三尺讲台、三千桃李，在古代不论大小节日，都是“教师节”

一寸粉笔，指点知识迷津

两袖清风，最为清正廉明

三尺讲台，承载无限深情

四季耕耘，倾所有无怨言。

在教师节来临之际

智策祝所有老师“节日快乐”。

春晖遍人间，桃李满天下，尊师重教一直都是中国优良文化传统。虽然1985年才正式确定每年9月10日为中国教师节，但在古代，就有教师节了。

古代教师节是哪天？

在古代，教师节分N种，就算同一年里，“教师节”也远远不止一个。古代的大小节日，对于教师来说都是“教师节”！在特定的节令，或者一学年开始或结束，或者学塾开办或关闭的时候，学生往往会向塾师送银钱或礼物，这被称为“节仪”。因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称为“节敬”。

节令的确定，主要依照我国传统的节日。如果说“小节日”型的“非正式教师节”有点多，那么“正式教师节”就比较容易让人记住了——在很多地方，“教师节”最重视的是三节两寿：“三节”是指端午节、中秋节、年节，“两寿”则是指孔子诞辰日和塾师生日。

古代教师节的活动

古代的教师节和孔子有莫大的关系。在汉、晋时期，每到孔子诞辰日（农历8月27日），皇帝就会率领文武官员去祭拜孔庙，还会请教师们吃饭。当时虽没有确立孔子诞辰日为教师节，但教师已开始享受节日休假、会餐等福利待遇了。

唐宋时代

唐宋时代，农历八月二十七国都和各州、府、县都要举行孔子诞辰祭典，主祭者为地方首长，朝廷由皇帝亲临主祭。当时的祭典非常隆重。国子监、书院以及州、府、县也要从本地学校的学长（主持学习事务的教师）、学正（做训导工作的教师）中选拔成绩突出者为“司业”，报送朝廷，这些“先进教育工作者”最高可获赏银500两。

清代

到了清代，八月二十七这天，不但祭典孔子的规模和范围愈加宏大，还将提高各个书院、学府、监院教师的薪金，成绩卓著者在这天最高的会授予八品职衔，提升为院长、监院、掌教、馆师等。清代许多著名学者如颜元、阮元、惠士奇等就是在那时得到的提拔。

民国以后

民国时期，我国也有段时间把这个日期定为教师节。即使1985年后定9月10日为教师节，也有相当一部分专家学者建议把孔子的生日定为教师节。在我国的台湾地区，每年孔子的生日依然是庆祝教师节的日子，而香港在未回归祖国之前，也是把孔子的生日当作教师节。

古代“教师”从业也得通过考试

在西汉以前，教师多是推荐，并不需要从业考试。但到东汉时期，中国出现了教师“资格考试”——要想成为太学博士，得通过太常主持的考试（有点类似今天教育部主持的考试）。

而且，教师个人的教学经历和年龄都有相应的规定，要求曾教过学生50名以上，年龄不小于50岁。

隋唐时期，中国形成了完备的官学制度。官学，相当于今天的公办学校，既有小学，也有大学；既有综合性学校，也有专科学校。当然，教学管理和要求也更规范更严格了，对教师从业资格和教学能力都有一套完善的考核办法。其中，授课数量是考核定级的重要标准之一。

宋代是民办学校开始兴起和繁荣的时代，私立书院流行，但朝廷对官学同样抓得很紧，要当上“公办教师”同样得考试。宋熙宁八年（公元1076年）实施的“教官试”制度，大概是中国教育史上最难通过的教育主管和教师资格考试。由于考试过严，全国州、县的教授数量明显减少。

历史上最著名的十位老师

墨子

墨子是我国战国时期著名的思想家，教育家，军事家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。

墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠鲁班相比。他自称是“鄙人”，被人称为“布衣之士”。墨子曾做过宋国大夫，自诩说“上无君上之事，下无耕农之难”，是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师于儒者，学习孔子之术，称道尧舜大禹，学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦，最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。

孔子

孔子的一生大部分时间都从事教育工作，他教出不少有知识有才能的学生，相传所收弟子多达三千人，特别优秀的有七十二人。那时有钱人家的孩子才有资格去学校读书，孔子自己办学就让穷人家的孩子也有书读。

孔子一生中有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的师德典范。孔子的教育思想影响了整个中华民族的教育，比如他坚持“因材施教”，对待不同的学生要用不同的方法。

荀子

荀子也是我国古代的一位教育家，他认为，学习对人来说是至关重要的，老师的教育决定了一个人未来的成长。他还认为学习要坚持不懈，不能“三天打鱼，两天晒网”；他觉得学生的成就是可以超过老师的。

孟子

孟子是儒家最重要的代表人物之一，《孟子》一书，在汉代就被认为是辅翼“经书”的“传”，和孔子的《论语》并列。元朝至顺元年(1330)，孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。在明清两代，官方规定，科举考试的八股文题目必须从《四书》中选取，要“代圣人立言”。于是，《孟子》一书便成了明清两代士子们的必读书了。

孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。为了说明这些道德规范的起源，孟子提出了性善论的思想。他认为，尽管各个社会成员之间有分工的不同和阶级的差别，但是他们的人性却是同一的。这种探讨适应于当时奴隶解放和社会变革的历史潮流，标志着人类认识的深化，对伦理思想的发展是一个巨大的推进。

朱熹

朱熹是理学的集大成者，中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想，在中国元明清三代，一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会意识形态的更趋完备。元朝皇庆二年(1313)复科举，诏定以朱熹《四书集注》试士子，朱学定为科场程式。朱元璋洪武二年(1369)科举以朱熹等“传注为宗”。朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的强有力精神支柱。它强化了“三纲五常”，对后期封建社会的变革，起了一定的阻碍作用。朱熹的学术思想在世界文化史上，也有重要影响。

蔡元培

蔡元培认为儿童从婴儿时期就应接受“美”的熏陶，上了幼儿园就应该通过舞蹈、唱歌、手工等活动，认识到自然和社会的美。至于学习语文和数学，也要结合音乐和美术，不能仅仅教授比较枯燥的语法与算法。

蔡元培主张学与术分校，文与理通科。他认为学与术，既有联系，又有区别。学为学理，术为应用，学必借术以应用，术必以学为基本，两者并进始可。但学与术虽关系密切，而习之者旨趣不同，所以治学者可谓之“大学”，治术者可谓之“高等专门学校”。至于文理资料，互有交错，治学者不可局守一门，应当沟通各科界限。

鬼谷子

鬼谷子，中国历史上战国时代的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一书，又叫做《捭阖策》。

孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代，大概在秦始皇曾祖父秦孝公的时代。张仪、苏秦主修纵横术（游说、外交）。他们出山略在秦惠王时代和秦始皇的曾祖父秦昭王时代、秦始皇祖父孝文王只1年就死了。毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟。鬼谷子先生这些徒弟出山时间大约从公元前280年到公元前230年，前后跨度达四五十年。

希腊三贤

苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在古希腊时期并称“希腊三贤”，是二代师生关系。苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师。

苏格拉底（前469年至前399年），出身雅典手工艺家庭，自学成才。是著名的古希腊哲学家，一生并没有留下任何著作。但他的影响却是巨大的。在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而死的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。名言：暗恋是世界上最美丽的爱情。

柏拉图，原名：亚里斯多克勒斯，（前427年至前347年），出身于雅典贵族，师从苏格拉底，直到苏氏逝世。后游历四方，到前387年返回雅典创立了自己的学校并执教40余年。柏拉图式的爱指的是“精神恋爱”，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态。在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。

亚里士多德（前384年至前322年），出身于古希腊吉塔拉地区贵族家庭。师从柏拉图，在雅典的柏拉图学园学习20余年，直到柏拉图逝世。后回国成为亚历山大大帝的老师。被誉为“百科全书式的学者”。他是一句名言家喻户晓：“吾爱吾师，吾更爱真理。”

教育是一种诗意的修行

是用生命温暖生命的过程

亲爱的老师们节日快乐~

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