《论语》|为何有人爱炫耀?不过是底气不足,大器之人从不张扬

常言说,阎王好见,小鬼难缠。越是大人物越好说话,而小人物仗势欺人,为什么?用孔子的话说,就是“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

泰与骄是为人处世的两种截然不同的态度。泰,就是安然舒展的样子,为人处事很放得开,不计较一时一点的得失,大处着眼。骄,则是骄傲凌人,有一点值得骄傲的地方,就大肆炫耀,不把人放在眼里。

《论语》|为何有人爱炫耀?不过是底气不足,大器之人从不张扬

君子为什么能“泰而不骄”,孔子解释说,“君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?”君子对所待之人,无论多数还是少数,也不论是大人物还是小人物,都能心平气和,不怠慢。

君子以德润身,内和而外平,不会处处标榜自己,做人反而很低调,对富贵之人不谄媚,对贫贱之人不轻视,这就是君子的雅量。而那些本事不大的人,格局越小,越容易轻视他人。

《论语》|为何有人爱炫耀?不过是底气不足,大器之人从不张扬

北宋时期,开封府判官姚恕奉开封府尹赵光义(后来的宋太宗)之命,因事前往宰相赵普府上拜访,仗了自己是赵光义面前的红人,不把相府看门人放在眼里。

相府的看门人经常见惯了巴结的笑脸,看到牛皮哄哄的姚恕懒得搭理,姚恕一看自己装大不行,就只好说明来意,门人直接告诉他,赵大人有客,没有功夫见他。

门人说的也是事实,只是态度不热情,心高气傲的姚恕哪受得了这种气,而且还是看门的下人之气?心中大怒,拂袖而去。

《论语》|为何有人爱炫耀?不过是底气不足,大器之人从不张扬

赵普会完客,知道姚恕来访的消息后,急忙派亲信去追姚恕。面对赵普的示好与歉意,姚恕却不像他的名字那样容易宽恕人,直接拒绝接受赵普的道歉。小小一个开封府的判官无视当朝宰相,不知道见好就收,让赵普也异常恼怒。

后来,宋太祖赵匡胤提携没有多大本事的娘舅杜审肇出知澶州,决定物色一个得力助手辅助他处理政事,赵普就推荐姚恕,不仅为了治治宋恕,也是要斩断赵光义的臂膀而限制他的势力,为宋太祖解决心腹之患。

《论语》|为何有人爱炫耀?不过是底气不足,大器之人从不张扬

澶州不是个好治理的地方,经常闹水灾。姚恕上任一年多后黄河溃堤,损失巨大。赵匡胤派人追究治理不力人之罪,钦差知道皇帝的娘舅不能得罪,就让辅助的姚恕当了替罪羊。姚恕到死也也不明白,骄傲让他付出了生命的代价。

赵普的看门人和宋恕的作派都是小人的作派,看门人借赵普的权势看不起小官僚,对宋恕是待理不理;而宋恕觉得自己是官员,不把看门人放在眼里,这也勉强能说得过去。

《论语》|为何有人爱炫耀?不过是底气不足,大器之人从不张扬

但是宋恕千不该万不该仗着赵光义的权势不接受赵普的道歉。赵普之前的道歉是真心的,如果宋恕及时收敛自己的嚣张之气,领了赵普之情,就不会有后来的灭顶之灾。

民间有这样一句话,官长脾气长,官有多大脾气就有多大。一些人随着职务的升迁,自以为有了骄傲的资本,待人接物没有了平常心,矜己傲物,盛气凌人,对人是指手画脚,气使颐指,不把别人放在眼里。

官员是这样,一些普通也会犯这们的毛病。日常生活中,经常可以看到一些得志之人,偶然做成一点小事,取得一点小成绩,就不知道自己是姓谁名谁;有些人自恃其才其势,为人骄横,气势凌人。

从心理学角度分析,这种骄而不泰之人外在表现的自负和高傲,不过是在掩饰内心的不自信。这类人最怕的就是别人轻视他,不抬举他,时时处处要作,要秀,刻意表现自己,提升所谓的形象。所以,才表现出一种虚假的强势,来掩饰自己内心的不安与自卑。

《论语》|为何有人爱炫耀?不过是底气不足,大器之人从不张扬

现实生活中,那些半瓶子的人才晃荡,需要包装,需要造势,时不时地来点绯闻,刷刷存在感,吸引人们的眼球,来提高自己的知名度。

我们再看看那些大家,做事低调不张扬,首富不会到处炫耀自己有钱,官职大的人也不会到处张扬自己有权,他们懂得韬光养晦,和光同尘,心态平和,不以物喜,不以己悲,笑看风云变幻,坦然面对人生的起起伏伏。正是由于他们不骄纵,反而赢得了好名气,走得更远更久。

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(图片来自网络,侵权立删)

我读《论语》之《子路篇》:

【原文】子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

【译文】孔子说:“君子坦然而不骄矜;小人骄矜而不坦然。”


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页面更新:2024-05-06

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