周兴嗣一夜白发著《千字文》，成就绝妙文章

《千字文》由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文，全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》全书共250句。每四字一句，四句一组，两组一韵，前后贯通，互不重复。其内容涉及天文、地理、历史、农工、园艺、饮食起居、修身养性及封建纲常礼教等各个方面。包罗万象，涵盖面广泛，其最大优点又在于融知识性、可读性和教化性为一炉，诵读一遍即感到文采斐然，合辙押韵，琅琅上口，易诵易记，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

当年，梁武帝为教育子辈，令殷铁石在王羲之书写的碑文中，拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用。但由于字字孤立，互不联属，不好记忆，他就召周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣接到诏令，立即返回家中。闭上房门，将这一千字摊在桌上，摆在地上，逐字揣摩，反复吟诵。直到天刚放晓，豁然开朗，将这一千个不同的字，连缀成一篇内容丰富的韵文——《千字文》这部作品随即诞生了！

全书以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国教育史上最早、最成功的启蒙教材。从此，这部启蒙教材便在时间和空间两方面产生了强大的辐射力，历朝历代都有不同的注释本，不同的字体本，不同的翻印本，以承袭的、受其影响的其它启蒙读物的出现，驱扇成风，共同形成了一个五彩斑斓的童蒙世界，哺育了一千四百多年来的中国儿童。不过，据说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。

《尚书故实》并非正史，只是唐人笔记小说，文中难免有神异虚诞之处，而《刘公嘉话录》、《太平广记》也只是唐宋文人消遣之作，因此周兴嗣“一夜成文”“须发皆白”之说，并不可信。

（图片来源于鹏为文化重排古籍）