,是影响我最深的女性,我一直努力地寻求她的故事,想再现她的风华。只是,一直不可得。
孩子,是世间的精灵,都有主动向美好靠近的本能。每一个孩子,都是向日葵,总有着一股子蛮近,去向阳而生。
即使历经俗世凡尘,心里也总留着一缕诗意,那是用来自愈的一抹生命底色。
年幼时,太祖母一袭青衣,团扇轻摇,嘴角微扬,随便开口,就能把《红楼梦》说尽,把诗词歌赋缓缓道来。我想,我是爱极了的。
你看,樱桃红了,芭蕉也绿了。朦朦胧胧的春意终究要过去的,初夏的峥嵘绿色,就像蓬勃的生命底色,向你冲来。
我们的孩子,也该是那个样子,自然的,符合大自然生息变化地,向你健步走来。
页面更新:2024-05-23
本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828
© CopyRight 2020-2024 All Rights Reserved. Powered By 71396.com 闽ICP备11008920号-4
闽公网安备35020302034903号