性格心态决定成败

刘 悦

在仕途上，李白扮演着失败者的角色，但作为诗人，他是成功的。官场失意是因为性格，诗歌的成功还是因为狂放不羁，细心洒脱的性格。

现实生活中，性格可以理解为要学会审时度势，适时进取，才不会犯错误。

我不是想和你一起睡觉，而是想与你一同起床。

公元734年左右，李白在外漫游十余年，过着寄人篱下的生活。眼看着已经过了而立之年，想要获得一份固定的工作，写了一封求职信，给朝廷官员韩朝宗，企图通过举荐的方式进入仕途。

《与韩荆州书》这是一篇好文，文中有不少佳句流传至今，比如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”。可是在末尾的时候，却开始自吹自擂，说什么“虽长不满七尺，而心雄万夫”、“君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气、激昂青云耶？”、“必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待”云云，表现出狂妄自大，锋芒毕露。对于古人而言，尽管这样做也是正常的，但也总是有求于别人的事情，文气大体上总是以谦抑为好，就是说自己的优点，也应含蓄一点。

从秦始皇开始，几乎所有朝代都有功臣被杀。为什么？因为他们太厉害，太有威望了，君王都怕他们像帮助自己那样帮助别人，更怕他们起兵谋反，所以总会先发制人。人心是一面镜子，照出的永远都是自己的心。谋求篡位的君主，眼中很难有不觊觎江山权势的人。现代社会也是这样，在每一个单位里面，领导最喜欢的，都不是最能干的人，而是最平庸听话的人。为什么？因为，太能干的人会对他构成威胁，太疯狂外露就会招人妒忌。

太极拳的动作，看起来柔到极致，却能四两拨千斤，这才是最厉害的。它代表了道家智慧的特点——圆融。道家认为，很多看似解决不了的问题，只要换一个角度就能解决，而且能做到周全。喜欢在人群中装傻，他们为了掩饰自己，总是装作一副很无知的样子，这样才不会锋芒毕露，也不会招小人的妒忌。因此这样就更有利于自己工作，所以他们是典型大智如愚者，表面愚蠢，内心聪明得不像话。

李白天真、率直、放纵不羁的性格决定了他仕途失败的命运但未使诗人一蹶不振。相反，成就了他创作上的成功。被人们称为“天上谪仙”，“地上诗仙”的李白。十五岁，他已经通诗书、精剑法、懂道术了。由于受时代潮流和传统教育的影响，李白也把“兼济天下”作为人生最为突出的目标。他想像着自己从峨嵋山上飘然而来，不仅具有高洁的品质、超然出世的精神，还有一颗伟大的人间情怀，在挥手之间帮助人间的帝王整治天下，然后功成身退、还游江湖。天真的诗人在想像中弥合了儒家的人世精神和的出世态度之间的冲突。

才华横溢、锋芒毕露的人也最容易受到伤害。因此，作为一个有才华的人，要把握好露与不露的分寸，既有效地保护自我，又充分发挥自己的才华，不仅要战胜盲目骄傲自大的病态心理，凡事不要太张狂太咄咄逼人，更要养成谦虚让人的美德。

怀才不遇，壮志难酬，使诗人陷入了无止无休的孤独、苦闷之中。李白有抱负，有才能，想成就一番事业。但他既得不到统治者的赏识，又找不到多少知音和朋友。所以他常常陷入孤独的包围中，感到苦闷，感到彷徨。

有一种智慧叫装傻，有一种境界叫大智若愚。装傻，强调的是一个“装”字，而不是“呆痴、愚昧、傻里傻气”。聪明和傻是人际关系范畴内不可缺少的技巧与艺术，而它本身也没有优劣之分。只不过太聪明的人，学点儿“装傻”的妙处，于己大有益处。

运用到现实生活中，可以理解为要学会审时度势，适时进取，才不会犯错误。就好比鲤鱼跃龙门一样，当时机成熟，形势正确时，果断地跳上去，这时跃出水面的就成了龙。即便是没有跃上去也没有关系，潜入深渊，潜心修炼自己，等下一次机会来时，再奋力一跃，也会得到满意的结果。

每个人都会经历失败，但没有人会一直失败，当处于失败状态时，选择自甘堕落，无疑是放弃自己的表现，即便是下一个机会来临时，也没有能力把握住。

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