天气回暖，蚊子增多，古人夏日打蚊子血泪史

入夜，刚关上灯，蚊子就从角角落落里飞出来了，悄无声息地落到你身上。当你后知后觉感到痒的时候，立刻用十成功力挥掌击去，它已经完成了吸血动作，干净利落地全身而退，你徒劳地听着它“优雅”离去的声音，只能无可奈何地抚摸着被袭击的部位。每年夏天，人类总是免不了要跟蚊子恶战一场。

人类与蚊子斗争的历史古已有之，蚊子已经在地球生存了一亿多年，种类有三千多。它几乎贯穿了人类的发展史，古代许多文人墨客，饱受蚊子“追逐”之苦，漫漫长夜里被蚊子闹得睡不着觉只好爬起来奋笔写诗了……

由蚊子引发的千年“吐槽”

古代许多文人墨客，饱受蚊子“追逐”之苦，他们留下的诗词曲赋中，记载了他们被“追逐”的情况。

在中国文字里最早表达这种感情的是庄子，他在《天运篇》里说“蚊虻豽肤，则通夕不寐矣！”几只小小的蚊子不知疲倦地在耳边嗡嗡嘤嘤盘旋着，似远似近，若有若无，竟然会令“心静如止水”的庄子辗转反侧，彻夜无眠，这对于喜欢做梦化蝶的庄子来说简直是致命的骚扰。

唐代诗人白居易夏居山寺固然清凉惬意，但也难逃蚊子攻势，恐怕因为被叮咬后以痛止痒太过用力，以至于到了“有如肤受谮，久则疮痕成”，这位对政治对手谗毁都可置之一笑的诗人，竟被蚊子搞到遍体鳞伤的狼狈地步。

明代“吴门四家”中涵养最好的沈周，也被蚊子的尖嘴整夜追逼得连讽带骂，“尖尖小口如锋刃。叮能痛人，叮能痒人，娇声夜摆迷魂阵。好无情，偷精吮血，犹自假惺惺。”最夸张的恐怕是一位叫丰坊的明代奇士，因为对蚊子厌恶到极点，甚至到了设醮拜章，祈请昊天上帝出手对蚊子施行种族灭绝的地步。

丰坊对蚊子近乎癫狂的憎恶倒也并非毫无缘由。他的家乡浙江在古代是闻名遐迩的蚊子泛滥的重灾区。特别是距离他老家鄞县不远的湖州吴兴，一种名为“豹脚”的奇毒蚊子更是名著于世，曾蒙东坡居士在诗文中点名抱怨过：“湖州多蚊蚋，豹脚尤毒。”

晋代学者傅选曾写过一篇檄文《蚊赋》，专门声讨蚊子：“众繁炽而无数，动群声而成雷，肆惨毒于有生，及餐肤以疗饥。妨农工于南田，废女工于机杼。” 翻译成白话文就是这样子的，蚊子你多就多呗，还老爱咬人，知不知道多耽误我们工作，既妨碍农民伯伯种田，又给女孩子们带来困扰……

关于夏日恼人的蚊子，唐代诗人孟郊也有话要说。他特意为此作了一首诗，来表达对蚊子浓浓的“恨意”。

《蚊》 [唐] 孟郊 

五月中夜息，饥蚊尚营营。
但将膏血求，岂觉性命轻。
顾己宁自愧，饮人以偷生。
愿为天下幮，一使夜景清。

仲夏五月的半夜，人们已经休息，只有饥饿的蚊群仍在飞来飞去；它们深夜还吸血不已，为了饱食连性命都不顾！孟郊的诗句将蚊子吸人膏血、贪得无厌的本性揭露无遗。这样的蚊子怎能不叫人讨厌、排斥呢？

欧阳修就更直言不讳了，直接以《憎蚊》为题，变换不同角度，铺陈古今，写了好几十韵，就为把小小一只蚊子痛骂一遍：扰扰万类殊，可憎非一族。甚哉蚊之微，岂足污简牍。乾坤量广大，善恶皆含育......（此处省略200字）

欧阳修特别爱睡觉，好不容易有空闲睡觉了，却遭了蚊子灾，蚊子体型小，但“蚊多势众”，战术还灵活多变，捉弄得他打也打不得、拍也拍不着，只能任蚊子肆虐，到头来自己一身包、猛掉血，其状甚惨甚狼狈，只好写写诗逞逞口舌了。

生性豪放的人也许是不怕蚊子咬的，刘禹锡专门写过一首诗挑衅蚊子。

《聚蚊谣》[唐] 刘禹锡 

沉沉夏夜兰堂开，飞蚊伺暗声如雷。
嘈然欻起初骇听，殷殷若自南山来。
喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分听者惑。
露花滴沥月上天，利觜迎人著不得。
我躯七尺尔如芒，我孤尔众能我伤。
天生有时不可遏，为尔设幄潜匡床。
清商一来秋日晓，羞尔微形饲丹鸟。

我堂堂七尺汉子，你蚊子才屁大一点儿，只不过仗着蚊多势众，才敢咬我。我就让你们咬，看秋天来了，你们还不被鸟给吃了。

古人们的驱蚊大法

当然，古人们也不能坐在那里任由蚊子“为所欲为”，在与蚊子的长期斗争中，他们创造了各种防蚊的方法。

蚊帐

《后汉书》中说道：“黄昌夏多蚊，贫无帱，佣债为作帱。”可见古人们会选用蚊帐作为驱蚊的必备装备。 关于蚊帐一词的来源，绝大多数学者认为其源自“齐桓公喂蚊”的励志典故。《金楼子》中写道：“齐桓公卧于柏寝，谓仲父曰：‘吾国富民殷，无余忧矣……今白鸟营营，饥而未饱，寡人忧之’因开翠纱之帱，进蚊子焉。”帱是指的床帐，也就是后来所说的蚊帐。齐桓公在柏寝休憩，对管仲说：“现在国强民富，我没什么担忧的……可是这群蚊子飞来飞去，肚子饿了，却找不到食物吃，我觉得对不起它们。”说罢，就把碧纱帐卷了起来，故意放蚊子进来。蚊子进帐后，比较客气的，没叮桓公就飞走了；比较知足的，吸了一些血，也就飞走了；可有一些不知足的，肚子虽然已经饱了，还舍不得走。最后，肠子被撑破死了。桓公感慨地说：“唉！不知道满足的人跟那些贪婪的蚊又有什么区别？”于是下令要求国民以贪吃的蚊子为镜鉴，杜绝奢侈，大兴勤俭节约之风。

古代统治阶层, 蚊帐多用锦、罗、纱、绮、缣等丝织品制作, 以兼顾透风。历史上，其用料还曾有等级规定, 例如晋代制度, 锦帐为宫禁中独用。至于平民百姓, 多用葛、布等帐子, 而穷困者则无力置备。《后汉书》载：“黄昌夏多蚊, 贫无帱, 佣债为作帱”。 眼下蚊子实在太猖獗了, 欠债扯上个蚊帐再说；又记当地人因缺少蚊帐, 出现了为减轻父母被蚊虫叮咬而子女卧于床下以诱蚊这样的孝行。有了蚊帐, 才足以使卧者高枕无忧。

烟熏

《聊斋志异》的作者蒲松龄深受蚊子袭击之害，于是作了一首《驱蚊歌》教导大家主动出击： 炉中苍术杂烟荆，拉杂烘之烟飞腾。安得蝙蝠满天生，一除毒族安群民。 其中提到烟熏的方法，是旧时主要对付蚊子的手段。古人有“燃火绳”法，即把蒿草、艾草编织成草绳湿润后点燃，发出的浓烟可以驱蚊；富贵人家有熏炉，既可芳香室内空气又可驱蚊。其中还倡导人们利用蚊子的天敌蝙蝠来除蚊。

诗人陆游在《熏蚊效宛陵先生体》中写道：“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一快。”烧艾草熏蚊，看来也是古人常见的做法。除了蚊帐或者烟熏，宋代欧阳修在《憎蚊》诗句说“熏檐苦烟埃，燎壁疲照烛”，明显提到了用光来吸引虫蚊的做法，直到现在，这招依然还在使用。

挂香囊

不喜欢烟熏火燎，蚊帐和驱蚊草又不能随身携带，怎么办？这时候你需要一个香囊！我们总见到古人随身在腰间挂着一个小香囊，其实不仅是为了充当香水的作用，更多的是用来驱避蚊虫。

挂香囊是中国古人的习惯之一，许多香囊中的药材也被认为是有驱蚊虫功效的，比如藿香、薄荷、紫苏、菖蒲、香茅、八角、茴香等，这相当于移动型蚊香。香囊醒脑明目，让人倍感舒适，驱除蚊蝇之外，也成了文人雅士的时尚装饰品。

点蚊香

蚊香的历史可以追溯到宋朝，那时的蚊香是在火绳的基础上发展起来的。

宋代的蚊香叫“蚊烟”，听起来颇有杀伤力，可能有“伤敌一千自损八百”的功效。毕竟有很多人连艾草的香气都受不了，更别说“蚊烟”中常用的配方——干浮萍、雄黄、鳗鲡鱼干之类，听名字就知道味道不咋好了。

时代在进步，经验在积累。蚊香的制作方法和使用的材料也在不断的变化出新。后来蚊香的配方换成了松香粉、艾蒿粉、烟叶粉、硫黄等。