那些可以治疗妇科疾病的素馨花、凌霄花、玫瑰花、佛手花、合欢花

导读：今天学习班秀文先生运用花类药治疗妇科疾病的经验。

药物除寒热温凉之性外，尚有升降浮沉之势。

花者，华也，集天地精灵之气而生，质轻气香，能升发阳气、醒脾悦肝之力最优，用之得当，可成逆流挽舟之势，使湿化瘀散，带脉得束。

肝属木而主风，滋生于水，滋养于土，体阴用阳，乃藏血之脏，性喜升散条达，且与奇经八脉关系最为密切，冲任皆系于肝。

脾为土脏，主湿、主运化，为后天之本，气血生化之源，肝与脾有乘侮之制约关系。

肝脏与性情关系最大，如有怫郁，由气机不舒直接影响于脾之运化与冲任之功能，故每见带下及种种妇科病。

正如叶天土指出：“奇经八脉固属扼要，其最重调肝，因女子以肝为先天，阴性凝结，易于怫郁，郁则气滞血亦滞”。

刘河间及王肯堂均有“天癸既行，病候当究厥阴”之说。

使用花类药物，重在取其芳香馨甘之性、悦肝醒脾之力，使肝之怫郁得解，脾之运化得行，虽不化瘀而瘀祛，虽不利湿而带除。

一

素馨花

素馨花，又名玉芙蓉，味甘，性平无毒。

因其气味甘平，无阴阳寒热之偏颇，且悦肝醒脾之功显著，又是岭南常见之品，故治疗肝郁所致的妇科疾病常用。

史书记载：素馨花原产西部，又名耶悉名花，汉时传入南方，如今已是南方本地之药。

妇人肝郁临床最为常见，经病夹郁，可加重病情，故治肝必治脾，只有健脾疏肝、气血运化有常，生机盎然，血旺气和才能经带正常。

然疏肝之药多用，常有劫伤肝阴之弊，故用药须慎之又慎。而素馨花性味甘平，疏肝之余，尚有润养肝阴之力，故为治疗肝郁的常用药。

临床常用于经行乳房胀痛，性急易怒，面部痤疮反复发作，面部黄斑，形体瘦弱，带下绵绵，肝郁日久之体。

二

凌霄花

凌霄花为紫葳科植物紫葳的花，又名芰华（《吴普本草》）、堕胎花（《植物名实图考》）、藤罗花（《天宝本草》）。

入肝经，味酸、性寒，功能凉血祛瘀。临床常用于治疗瘀热并重的经带病。

本药性平和，为凉开散瘀之品，用之得当，能使肝郁得解，瘀血得行，郁去则生机有望，瘀除脉络得通，纵有宿疾缠身，也能康复，常用于治疗瘀热内结之经带病，如伴有赤带淋漓、腹痛癥瘕、盆腔炎症、乳腺小叶增生诸疾者。

因该药属花类，虽能祛瘀，性本平和，故可长期使用，并无峻猛伤身之虞。

三

玫瑰花

玫瑰花属庭院种植观赏之花，除有很高的观赏价值外，尚有良好的药用性能。

该花性温和，味甘甜，既有温养血脉之力，又有舒发生机之功。

药入五脏，血气兼治，温而不燥，疏不伤阴，扶正祛邪，适于妇人气机郁滞、血脉不通、柔弱之体，且食之芳香甘美，爽人肝脾，是治疗体虚兼郁、月经失调、带下日久不愈之疏肝运脾之良药。

常用于治疗肝郁日久，脾湿不去，经带淋漓，伴神疲健忘、心悸不安、困倦乏力、面色无华、心脾虚弱、肝郁胆怯之人，用之得当，常使血足神充，郁去神爽，气机通畅，百脉平和。

四

佛手花

佛手花又名佛柑花，是芸香科植物佛手的花朵和花蕾，体轻气香，味微苦，最善理气化痰、醒悦肝脾之气，故善治妇人带下、痰湿较重兼有心腹疼痛之疾者。

根据多年的临床使用，佛手花清香淡雅，气味不浊，与理气止痛之佛手相比，疏肝醒脾之功强于佛手，但化痰止痛不及佛手。

故治疗肝胃气痛以佛手为宜，而治疗带下肝胃不和者，因妇人阴柔之体，病多日积月累而成，当有长期治疗的思想准备，故可选用佛手花。

妇人素有胃疾，又兼带下，上下不安，精神负担较重，用峻猛之药常不能速解，反而变生他病，故以调和柔养为贵，佛手花最为相宜。

临证常用于治疗带下绵绵，清冷不绝，色白质稀，伴见纳呆食少，胃脘隐痛，气喘频频，困倦乏力之症。

五

合欢花

合欢花是豆科植物合欢的花或花蕾，性味甘平，具有解郁安神、疏肝和络之功，主治心肝血虚、失眠健忘、郁闷不乐、情志抑郁等症。

《本草便读》称其“能养血”；《四川中药志》称其“能合心志，开胃理气，清风明目，解郁”；《分类草药性》称其能清心明目。

合欢花甘平微苦，集清养于一身，苦能清心，甘能养脾，是治疗心脾两病，隐曲难解，伴有失眠、健忘的各种妇科病之良药。

又该药虽甘苦而微香，香能疏理肝气，故又有升发阳气之功，是治疗心、肝、脾俱病之经病、带病的良好辅助药物。

常用于治疗月经不调、带下绵绵，伴有口苦心躁、健忘失眠、心情郁闷、思想负担较重之人，或因心肝脾俱病，而见带下淋漓、月经量少、性欲淡漠、青春早逝之人。

注：本文选摘自《跟名师学临床系列丛书——班秀文》，班秀文著，中国医药科技出版社出版，2010年6月。