往事如烟 生命如烟

连载35

景仰马克思与燕妮相濡以沫的爱情（二）

爱情

由此我们可以看出，真正的爱情，并不一定是别人眼中的完美匹配，更不是对物、欲的追求，而是相爱的人彼此心灵的相互契合，是为了让对方生活得更好的默默奉献，这份爱不仅温润着自己，也同样温暖着那些世俗的心。

人类为什么要寻找爱情，为什么要把追求幸福的婚姻称之为“寻找另一半”？这在希腊神话中有一个最完美的答案。

柏拉图在他的《会饮篇》中引用了希腊作家阿里斯托芬的一段对爱的完美诠释。

寻找

原来，人类在最初时候不是现在的这个样子，而是“雌雄同体”又称“阴阳同体”，就像 《庄子•逍遥游》中描述的“姑射神人”一样：

“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处子。”

那个时候人类的形体都是圆球形的，在古人看来，圆是最完美的，人类生有四只胳膊、四条腿，两个头，两张脸，奇美无比，一前一后，完全一个简化版的小哪吒。并且这时的人类力大无比，行动迅速，个个是智慧和力量的化身，人类的唯一理想就是与天斗，与地斗，与众神斗，其乐无穷！

哪吒

终于有一天，人类的所作所为惹怒了天神宙斯，他为了惩罚人类，削弱人类的力量，就把这些人一分为二，并且在各自缝合的过程中，故意在缝到肚皮这个位置时，留下一个伤口，这就是我们人人都有的肚脐眼，目的就是让人类只要一低头，就会看到这个伤口，明白自己是一个有罪之人。

果然，宙斯的这个方法奏效了，人类被分开后，力量减弱了，智慧也降格了，失去了与众神抗衡的力量，而重点是人类的理想也发生了根本性的变化，人类再根本无心与众神争斗了，而是终日奔波，历尽千辛万苦，只为寻找自己的另一半而孜孜以求了，而这就是我们现在梦寐以求的爱情。

宙斯

即便其中的一小部分人找到了自己的另一半，恢复了自己的力量，但他们整日沉浸在重新结合的快乐中而不可自拔……

但遗憾的是，大多人并没有找到自己的另一半，或者即使经历了千辛万苦，也是找错了自己的另一半，这就是现在人类婚姻不幸福，导致离婚率年年攀升的根本原因。

这个神话故事告诉我们，男女间倾心 、恋爱、爱情，这都是人类的本能，而弗洛伊德也提出过人生来就有“潜意识双性化”倾向。

荣格也认可 “男性的女性意向”和“女性的男性意向”，并把前者称为安尼玛 (Anima)，后者称为阿尼姆斯 (Animus)。这些理论也从科学角度对爱情是人类的本能做了一个有力的注解。

通过这个神话，通过马克思和燕妮的爱情故事，我们真正理解到：

爱不是物质上的门当户对，而是精神上的势均力敌 。

虽然说用“势均力敌”这个词语有点生硬，但他至少告诉我们，爱不是依附，就像舒婷的《致橡树》

橡树

《致橡树》

作者：现代 舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；

也不止象泉源，常年送来清凉的慰藉；

也不止象险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下，叶，相触在云里。

每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。

你有你的铜枝铁干，象刀，象剑，也象戟；

我有我红硕的花朵，象沉重的叹息，又象英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，却又终身相依。

这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：

爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

木棉花

如果说马克思是一株伟岸的橡树的话，那燕妮绝对是一棵与橡树并肩的木棉。他们的根，紧握在地下，他们的叶，相触在云里，他们各自为对方分担寒潮、风雷和霹雳；他们也共享这人间的雾霭、流岚和虹霓。

（未完待续）