“诗贵含蓄”，自古以来，古诗词一直是通往古典文化的一座大山，沿途有各种风景。但如果想要把这沿途风景介绍给不归属这片文化土壤的人，恐怕会面临诸多阻隔。虽然有阻隔，但同时也是很有意思的挑战，这不，来了一道作文题：

【原题再现】

阅读下面的材料，根据要求写作。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 （李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （杜甫《春望》）

鸡声茅店月，人迹板桥霜。 （温庭筠《商山早行》）

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 （苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）

只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。 （李清照《武陵春》）

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。 （柳永《八声甘州》）

唐诗宋词是中国优秀传统文化的奇珍异宝，鉴赏唐诗宋词，是探寻美的历程。读了上面的六句诗词，你有怎样的感触与思考？请以其中的两句为基础确定立意，写一篇文章，帮助外国青年读懂唐诗宋词。要求合理引用词句使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【解析】

这是一道任务驱动型作文，要求“请以其中的两句为基础确定立意，写一篇文章，帮助外国青年读懂唐诗宋词”，再根据前文的提示“唐诗宋词是中国优秀的传统文化的奇珍异宝，鉴赏唐诗宋词，是探寻美的历程”。

所以立意时可以选择一句唐诗、一句宋词，通过这两句而帮助外国青年读懂唐诗宋词中的“文化”和“美”，可从形象美——外在的形象、精神的寄寓、丰富的意象、多样的意境等；语言美——豪放飘逸、沉郁顿挫、清空骚雅等；技巧美——象征、比兴、渲染烘托、虚实结合等角度介绍。

如可用第一句和第六句分析情感的多样性，

第二句和四句分析意境的雄浑和凄冷；

第三句和第五句从意象的选取和手法的运用的角度分析艺术美。

也可以关注和挖掘唐诗宋词中的文化意蕴，行文时注意选准角度，引用诗句介绍唐诗、宋词中蕴含的“美”。

【名师下水文】

诗情“化”意

深夜庭院，残月疏桐，一句“寂寞沙洲冷”道尽东坡被贬黄州时的幽恨；长安城内，草密树茂，一句“恨别鸟惊心”诉尽子美安史之乱后的愁苦。是为何他选择了“寂寞沙洲”？又是为何他感到了“鸟鸣惊心”？

人生不过四态，世间只讲五味。它们没有不能用汉字去尽情抒发的。周汝昌先生曾在评论诗词时说：“全世界各民族都是拼音字为主，创不出这么一种文字来，一切鉴赏唐诗宋词的，各式各样的心得体会，正面的反面的，问题疑问不懂，都有汉字大根源那里发生、产生。”朋友，我想在这里用我这真诚的文字，将这诗词中的意蕴向您娓娓道来。

漏壶初尽，举头望月，他如一只缥缈若仙的孤鸿，拣尽寒枝，却不肯栖住；残壁断垣，乱草丛生，他欲将深重的国恨情仇诉与家人，烽火三月，终未能了愿……我想，正是因为诗人这独特的审美，才有了这样幽恨，这样的悲苦，这样的诗。正如周汝昌先生所说：“我们中华民族的，审美眼光与别的不同”。《爱莲说》中说：“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，无论是杨柳依依，还是雨雪霏霏，“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩”，“他看宇宙、天地、山川、万物、草木，一切一切它有自己的一个审美观。”

审美如是，情感亦然。同样是“雨”，重光叹的是“林花谢了春红，太匆匆”，而樊川叹的是“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。 谁能说那些诗人不是“喜怒哀乐，亦人心中之一境界”呢？不仅如此，即使是同样的景，同样的人，在不同的时间，亦能写出不同的意蕴。同样是“庭院”，少女的易安，写下的是“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，晚年的易安，写下的却是“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”。正如王国维先生说的：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”也许只有真情真感，才能写出这般文字。

朋友，说到这里，我想你已经对我们的诗词有了大致的了解了吧？那些诗词里的“意境”，都不是零散景物的堆砌，它是那些时代里的诗人用真情，写真景所创造出来的“境界”。让我们带着对诗词的好奇，开始我们寻美的历程吧！