记了53年，写了270万字，这位老师的日记“最瑞安”

写日记，啥都记，上至国家大事，下至家庭柴米油盐酱醋茶，银钱进出，统统记下来，直至辞世前一个月还在写日记。记了53年，写了270多万字，瑞安乡贤张棡的《杜隐园日记》集中展现了近半个世纪瑞安的风土人情和社会风貌，堪称“半部温州近代社会史”“浙南百科全书”，与赵钩的《过来语》、刘绍宽的《厚庄日记》一同被称为“温州近代之三大日记”。

张棡（1860-1942）字震轩，号真侠，瑞安市汀田人。张棡以教书育人为终生职业，曾创办私塾、汀田小学，并在浙江省立第十师范等多所中学执教。他一生笔耕不辍，著作等身，写有《史读考异》《杜隐园诗存》《杜隐园文存》《杜隐园日记》等。

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日记里的大世界：国家兴亡 柴米油盐

△温州市图书馆编、张钧孙点校《张棡日记（全十册）》，去年由中华书局收入《中国近代人物日记丛书》出版发行。

张棡习惯把亲身经历，耳闻目睹的人和事或对这些事物的感受写下来，刚开始写日记只是为了“备忘”，不过写着写着，就变成了无所不记，涉及政治、经济、军事、教育、民俗、文艺等诸多方面。张棡日记起自光绪十四年（1888），终于1941年，时间跨度之广、内容含量之丰富、记载之详尽、实属罕见，留下了温州这一历史时期社会政治、经济与风俗民情等多方面的珍贵史料。

张棡喜欢看戏，每次看戏结束便写下日记，不厌其烦地记录剧目，复述故事梗概，点评角儿唱功。如实记录温州半个世纪的戏剧历史，是张棡日记的最大亮点之一。据温州戏剧学者沈不沉先生考证统计，其中涉及戏曲班社61个，剧目名306种，演出场所104 处，戏曲与文明戏演员106人。温州是中国南戏的发源地，历史上一些从南戏演变为喘息的古老剧目如《金印记》《八叉记》等，在张棡的日记里都可找到演出记录。沈不沉先生认为，《张棡日记》填补了中国戏曲史的部分空白。

张棡日记中记述了当年五马街的戏院集中，既有打铁巷的凤舞台戏院可看坤班、校剧，有水木石业公所（今建设小学）可看影戏，有晏公殿巷的电影公司可看有声影戏，还有当时许云章新开戏院（即中央大戏院，今大众电影院）看京剧、越剧、文明戏等，甚是热闹。

△中央大戏院，新中国成立后改造成为大众电影院。（黄兴龙 摄影）

日记中，张棡对西人、西事、西物充满兴趣。他看《西史纲目》时评论，是“近日讲时务者，不可不备之书也”。对地球仪等洋器，他认为“阅之颇精妙”。

张棡日记对当时发生的政治历史事件，也有翔实的记述。如1941 年“4119”瑞安沦陷。他在日记中写道：“原有‘城存与存、城亡与亡’之责的县长吕律，竟于十八日带队远飏，全城既无政府，江口又无守兵，致日寇捷于排闼，万民仓皇出城，溺河踏毙者不计其数。吕律从乱山中逃至仙居其乡长家，不恤民命可知。且匿迹港乡，勒捐民钱，捏称反攻。”……同年六月，张棡曾向省府控告县长吕律、专员张宝琛、 防守司令黄权渎职殃民的罪行。这一段日记，无情揭露了国民党政府地方官员的腐败，为后世保存了历史的真相。

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日记里的“朋友圈”：汲取新知 以书会友

你知道清末民初的瑞安读书人是如何构建“朋友圈”的吗？

一百多年前，温州-宁波-上海间海轮开通，让不少读书人有了经常收到来自上海的书报从而获取新知的条件，使得他们的活动及见闻远远超出温州的范围。

张棡是个书报迷。仅光绪十四年（1888年），他在日记中明确记载读《申报》的次数有28次。

较之大城市的读书人，身处东南一隅的张棡，获取新书报并不容易，所以特别珍惜。张棡提及：“阅《中外日报》近日告白所登沪上书报，美不胜收，兹略摘其最佳者数种于左，以便按图索骥也。”他按图索骥了哪些呢？有《政艺通报》《富强丛书》《牖蒙丛编》《新撰东西洋年表》《西史纲目》……

除了自己读，张棡还常将报纸借给友人，并对旧报文章分门别类，编订他自创的日报汇编和类编，时不时取出翻阅。1902年，他还联合多位友朋对《新闻报》《同文沪报》作了一个多月裁订汇编的“奋战”。

张棡在日记里对此有着详细的记载：光绪二十八年（1902年）四月二十六日，盼望多时的招商局海轮到了温州，正和信局的人带着新书报乘这趟船从上海回来了，他捎来了《新民丛报》第三、五、六、七号、《政艺通报》第六号和四月份的《中外日报》。

看到久盼的报纸，张棡“欣慰之至”。当天下午，他的新学同好余崧舫、项紉秋等闻讯来到张棡家看新书报，“均赞叹不已”。

同年五月十二日下午，张棡内兄林骏家的工人依常例给他送来正和信局寄来的《新民丛报》《政艺通报》《中外日报》和《同文沪报》。收到书报，张棡马不停蹄地写了三封信：一封回复林骏；一封给正和信局并附买报款四元；还有一封交庆元银楼老板石品南，因为这家银楼除了售卖首饰外，还是新书报的代办处和销售地。张棡等每次进城，银楼就是地方新学群体重要的聚会地点。

这样的交易点、聚集地还有很多，比如莘塍邮局、温州城区招贤巷口华英药房等。它们如同一个个文化小驿站，为温州知识分子搭建了虽在小城镇却能跨府厅州县、跨省乃至跨国交流的文化桥梁。

华东师范大学历史系副教授瞿骏曾以张棡等人日记，初步研究了清末上海对江浙地方读书人的文化辐射。他认为，清末科举虽废，但地方读书人的“天下士”理想却仍有余绪。依靠新书报，他们能超越自己所在的地域，与外界交流沟通。这种对外认知冲击改变着思想观念，并重塑了地方读书人之间交往聚合的方式。

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日记里的公益心：消除虫害 修筑海塘

△张棡手稿

张棡热心公益，关心百姓疾苦，积极从事建设阅报公所、禁烟、禁赌、筹建海塘、救灾等公益事业。从张棡的日记里，还能看到清末民初瑞安当时的公共事业发展情况。

1896年，瑞安一带晚稻发生大面积虫害，稻禾尽萎。民众呈报县府要求协助除虫，但得到的答复是“此虫未详名目”。张棡得知后，详考经书，写成《禾螣说》，指出这害虫俗名“乌蝇”，可以用扫帚清扫后，投入烈火予以消灭。之后，他一边将《禾螣说》及书面情况报告送呈县官，一边发动当地民众参与除虫，终于使 “禾虫渐稀少”。附近各地村民见状，纷纷仿效，避免了一场颗粒无收的劫难。

瑞安地理环境特殊，水旱灾害时有发生。在1900年以前，瑞安东山至梅头一带因无构筑海防堤塘，每逢台风季节，潮水一来，附近就成了一片汪洋，各种粮食被淹没。张棡日记中记载，从光绪二十年（1894年）到光绪二十七年（1901年），瑞安共发生灾害7次以上，近乎年年受灾。对此，张棡认为：“虽天灾之流行，实人谋之不有以致之也”。于是，他手书《筑塘草规》呈知县，倡议添筑捍海堤塘， 以防御海潮侵袭。并对海塘的高度宽狭，每地每村的分工、集资办法都提出了建议。

开工第一天，张棡亲自到现场为村民鼓劲，并在当日的日记中写道：“塘基约筑有六弓阔，坡地而上，高约二丈有余，节节筑成，村村连果能有始有终，将来定成一条大塘……自今而后非特大灾，可永免风潮之祸，并且绝无早之虞，一时效劳，千秋获利，岂不快欤！”经绅民共同努力，一条南北延袤50余里的长堤终于筑成，自此海潮侵淹之害锐减。

参考文献：

1.《草根教书先生——张棡》蔡建设

2.《国民党党治初期瑞安乡绅张棡的政治观感》冯筱才

3.《清末民初瑞安士绅与地方教育》李萌

4.《<杜隐园观剧记>：温州半部戏剧史》沈不沉

5.《在旧学与新知之间：一个乡村士绅的阅读世界》尤育号

6.《清末民初读书人是怎么交朋友的》瞿骏

7.《看古人日记里藏着的“朋友圈”》王民悦

8.《瑞安历史名人列传》马邦城

9.《<张棡日记>面世：半部温州戏剧史》温州日报

作者：项丹妮 编审：瑞安市社科联

首发瑞安印记