欣闻大襄阳斥资80亿，打造文旅项目“关圣小镇”，我将此心向明月

前天，大武汉正有一搭没一搭地下着雨，闲来无事，我从家乡襄阳市的官宣上看到一则消息，政府组织资金80亿，正式启动“关圣小镇”建设，且已破土动工，闻讯则喜。

遥想关圣当年，樊城一战，降于禁，斩庞德，水淹七军，威震华夏，致使曹操有迁都之恐，孙权有蜀汉坐大之虑，应该算是关圣一生中的高光时刻，有旅游开发价值。定心细思，觉着仅凭这一事例，按投资规模，开发一个小镇，似乎还略显单簿。

在我的心目中，大襄阳的旅游业总是一种不温不火的状态，其实难副大襄阳的盛名。就比如刚过不久的五一小长假，襄阳的旅游收入与自己过往比，瞻之在前；在省内排座次，又忽焉在后。问题之一，就是没很好挖掘和利用丰富的人文资源。

咱大襄阳建城2800余年，建城之初，即属周公直辖之地，风之正声的《周南》便滥觞于此。处中原腹地，北控宛洛，西接巴蜀，通衢东南，文化底蕴十分丰厚。可是，在开发利用上，襄阳却浅尝辄止，使人扼腕痛惜。

近些年来，全国各地旅游特色小镇遍地开花，成功的不多，失败的不少。我想在这里探寻一下大襄阳历史上的闪光点，看是否可增加“关圣小镇”的文旅厚度，夯实基础，为该项目一开始便立于不败之地添砖加瓦。

黄梅戏《女驸马》大家都耳熟能详，女主人公冯素贞是襄阳人。我原以为她姓冯，很有可能是襄城冯家巷人，还前往寻觅过一番，无果而返。后看到专家考证，才知她是樊城水星台人，恰好在樊城区旧城改造的九街十八巷范围内。如果按照修旧如旧的原则，在这儿建一座女驸马府，再在附近建一个李公子第，不仅成就了花好月圆的事，还增加了一个人文景点。凭《女驸马》的享誉度和历久不衰的严凤英情结，应该是游客如织吧！可惜地是，这桩好事没人办！

养由基，大名鼎鼎吧？他是春秋时期第一神箭手，"百步穿杨"的成语便由他而来（一百步的距离可射穿杨树的叶子耶！）。他曾随楚王征战讨伐，战功卓著，《春秋》、《东周列国志》均有记载。据考证，他就是距襄阳城外几里远的养家村人！他可证明襄阳人不仅崇文，而且尚武，文武俱佳！又一个可惜，这一资源俺大襄阳又沒好好运用，养家村陌陌无闻。

昭明太子萧铳，虽然一岁半就离开了襄阳，可他妈妈是地地道道的樊城人，一个在汉水边洗衣服被皇上看上的姑娘！我们是否可在汉江边辟出一块"昭明太子妈妈浣衣处？"。太子的成名，主要在于《昭明文选》，可我们除了把早先的鼓楼改为昭明台外，关于文选则了无影踪，这不是舍本逐末么？！

樊城的杜甫巷，多好听的名字！可是在巷内，找不到丝毫与杜甫有关的影子。杜甫的先祖杜预，从晋代就镇守襄阳，杜氏一脉，生息繁衍，只是到了他爷爷那辈才搬到河南巩县。人家河南南阳，为个诸葛亮故居，硬是和襄阳掰扯了一千多年，而杜甫还是有底的事，除了个巷名，再找不到蛛丝马迹！

还有呢，东津新区的浩然别业，皮日休也在那里隐居了很长时间，为什么不在兴建孟浩然遗迹的同时，也把皮日休带上一笔呢？锦上添花的事竟沒人做！

前秦苻坚攻打襄阳，主要目的是为了一个半人。一个完整的人是享誉中华的大德高僧释道安，半个人是写了《襄阳耆旧记》的习凿池（因他是跛子，所以称半个人）。而今，习家池的修建已初具规模，可释道安的遗迹却如飞鸿渺渺。

……

该有的没有，不该有的却横空出世。比如老河口的"七夕文化节"吧，硬是考证牛郎和织女的故事就发生在仙人渡！关于神仙，本来就是王母娘娘吹喇叭——云里雾里的事，说也说不清楚。

更有传闻说，牛郎织女的故事之所以从小学课文里拿掉，是因为牛郎偷走织女衣服的事太过猥琐，太不光彩，有引导小孩子走歪路的嫌疑。再说了，织女是神仙，神通本来广大，光着身子就不能上天了？非要嫁给一个没文化的粗汉？这不是变相吹鼓读书无用吗？

总之，有些无厘头，这钱花的有些不值当。

我今天要说的，主要还有宋玉。

宋玉是襄阳宜城人。中国历史上声名远扬的两大美男潘宋，所谓貌如潘安，面似宋玉，就他俩，为中国男人支撑了几千年。

文学上，楚辞、汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲、明小说，宋玉应该是唯一夸越楚辞和汉赋两个巅峰的人！首先，屈宋之称，就是屈原和宋玉，以他二人之力，几乎树立了整个楚辞的丰碑！《楚辞》中的《九歌》、《九章》中的不少篇章，至今还分不清哪些是屈原所写，哪些是宋玉所作。更难能可贵的是，宋玉开辟了汉赋之先河。

今日宜城的楚王宬，是当年楚国的国都，那是屈原在汨罗跳江以后的事。王宫里，发生过不少与宋玉有关的故事。

一天，楚国大夫登徒子对楚王说，宋玉这个人，人长的漂亮，油嘴滑舌，还好色，暗示宋玉在后宫搞事。

楚王虽说不上聪明，可也忌讳戴绿帽子，于是，怒气冲天地叫来宋玉问，听登徒子说，你这家伙很好色，有没有这回事？

宋玉暗惊之际，眉头一皱，计上心来。回稟大王，臣不好色，真正好色的是登徒子。

这又是咋个说法？

大王您知道，全天下最美的美女在咱楚国，楚国最美的美女在咱宜城，而宜城最美的美女是我同村的邻家女孩（邻家女孩一词由此产生）！接着，他把这女孩从头到脚的细细描述了一番，就像他形容女孩的身高一样，增一分则略高，减一分则微矮。总之，全身上下都长的恰到好处，比仙女还仙女！就是这样一个美女，有机会总是向我抛媚眼，送秋波，千方百计勾引我。而我呢，丝毫不为所动。我这能算好色吗？

不能算。

再说登徒子吧，您看他老婆，一头乱草样焦黄的头发，一张门板脸，猪鼻厚唇大龅牙，驼背还带罗圈腿。总之，长的是一塌胡涂。就这样，登徒子还和她生了一大堆娃儿，您说这算好色吗？

算。

藉此，宋玉写了《登徒子好色赋》献给楚王，从此把登徒子钉在了历史的耻辱柱上！

现代人骂人直白，对流氓行为，直斥为"色狼"；古人骂人含蓄，通常都骂"你个登徒子！"

冤案吧？本来可算对爱人的忠实，却被国人骂了两千多年的登徒子。

盛夏，楚王坐在高台上和一班大臣乘凉，阵阵凉风吹来，楚王觉得遍身舒爽。不过，他忽然心中一动："那些下贱的百姓怎么可以和寡人享受一样的风呢，不像话，受不了！"

站在一旁的宋玉说话了："大王，不一样。您吹的这个风叫雄风，小民们吹的是雌风"。

"怎么，这风还分公母吗？说來听听"。

"大王吹的这个雄风呀，起于青苹之末，拂花援树，经高宇华堂，一路清畅，欢欣鼓舞吹到大王身上。这风，可使您去暑纳凉，身心舒爽，眼明耳聪，驱毒祛病。百姓们吹的那个雌风呐，起于烂泥浊沼，经猪圈茅厕，破屋厨房，吹到百姓身上，不凉反热，眼红心燥，还生疔疮。所以，这风不一样"。

楚王说："这个好，理 应如此。”于是，宋玉又为楚王献上一篇《风赋》。

需要声明的是，俺只是凭记忆写来，远没原文精彩，且错漏不少，只是说明这个意思罢了。

不管怎么说，宋玉的两篇赋，就产生了两个经典名词——登徒子和雄风。我国首次举办亚运会时，不是还唱"亚洲雄风震天吼"么？

作为一个文学弄臣，宋玉有谄媚和人品低下的一面，这是他的生存之道，也为后世所诟病，自然也宣扬的少一些。另一方面，他在中华文化建设方面，也有所建树。现存的他所作的赋，虽没有汉赋那样大气磅礴，阔大恢宏，但却是探路者，是有益的求索。他的赋给我国的成语宝库增光生色，比如阳春白雪，下里巴人，巫山云雨等。

在文化旅游中，对于宋玉，咱"一江碧水分两岸，十里青山半入城"的大襄阳是否可做点什么？

未完，待续。