吃燕窝撒花椒葱花、用糯米做不饥丸,乾隆时期四川人都吃些啥?

吃燕窝撒花椒葱花、用糯米做不饥丸,乾隆时期四川人都吃些啥?

文字:子夜的昙

前两天发四川豆瓣酱的做法,屡被郫县人质疑,实际上四川各地豆瓣酱的做法各有不同,郫县豆瓣只是其中一种,只是因为商业化运作得好,这20来年郫县豆瓣突然变成了四川豆瓣酱的“代言”。但郫县豆瓣酱的制作方法,并非制作豆瓣酱的唯一标准。

查过改开以前的资料,那时并无郫县豆瓣的提法,统称为“豆瓣酱”,做法更接近我家的传统方法,一般是要用米糟和白酒拌合晒制。

为了寻找更多的资料而去查古籍,没想到看到一本相当有趣的乾隆时期的美食巨著:《醒园录》 。这就是一本古代的四川菜谱,是当时的美食大V四川罗江人李化楠、李调元父子写就。

吃燕窝撒花椒葱花、用糯米做不饥丸,乾隆时期四川人都吃些啥?

吃燕窝撒花椒葱花、用糯米做不饥丸,乾隆时期四川人都吃些啥?(《醒园录》作者李化楠)

我以前读过的古代美食书,除《山家清供》以外,多数都不太诚恳,一看作者都是只会吃不会做的货,在做法上也都很模糊。而这本书却把做法记录得十分具体,肉、蛋、菜、汤、野味、小吃、甜点、饮料、酿造、食物储存方法,甚至“吃一粒一天都不会饿”的耐饥丸等等,全都详尽记录。

一口气读完,会发现虽然川菜的最终成型,只有150年左右,但实际上本书的很多制作方法,腌肉、腌菜、酱等等,都沿用至今,同现在的做法没有太大区别。另外,有些现在已经不太常见的菜式,也能够很轻易复原。

下面摘录一二。

一、吃燕窝要撒葱花和胡椒

从书里可以看到,那时还没有辣椒。川人的“好辛香”中的辛香,多数可以理解为姜、花椒粉和芥辣。说个题外的,虽然现在花椒是川菜的灵魂,但实际上在古代,全国人民都爱吃花椒。不过到了大清朝,全国吃花椒的地区已经减少了很多。

川人的好滋味,在燕窝的做法里完全体现,书里介绍了两种做法。

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可以看出,两种做法最后都是“撒椒面”食之,后面一种方法甚至还要撒葱花。不过书里记录的鱼翅和鲍鱼的制作,就不用花椒了。

二、辛日不下酱,做酱之水腊月烧滚夏天用

乾隆的时候还没有四川豆瓣酱呢,但是这本书介绍了很多种酱的做法,清酱、甜面酱、豆油(四川到现在也把酱油称为豆油)的做法等等,酱的原料为黄豆、黑豆、糙米、糯米和小麦等。

很有趣的是,记录了做酱的诸多禁忌,但是除了第一个“下酱忌辛日”不懂是个什么鬼以外,其他的禁忌,也是现在做酱的禁忌,比如不能沾生水、不干净的手、晒热时不能搅动要在清晨搅动等。

吃燕窝撒花椒葱花、用糯米做不饥丸,乾隆时期四川人都吃些啥?另外,做酱的水很有讲究,要在腊月最冷的那天把水煮滚(那时的井水应该很好),放天井里冷却后收存放到夏天,然后在夏天取来做酱和酱油,用这种“腊月水”做酱,不会生蛆,保质期也相当长。

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三、夏天如何令煮熟的食物不变质

古时没有冰箱,夏天煮好吃不完的食物应该如何保存呢?我小的时候,那时有水井的人家,会把食物放在空的盆里,然后吊到水进的水面上,那样食物就不会变质。

《醒园录》上讲了一个方法:在陶瓮里铺上草木灰,将盛有食物的碗放在上面,瓮口用小棉被封死,再压上砖,不要空气进入。第二天食物不会臭,吃前取出来马上下锅重热,不能放,如果放一会,就会臭掉。

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四、神奇耐饥丸吃一粒可以一天不吃饭

这本书上有三种“耐饥丸”的制作方法,可见抗饥依然是那时面临的严重问题。不过我觉得此种方法现在用来减肥应该有效,有心人可以试一下。

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五、吃一粒一天都不渴的“千里茶”

书上有几种饮料的做法,包括芝麻茶、杏仁茶等,其中有一款同耐饥丸一样神奇的“千里茶”,吃一粒,赶路一天,都不会感到渴。

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书上好些菜的做法,也同现在大同小异。比如“酥鱼法”,同现在的川菜里的“香酥鲫鱼”是差不多的。

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其他还有好多到现在也十分实用的菜的做法。

白煮肉,现在的蒜泥白肉。制作方法里有一个“煮拨三次”,不知道是添加三次冷水呢,还是把在煮的中间,把肉放到冷水里浸三次。如果是浸三次的话,倒是可以解释为什么以前的厨师做回锅肉时,要”三煮三浸三刮“了,从字面上来理解,是浸三次的可能性更大。想想我前一阵介绍回锅肉的这个做法时,被无数人耻笑和骂。好委屈!

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做糖蒜

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这本书上好玩的太多,无法一一枚举,大家可以自己去找来看。


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